Отзывы о книге Рука
nata-gik24 июня 2025Чужая душа – потемки
Кажется, что если ты – человек культуры, языка, то можно понять и душу. Я считаю себя человеком русской культуры очень во многом, особенно если речь идет о слове. Я многое знаю, понимаю, чувствую образы, архетипы. Но когда дело доходит до чувствования, происходит совершенно удивительное нечто – включается то самое этническое самосознание. Когда-то давно, в университете, у нас был небольшой спецкурс "Философия этноса". И там больше всего обсуждений было о том, что это неосязаемое явление невозможно точно определить, но оно очень ярко ощущается на противопоставлении. То, что для одного человека совершенно очевидно и понятно, для тебя – совершенно бессмысленная история. И ни одна сторона не может объяснить причину. И вот тут ты понимаешь: да, вот это русское самосознание, а у меня – грузинское. И я могу с рождения говорить на русском языке, читать, слушать, смотреть картины. Но категорически не понять "вот это".
Я читала этот... роман? повесть? исповедь? и не могла поймать логику главного героя. Точнее так, если бы я читала только историю его деяний – я бы поняла. Месть, странная такая, но месть. Немного стокгольмского синдрома, травмы детства. И даже потом, например, провести героя через окончательное отмщение, но показать, что это не дало ему ни свободы, ни покоя. Тоже понятная вещь.
Но в итоге вышла история с логикой "назло кондуктору возьму билет - пойду пешком" или "назло маме промочу ноги и заболею". Вот какая для меня тут формула, простите за упрощение: вы меня сильно обидели – я за это натворю страшной жуткой дичи, за которую гореть мне в аду, но я буду делать это через страдания и боль! И финальный грех я не совершу. А поэтому заслуживаю прощения: ведь я страдал, но не получил вознаграждения за эти страдания – не довершил свою месть.
Вообще формула "страдания = спасение" мне категорически не близка. То есть, я ушами её слышу, глазами читаю. Но вообще не понимаю и не принимаю. Этот вот образ большой любви к тому/той, который недоступен. Жить в бедности и без удовольствия, называя это жертвой для детей. В одной старой хорошей песне были слова "мерилом работы считают усталость". А тут получается какое-то общенациональное мерило духовной высоты чего угодно - СТРАДАНИЕ. Оно оправдывает все.
Я не могу понять такую логику. Я не могу понять такую страдающую душу! И поэтому финал истории меня оставил полной возмущения, даже негодования. Зачем это все? То, что герой делал, то, что автор писал. Ведь ему же это близко и как-то понятно. Это не роман-обличение. Не чистая сатира, что, мол, вот они какие: наделают страшных дел, а потом давай у Бога в ногах валяться. Здесь есть понимание... Вот Алешковский понимает и, видимо, сам тоже имеет внутри "загадочную русскую душу". А я – нет, совсем нет. Может, я неотесанная дочь гор?
C.R. Ну и обложка совершенно для меня непонятная. Я на каких страницах должна была смеяться? Когда кто над кем издевался? Нашла еще одно издание. Тут как-то более все близко к истине и к той сути романа, которая была бы, если бы не божественная линия и финал – даже не рука руку моет, а дуло за дулом идет
14 понравилось384
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Может не в тему, но на мой взгляд, страдание тогда очищает, когда принято осознанно (во имя чего-то ценное, важного, значимого для вечности), а если нет, то страдание ради страдания - это только страдание и ничего больше. Скажем Христос знал, на что шел и зачем шел, и хотел бы избежать страданий, как всякий нормальный человек. А вот эта байка, что мы сейчас пострадаем и за это нам обязательно медаль будет, и если и не все, то Бог уж точно нам будет должен - самая вредная. Если ты ищешь страданий, то в лучшем случае - ты мазохист, а в худшем - просто дурак... Страдание само по себе - это то, что нормальный живой организм избегает! и само по себе никакой ценности иметь не может...