- Главная
- Евгений Замятин
- 📚 Книги
- Мы
- Рецензии
- В "Мы" описано общество не... «Мы»В "Мы" описано общество не... «Мы»
Отзывы о книге Мы
Technofuturo30 мая 2015В "Мы" описано общество не столь страшное, как в "1984". Привлекательные его черты: рациональность (2x2=4), мир, комфорт, удовлетворение потребностей людей в пище и партнерах, эстетическая красота парадов и демонстраций, величие техники.
Автор критикует обезличку, догматизм и бюрократическое неравенство. Комфорт неполон без некоторой автономии личности, без ее права на свой вкус и проект, кулинарные и модные предпочтения, фантазию и долю своеобразия. Социальное равенство в описанном обществе не достигнуто: есть Благодетель и Хранители, они выше остальных граждан. Наука прекращает развиваться в условиях догматизма: нет "последнего числа", "последней революции", окончательных истин.
Такую критику надо учитывать при следующих попытках построения нового общества. Это тем проще сделать, что личность вовсе не обязательно осуществляет свою свободу за счет окружающих, она может достичь развития и комфорта за счет покорения природы, развития техники, преумножения материальных благ.
11 понравилось
78

Комментарии 17
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Оно и лежит в основе, иначе нет мотивации ни у автора, ни у публики. Но разум при этом необходимый помощник. Без него получается нечленораздельное мычание, а не искусство.
Он конечно руководствуется чувствами, но в момент начала работы. Для оформления этих чувств членораздельно, в форме стихотворения, а не хохота или воя, ему надо иметь широкий кругозор и словарный запас, подобрать рифму, соблюсти мелодичность, избегать неблагозвучия. То есть подключить разум, как необходимого помощника.
О танце. Вот персонаж "Мы" восхищался слаженностью машинного балета. Я его понимаю. Компании подвыпивших тусовщиков на дискотеке может казаться, что они двигаются в танце очень грациозно, но со стороны это выглядит как безобразное вихлянье. А чтобы это выглядело восхитительным танцем и в глазах публики, действовало на ее чувства, передавало идею, нужен режиссер, нужно поставить танец, внести в него разум, план, сценарий. Это относится не только к классике, но и к хорошим клипам МТВ.
А разве искусство иррационально? Оно утилитарно. Начиная с первобытного, которое служило нуждам удачной охоты, по мысли художников, рисовавших оленей. Другие задачи искусства: пропаганда разного рода концепций, развлечение и отдых, обучение, предостережение о возможных бедах... Ведь это рациональные задачи. И есть технология мастерства художника и писателя, она тоже рациональна.
Творчество тоже можно организовать рационально, скажем с помощью АРИЗ, морфологического ящика Цвикки, методов мозгового штурма. Интуиция и перебор вариантов менее продуктивны. Ведь творчество это комбинирование известного для получения нового и полезного, а комбинирование и отбор хороших комбинаций можно направлять разумом.
Разве рациональность это благо?