Отзывы о книге Молчание

О боже, как все накинулись на автора рецензии только из-за того, что ее эмоции от прочтения не совпадают с вашими. Христианское милосердие прёт из всех щелей

Уважаемые, если так сложно понять смысл книги - почитайте биографию автора, особенно детство после принятия христианства. Потом можно перейти к чтению Евангелия, чтобы понять прообраз поведения персонажей, их ценностные ориентиры. Затем стоит оставить при себе свои скудные оценочные суждения по вопросам "Глупые иезуиты религию навязывали, а люди страдали (типа от стихии они страдали или всё же были мучители жестокие?)

Из первых двух-трех предложений рецензии следует, что ее автор, читая "Молчание", задыхался от злости, готов был хвататься за голову, топать ногами и в очередной раз искреннее изумляться человеческой глупости. Это нормальные чувства. Однако дальше мне пришлось изумляться объекту, на который направлена этой злость. Ни с того, ни с сего им оказался молодой португальский парень, ровесник большинства ливлибовцев, который не сделал вообще ничего плохого. Просто выполнял то, что должен был исполнять по долгу своей искренней веры, исполнял миссию, с которой его послали в Японию "старшие товарищи" - проповедовал христианство. Да и то, не всем подряд (не навязывал), а только тем, кто сами приходили к нему и просили об этом. Уж правильной, или неправильной была идея объяснять суть христианства жителям далекой страны - вопрос спорный, но это была точно мирная миссия. (Не миротворческая).

Если чему и было изумляться, так это жестокости нравов средневековой Японии, "иезуитской изощренности" правителей Японии - это ведь они были нетерпимыми к инакомыслию. Также можно удивляться и даже восхищаться стойкости и мужеству главного героя. И безразличию Бога к страданиям - мне кажется, что именно в этом основная идея книги. Ну и еще - в бессмысленности любой фанатичной веры.

Ну все таки хочется отметить, что тут гордыни никакой нет. Т.е. это очень упрощенный взгляд. Католики признавали тогда свой взгляд на мир самым правильным и истинным, это не в гордыне вещь, это как Вы признаете, что солнце кружится вокруг земли, это для них был факт на этом уровне.

Что касается "навязывания", то на острове Кюсю (да и вообще в Японии) навязывания никакого не было. Кюсю всегда был сильно независим от Хонсю и христианство запретили просто потому что оно стало влиятельным, а Токугаве захотелось перекрыть всем кислород (ранее его начал перекрывать Хидэёси), т.е. как раз ограничивать верования начали японские правители (там правда было пару эксцессов с буддизмом, но в целом, это просто вопрос политики и влияния для сёгунов был). Христианство в Японии не навязывали, никто японцев верить не заставлял под оружием массово (хотя возможно эксцессы были отдельные, но это не стояло миссией для иезуитов).

Что касается "не их взгляды и т.д.". Ну в 16 веке может это не пошло, а вот в 19м, японцы крайне быстро начали брать все технологии, моду и даже политические модели запада, и если брать не начали и запад туда не пришел (причем в гораздо более жесткой форме), мы бы сейчас не читали, была бы захудалая, отсталая провинциальная страна.

Спасибо за рецензию

Нужно научиться жить рядом в мире, не навязывая свое мнение другим. Очень часто меня раздражают проповедники Иеговы, адвентистов и им подобных направлений, и каждый раз сдерживаю себя, что это их понимание, это их вера. Пока они меня не трогают это удается. А вот когда начинают навязывать свои мысли стараюсь быстрей уйти, чтобы не было им хуже)))

И захотелось поднять эту книжечку повыше в своем вишлисте, для скорейшего ее прочтения)) Спасибо за рецензию)

Да, Ань, все мы, к сожалению, время от времени забываем, что у других людей своя правда и своё видение мира. А нам кажется, что мы одни знаем истину:) Даже в мелочах это проявляется. В результате боль, непонимание, нетерпимость, в общем, фу:)