Отзывы о книге Письма из деревни
Champiritas26 декабря 2022Жизнь крестьян после дарованной им «свободы»
Беря книгу в руки, я настраивалась на действительно что-то жёсткое, но такого как Василий Берви-Флеровский - Положение рабочего класса в России в я здесь не увидела, хоть и назвать крестьянскую жизнь жизнью в нашем современном понимании очень тяжело.
Далека я от деревнских обычаев, кое-что знаю от бабушки, но такая строгость, старательность соответствовать правилам и приметам меня удивила – куда и когда сеять горох, овёс, какие знаки даёт природа крестьянину. Даже голоса птиц – это знак к началу какого-то занятия, а иногда и предсказание на будущее.
Печально было читать о крестьянских свадьбах, в наше время день выхода замуж принято считать самым счастливым в жизни невесты (по крайней мере). Как празднует начало новой семейной жизни новоиспечённая замужняя крестьянская девица? – скромно, в уголочке.
Много здесь о родовспоможении, и медицине в целом, хоть и без подробностей. Несколько удивило, что роль лекаря на себя брал «барин». Разумеется, не обошлось и без знахарей и колдунов. С интересом прочитала о «кликушах», эта тема волновала меня давно, и радует, что у Автора на этот феномен своя, на мой взгляд, здравая точка зрения.
Удивило, что даже в зимний период, когда, казалось бы, крестьянину работы нет, он не лежал на печи, а работал. На кого? Да всё на барина, конечно!
Есть здесь и об устройстве житья помещиков, секреты, на чём строилось благополучие и богатство. Нередко даже такие семьи рассыпались, теряя своего «лидера». Книга даёт весьма неплохое представление о жизни крестьян, целиком и полностью зависящей от факторов, на которые он не может повлиять. Отсюда и вера в разные потусторонние силы и покорность судьбе. «Бог высоко, царь - далеко».
70 понравилось1,2K
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Спасибо за рассказ о книге.Тебе не интересно сравнить с Ольга Семенова-Тянь-Шанская - Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний
У Ольги крестьяне были замечены в безделье)
А в урожайные годы тот же мужик (который готов был за грош влезть в хомут, когда хлеба не было) лежит на печи, и иногда никакой ценой не заманишь его на работу.