Отзывы о книге Бесчестье
jonny_c4 августа 2013Каким бы высокоморальным, глубоко нравственным и одухотворенным ни был человек, животные инстинкты все равно проступают в его поведении, потому что они являются таким же неотъемлемым его качеством, как стремление к познанию или как потребность в общении. Эти инстинкты сидят в нас настолько крепко, что ни палками их, ни шаманскими заклинаниями, ни ужесточением моральных законов, ни сознательным сдерживанием не искоренить. Они наша составная часть, они во многом определяют наше поведение, они будут жить в нас всегда, до тех пор, пока существует человек, по крайней мере, в таком варианте, в котором мы видим его сейчас.
Зная это, разве можем мы, например, осуждать взрослого, состоявшегося, как личность, мужчину в том, что он возжелал молодого, соблазнительного женского тела? Или зрелую, самодостаточную женщину в том, что она осознанно отказывается выходить замуж и довольствуется лишь бурными и мимолетными романами с юными обольстителями или обольстительницами? Разве можем мы критиковать людей за то, что они предпочитают тот или иной образ жизни, в корне отличающийся от общепринятого? Разве можем мы подвергать их за это гонениям, преследовать, принуждать их подчиниться воли большинства, подавлять их инстинкты и навязывать свои правила? Конечно же, нет. Но, есть одно но. Всегда нужно знать пределы допустимого, рамки дозволенного. Всегда нужно учитывать, что обыкновенные желания удовлетворить свои физиологические потребности могут перерасти в похоть, в потерю контроля над самим собой, что, кроме нормального поведения, характерного для взрослой половозрелой особи, существуют отклонения, клинические случаи, патологии, перверсии, то, чего в идеале не должно быть в здоровом обществе.
Но так как наше общество далеко неидеально и до безобразия нездорово, то примеров патологического поведения, подтверждающих его болезненную убогость, можно встретить великое множество. Если говорить о романе "Бесчестье", то в нем как раз таки наша нездоровость и неидеальность представлена во всей красе. В романе мы видим два вопиющих случая, два инцидента, которые потрясают своей нелогичностью и чудовищностью. В моей голове до сих пор гремят вопросы, бушует ярость и негодование из-за той несправедливости и уродства, которые я увидел в романе. Как, скажите мне, так получилось, что факт изнасилования остается абсолютно безнаказанным, а нормальное мужское поведение подвергается нещадной критике и гонению? Да, профессор Лури, стал заложником своей похоти, утратил контроль над самим собой, но ведь он ничего противозаконного не совершил. Его студентка, с которой он переспал, была совершеннолетней. Она знала, что он испытывает к ней влечение, она не противилась, по крайней мере, открыто, его ухаживаниям. Но профессор, хоть и признал себя виновным и принес свои извинения членам комиссии, расследовавшей этот инцидент, все равно был изгнан из той среды, в которой находился практически всю свою жизнь, все равно лишился работы, карьеры и уважения своих коллег. А все из-за того, что комиссия решила, что его извинения прозвучали неискренне, что в них прослеживался цинизм и ехидство. Да, таковы законы морали. Преподавателям нельзя спать со своими студентками, женщинам нельзя иметь много партнеров и менять их, как перчатки, людям нельзя открыто демонстрировать свои природные инстинкты. Иначе будет хаос и анархия.
Но с другой стороны, чтобы не допустить появления этого хаоса, чтобы до конца быть последовательным и логичным, нужно наказывать не только тех, кто нарушил законы морали, но и тех, - и в первую очередь тех, - кто переступил грань дозволенного, кто совершил преступление. И вот теперь то, что возмутило меня в книге до глубины души. Преступники, которые изнасиловали дочь профессора, остаются в романе безнаказанными. Их не разыскивает полиция, более того, сама жертва не хочет, чтобы они получили по заслугам. Как такое могло произойти? Что хотел писатель нам этим сказать? Остается только терзать себя догадками. Может быть, это своеобразное наказание главному герою за то, что он не смог себя сдержать и позволил своей похоти взять над собой верх. Ведь у студентки, с которой он переспал, тоже были родители, в глазах которых профессор предстал никем иным, как насильником, совратителем. А может быть, писатель просто хочет продемонстрировать нам болезни общества, его пороки, дефекты, распутство, продемонстрировать то, какими могут быть последствия, если у человека будут отсутствовать понятия чести, достоинства и морали.
69 понравилось453
Комментарии 60
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Как раз-таки приходилось. Не пробовали стирать перчатки если они не из кожи? Сравнение не удачное.
Ха-ха-ха!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!))))))))))))))))))))))) а мужчинам - можно?)) всегда было, есть и будет. Вы бы лучше декларировали, что перчатки менять нужно, а не носить по 3-5 лет.
нужно наказывать не только тех, кто нарушил законы морали, но и тех, - и в первую очередь тех, - кто переступил грань дозволенного, кто совершил преступление.значит, и тех и тех?) правильно сказать:"грань дозволенного законодательством ЮАР") и что за абстракция: "законы морали"?
Вот разве что в глазах родителей... :( А по правде - как можно быть "совратителем" по отношению к 22-летней девахе, которая сама под тебя легла? Наказание - то, что случилось с его дочерью было слишком уж неравноценно "преступлению". Просто роковая цепочка событий, а он эти удары воспринимает, как ответ на свои грехи. Бедный профессор, что тут скажешь!
Да, тут еще сила инстинкта у разных людей неодинакова. А мораль слишком искусственна для объективности. Грань между патологией и нормой до сих пор размыта и вообще ставится под сомнение. Сила личности как раз и отличается в обуздании животного начала и направление в русло полезности. С сексом сложнее, ведь он граничит с одним из основных инстинктов. Спасибо за рецензию, Жень. Хоть и не читал этого автора.
Господин Фрейд считал, что в сексе можно все. Насчет граней - ты, конечно, прав. Но, здесь же у нас разные расы, разное понимание, соответственно - разная мораль. Да. Автор очень искусно все это скрыл, я по этому поводу пришел в восторг. Основное же - негров в городе трогать нельзя, зато они могу с тобой делать что угодно где-то в песках. Такой вот ужас. Гримасы цивилизации. Евгений, глаза немного из-за МКАДа. Шутка. Спасибо, очень хорошо написано.