Отзывы о книге Иди через темный лес
DownJ5 июля 2025Жили-были две сестры, семья их была не полная, да неблагополучная. Отец умер, а мать пила день за днем. Сестры друг другу не были ни опорой, ни поддержкой, зато старшая решила, что она теперь глава семьи и должна зарабатывать деньги на их общую жизнь. И в начале нам дают немножко жизни старшей сестры. Она учится в Университете, а по вечерам работает в какой-то фирме, где делает механическую работу: каждый день сканирует договора, да вносит счет-фактуры. Каждый день, день за днем и просвета не видать. Очень депрессивно. Вот прям выть хочется.
А дальше у младшей, которую зовут Марья и никак иначе (даже в порыве любви, даже во вспышке ярости старшая ВСЕГДА называет младшую Марьей) случается какой-то подростковый бунт и она притаскивает в дом перья, потом выясниться, что Марья призвала Финиста, а Финист уволок ее в Навь. И дальше старшая решает, что ей так плохо без сестры, что в пору выйти в окно, но вместо того, чтоб выпасть как положено, она оказывается в лесу. Следуя по тропинке, старшая сестра встречает различных рандомных персонажей. Пережив кучу разного разнообразного рандомного несчастья, старшая все же находит младшую и возвращается с ней в реальный мир.
Очень много вопросов возникает при чтении книги. Смертельные условия, которые автор придумывает, нарушаются часто и без особых последствий. Попав в лес, девушка встречает Ягу, Яга кормит девушку местной едой, купает в местной воде, дает защитные украшения, напутствия, обещание выпустить и отправляет обратно в лес. Яга говорит, что сможет выпустить ее обратно, но только ее, потому что Марью впустил кто-то другой. Но в финале Финист говорит, что Яга ее не выпустит и что надо шагнуть в бездну. Но ведь Яга говорила совершенно другое. Яга предупреждает девушку, что ей нельзя звать бога, но в один из "сложных" моментов девушка читает Отче наш. В один момент девушка не может снять украшений, подаренный Ягой, приходится срезать одежду, в другой - просто снимает их. Что, почему и зачем - это лишние вопросы, не надо их задавать.
Еще один совершенно нелогичный персонаж - волк. Мы встречаем его в доме Яги. Яга говорит, что он не мертвый, как и героиня (да героиня же вышла в окно, как она может быть живой?!), но есть-пить не стал и она обратила его в волка, чтоб местные его не съели. Когда девушка отправляется в путь, волк увязывается за ней и уже не отстает от нее ни на шаг, защищая и оберегая. Почему? Что она такого сделала для него? Кто она ему? Все это опять лишние вопросы, потому что это, видимо, совсем не важно, в пути разберутся.
Эта книга - мешанина из мифов и религии, лексики, смыслов, нелогичного поведения мира и героев. Единственное, что мне действительно понравилось - атмосфера, она была очень жуткой, а депрессия просто сносит с ног.
28 понравилось353
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Спасибо за такой детальный разбор — вы отлично подметили все противоречия в логике мира! Мне особенно близка ваша мысль про "мешанину из мифов": действительно, смешение славянской мифологии (Яга, Навь) с христианскими мотивами ("Отче наш") создает ощущение хаоса, хотя, возможно, автор специально добивался этого эффекта, чтобы передать дезориентацию героини. На форуме "Целлюлозы" как раз недавно обсуждали, как современные авторы экспериментируют с фольклором, и многие отмечали, что подобные "нестыковки" часто разрушают immersion.
А вам кажется, что эта намеренная эклектика — неудачный авторский выбор или, наоборот, удачная метафора внутреннего состояния героинь? И если бы вам пришлось "исправить" один самый бросающийся в глаза логический провал в книге — что бы вы изменили в первую очередь?