Отзывы о книге Оседлать тигра
viktork13 июля 2025«Чавойто» потянуло на Эволу. Его тексты – это такоефэнтези для взрослых интеллектуалов. Развлечься хочется. Тяга к чудесному внашей природе те же фэнтезюки заменяют священно-магические книги), но читатьподростковую графоманию про магические академии как-то несолидно. И тут вотЭвола, Генон, Шпенглер...
Под критикойитальянским бароном кризиса современной цивилизации, в еёобщественно-политическом, нравственном или эстетическим аспектах можно подписатьсяобеими руками. Ну, да – внутренняя душевная пустота в деградирующем социуме распространенапочти повсеместно. Эволе в этом мало что можно возразить.
Но! Когда было лучше? Традиционалистыпротивопоставляют современной пошлости некие абсолютные ценности, пишут о якобысуществовавшем мире Традиции (непременно с заглавной буквы!). Но было ли впрошлом что-то похожее. Распространение религиозных догм – разумеется. Но онипомогали держаться в мире огромной смертности, как порой больному нужнообезболивающее («опиум»). Плохо сейчас? Да. Но что лучше: умереть в старости отрака или погибнуть в эпидемии чумы, не говоря уже о проломленной в «великомпрошлом» голове? Дело вкуса, наверно, хотя есть и объективная статистика, тоесть, более-менее достоверная.
Эволаотражал «духовную ситуацию времени!». Примерно о том же вещал на тысячахстраниц такой, например, чудак как Питирим Сорокин. Он тосковал по «идеоциональнойсистеме» и всячески ругал современность. Про автора «Заката Европы» и говоритьнечего. Но так ли уж «цивилизация» хуже «культуры»?
Мы согласныс тем, что цайтгайст нынче ужасный и гибель цивилизации возможна, например, припреодолении порога «сингулярности». Но связано ли это с устройством общества, скажем,с несправедливостью эксплуатации или замене сакральных ценностей профанными?Скорее уж, причина в слишком несовершенной конструкции (в другом варианте «творении»)сапиенсов, которые на поверку совсем не сапиенсы. Чуть только забрезжиткакая-то разумная перспектива, набегают со всех сторон выразители дикарства, анад адептами разума с улюлюканьем издеваются. «Среда», конечно, играет своюроль, но все же, нам представляется, меньшую, чем генетические отклонения иприродное несовершенство в целом.
Но что жеделать «со влияние улицы, когда вокруг сплошные улицы»? Здесь Эвола пишет об «аполитейе».Это перекликается с юнгеровским призывом «ухода в Лес». Максимальнаяотрешенность от этого «безумного, безумного мира» и следование внутреннемуморальному императиву. Других достойныхальтернатив посреди безумия, наверно, практически не существует. Эвола – автор грамотныйво многих отношениях, хотя, в целом, конечно, большой чудак. Фантазёр, мать егоза ногу...
11 понравилось708
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым