Отзывы о книге Старшая Эдда. Песни о божествах. Скандинавский эпос

Старшая Эдда. Песни о божествах. Скандинавский эпос

Автор неизвестен

0

(0)

  • Аватар пользователя
    gjanna
    26 апреля 2014

    Если вы еще не знаете, кто такая Брюнгильда, Кримхильда и Зигфрид, но очень хотите с ними познакомиться, отложите в сторону "Старшую Эдду", несмотря на то, что она "старшая"; возьмите "Песнь о нибелунгах" и проникнетесь духом прекрасного эпоса. И вот когда вы успеете влюбиться в Зигфрида, возненавидеть его врагов и удивиться наличию в эпосе совершенно реального Аттилы, можно достать "Старшую Эдду" и, что важно, не ожидая от нее единой сюжетной линии, начать ее читать.
    "Старшая Эдда" - это сборник песен, часто не объединенных одним сюжетом. В него вошли и поучения богов, и рассказы об устройстве мира и, конечно, песни о героях.
    Герои, как и в любом эпосе, смелые, гордые, сильные и благородные. Злодеи - хитрые, коварные и, безусловно, тоже сильные (а иначе зачем нужна бы была сила героям, правда?). Боги - мудрые, но только вот хамоватые иногда. Локи в любом, даже самом терпеливом и доброжелательном боге, разбудит что-то полосатое, и удержаться от применения к нему модных нынче санкций - совершенно невозможно. И, вроде бы, читаться Эдда должна как сказка, но это далеко не так. Почему же такую небольшую по объему книгу читать сложно?
    Во-первых: огромное количество имен, которые градом сыпятся на читателя и совершенно ничего ему не говорят, например:


    Нии и Ниди,
    Нордри и Судри,
    Аустри и Вестри,
    Альтиов, Двалин,
    Бивёр и Бавёр,
    Бёмбур, Нори,
    Ан и Анар,
    Аи, Мьёдвитнир,
    Гандальв и Вейг,
    Виндальв, Траин,
    Текк и Торин,
    Трор, Вит и Лит,
    Нар и Нюрад -
    вот я карликов -
    Регин и Радсвинн
    всех назвала.

    Кстати, дальше там Фили и Кили. Я ошибаюсь, или один великий писатель использовал в своей культовой книге эти имена? Да и "Гандальв" напоминает имя одного волшебника, правда? Во вступительной статье написано, что для слушателя-современника эти имена не пустой звук, а упоминание о всем известных героях других, может быть, не дошедших до нас песен. Мне кажется, что это вполне логично. За вступительную статью к Эдде Арона Яковлевича Гуревича нужно сказать отдельное спасибо составителям данного издания: содержательная, легко читаемая и многое объясняющая, что в случае "Старшей Эдды", как мне кажется, немаловажно.
    Вторая трудность: рифма. "Песнь о Нибелунгах", о которой я уже упоминала, написана (или переведена?) в привычном для нас ритме и стих легко ложиться на слух. В Эдде все далеко не так. Я себя поймала на мысли, что во время чтения постоянно стараюсь пропевать Эдду на мотив "Севильского цирюльника". Забавно, конечно, но поймать ритм Эдды очень тяжело.
    Третья: отсутствие единого сюжета. Мне казалось, что сейчас я узнаю историю, предшествующую женитьбе Зигфрида и Кримхильды, и часть Эдды действительно подтвердила мои ожидания. Но единого сюжета, как я уже писала, нет. Скорее всего, что эта трудность относится только ко мне и моим ошибочным ожиданиям, но я все же решила ее упомянуть.
    Что мне понравилось и легло на душу?
    Женские образы.
    Сильные женщины с потрясающими характерами. Например, Брюнхильд, или Брюнхильда, открылась для меня с новой стороны. Из взбалмошной женщины, швыряющейся камнями, с непонятным прошлым, какой я помнила ее из "Песни о Нибелунгах", она превратилась в верную и пронесшую свою любовь через всю жизнь несчастную, которая идет на смерть, чтобы последовать за своей единственной любовью в мир умерших. И ей не важно любит ли он ее, главное для нее , что любит она. Безусловно, она не ангел, да и к смерти этого самого любимого она приложила свою "руку". А что делать? Сильная женщина (очень сильная) имеет право быть сложной и противоречивой в этом мифическом мире.
    Мудрость. Знаете, я даже не буду особенно распространяться на эту тему, а просто приведу одну цитату:


    Следует мужу
    в меру быть умным,
    не мудрствуя много;
    лучше живется
    тем людям, чьи знанья
    не слишком обширны.
    Следует мужу
    в меру быть умным,
    не мудрствуя много;
    ибо редка
    радость в сердцах,
    если разум велик.
    Следует мужу
    в меру быть умным,
    не мудрствуя много;
    тот, кто удел свой
    не знает вперед,
    всего беззаботней.

    Не согласны? А знаете, что интересно? По одной из версий индийских мифов, у великого бога Брахмы было две жены: Лакшми и Сарасвати. И несмотря на то, что для индийского бога иметь двух жен дело обычное, эти две постоянно соперничали друг с другом и не могли ужиться вместе. Знаете богинями чего были жены Брахмы? Лакшми - богиня красоты и счастья, а Сарасвати - мудрости и красноречия, изобретательница древнеиндийского языка санскрита, покровительница наук и ремесел. Так что мудрость и счастье не только у Грибоедова не сошлись характерами. Но к индийским богам я вернусь чуть позже, а сейчас мне хотелось бы еще раз посоветовать всем почитать "Песнь о нибелунгах", а тем, кому западут в душу суровые нравы и герои, почитать и "Старшую Эдду".

    like23 понравилось
    487

Комментарии 7

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
trounin27 апреля 2014

Как же... имена важны. Толкиен их действительно использовал, достаточно вспомнить его основное занятие.

Аватар пользователя
FATAMORCANA26 апреля 2014

Тоже понравились строчки про горе от ума, что многия знания - многия печали))
А еще:



в речах человек
познает человека,
в безмолвье глупеет.

Я слушаю Старшую Эдду, вопросов к рифме и ритму не возникает )

Аватар пользователя
SaganFra26 апреля 2014

Вот так имена!