Отзывы о книге Иуда Искариот
shulaev5 августа 2014Книга хороша. Она ставит вопросы. 1) Почему Иуда стал Предателем? Потому что человек изначально порочен? Только ли? 2) Чему Иисус учил учеников? Научились ли они чему-то? Как мне показалось, всё-таки нет. 3) Андреев фактически изображает Иисуса молчащим и одновременно очень человечным, то есть не-божественным. Способно ли великое молчание и человечность (опять же, в значении не-божественности) учить? 4) Основными убийцами Иисуса, также как и в Евангелии становятся Иуда и иудеи, призывающие убить Иисуса. Но рассказ не производит антисемитского впечатления. Как Андрееву это удалось? 5) Извечная мировая загадка - почему иудеи не приняли Иисуса? Как-то так получилось, что только после повести Андреева я над этим задумался. 6а) Самый страшный вопрос - Иисус ведь знал наверняка (во всяком случае - знал Бог-Отец), что Иуда предаст Иисуса, состоится смерть Бога. Почему это не было предотвращено? Получается, конечно, Иуда предал Иисуса, но ведь и Иисус предал Иуду на вечную ненависть ради своего вечного благочестивого величия... Страшен этот вопрос, беспредельно еретичен, Андреев впрямую его не задавал, но бесспорно над этим думал. 6б) И ещё. Ведь Иисус, фактически, посредством предательства Иуды идёт на заведомое самоубийство, то есть на то, что безусловно запрещает всем людям. Правомочна ли такая трактовка, если не быть предельно ортодоксальным? Правомочна, но следствия из неё ужасны. Вот такой прекрасный рассказ. Надо будет обязательно прочесть Новый Завет. Интересно, есть ли там ответы на эти мои шесть с половиной вопросов? А самое интересное, взялись бы церковнослужители христианства отвечать на них, не сочли бы их заведомо греховными, а потому недопустимыми? Есть ли обстоятельные рецензии на рассказ Андреева со стороны священников, не подскажите?
22 понравилось577
Комментарии 13
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Мне думается, в этом и есть смысл произведения. Иисус предал Иуду. Только 30 сербрянников его гораздо весомее
Единственное, что хотелось бы Вам сказать - что ни один вопрос церковь не считает греховным, и профессоры Богословия (например, Алексей Осипов) отвечают абсолютно на все вопросы, связанные с православной верой. Поэтому, если Вам , действительно, это интересно, обратитесь к Святым Отцам, например. Удачи Вам!)
Не могу похвастаться полным Новым Заветом в своем читательском багаже, но четыре Евангелия у меня за плечами есть, поэтому позволю себе смелость ответить на вопрос о том, есть ли там ответы: на мой личный непритязательный взгляд, Новый Завет куда схематичнее всех рефлексий на его почве, а потому ответ именно там Вы вряд ли найдете - что не мешает Вам, однако, точно так же, как и многим другим, раздумывать над каждой строкой и найти там эти сугубо "свои" ответы самостоятельно, что иногда тоже весьма полезно. И большое спасибо за напоминание об этом рассказе - мне довелось читать "Искариота" еще в школе, стоит его перечитать на фоне нового мысленного багажа.
То есть, Вы выступая адвокатом Иуды, заявляете, что предателем он не был. Тэкс, запишем.)
1. есть версия, что Христа все и так в лицо знали. я этому верю, учитывая, что Иерусалим в то время занимал 1 квадратный километр - трудно там кого-то не знать.
Спасибо.
Нечто вроде обстоятельной рецензии. Церковь уже давным-давно пытается совместить всеведущее божество и учение о предопределении со свободой воли, которая якобы была дана человеку. А Андреев этот последний пункт отбрасывает.