Отзывы о книге Колыбель для кошки
grt_pretender20 мая 2014«Над чем бы ученые ни работали, у них все равно получается оружие».
Редко можно встретить настолько талантливо написанный бред. Воннегут со вкусом прошелся по истории, политике, религии 20-го века (и отдельно по американцам), закончив все концом света и тем, что было после него (да, все так просто не кончается=). Всем советую, отличная вещь!
Это настоящая книга парадоксов. Все ниточки романа ведут к небольшому государству Сан-Лоренцо в Карибском море. Ужасающие условия жизни заставили двух правителей страны прийти к гениальному решению. Они основали новую религию — боконизм (по имени Боконона, ее создателя) и объявили ее запретной. Таким образом, официально государство охотилось на Боконона и преследовало его последователей, а по факту же все население превратилось в ярых боконистов и получило возможность жить гораздо интереснее, ведь жизнь превратилась в настоящую игру. Поймают или нет? Где уж здесь быть мыслям о грустных условиях жизни, отсутствии образования, здоровоье и т.д., не до того. Суть боконизма – ложь. По сути это пародия, причем не только на религизоные учения, но и на любую фанатичную корпоративную идеалогию. Думаю, любой человек, который работал в большой корпорации, с таким сталкивался. Но в любой пародии, даже доведенной до абсурда, встречаются дельные мысли, и периодически цитаты из боконизма имеют гораздо больше смысла, чем происходящее вокруг. Такая вот версия буддизма. На фоне всего этого колыбель для кошки (детская игра с веревочкой) является метафорой подмены понятий и, что уж там говорить, откровенной лжи.
«Неудивительно, что ребята растут психами. Ведь такая «кошкина колыбель» — просто переплетённые иксы на чьих-то руках. А малыши смотрят, смотрят, смотрят… И никакой, к чёрту, кошки, никакой, к чёрту, колыбельки нет!»
Рассказчика, что называется, конкретно болтает. То он решает написать книгу о дне взрыва атомной бомбы, то увлекается судьбой изобретения лед-девять, то влюбляется по фотографии, то решает стать президентом никому не нужной страны. Хотя почему бы и нет? Живем один раз… При этом каждый герой романа – настоящая «вещь в себе». С кем бы он не говорил, как бы себя не вел, он вращается в своем собственном мире и в действительности особо не вникает в жизнь и понятия других людей. Его может привлекать только его призвание, детские обиды, которые не дают ему покоя и т.д. И антиутопия достигается здесь очень просто. Погруженный в себя ученый изобретает лед-девять, вещество, которое может превратить в себя всю планету, уничтожив таким образом все население и условия для жизни.
И здесь автор отлично показан одну из ярких черт науки: изобретение ради изобретения без оглядки на практическое применение и возможные последствия. После смерти ученого трое его детей оставляют лед-девять себе. Как они используют его и к чему это приведет – отдельная тема в романе. Куда ведет нас прогресс и постоянное желание что-то делать и создавать (естественно, при этом творчески выражая себя, как же иначе)? Неспособность видеть дальше своего носа приводит в романе к концу жизни на Земле. Однако оказывается, что и после конца света можно жить. Когда мир сжимается до пределов твоего внутреннего мира, а рядом всего несколько человек, которые тебе не мешают, живется вполне сносно. А что будет после, стоит ли об этом думать?
Пессимизма в книге мало. Ее чтение скорее похоже на некий акт удивления тому, что при всех наших поступках, привычкам и поведении мир все еще стоит на месте и мы существуем. И периодически проскальзывает мысль «Что-то с этим миром явно не так». Собственно, это даже сказано открытым текстом:
И я вспомнил Четырнадцатый том сочинений Боконона – прошлой ночью я его прочел весь целиком. Четырнадцатый том озаглавлен так: «Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?» Прочесть Четырнадцатый том недолго. Он состоит всего из одного слова и точки: «Нет».
8 понравилось20
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым