Отзывы о книге Королевская битва
Arthur_31230 июня 2013Я искал "Королевскую битву" несколько лет. Скорее всего, каждому ценителю азиатской литературы известно, что на сегодняшний день найти в продаже издание "Амфоры", первое и последнее, вышедшее в 2005 году, практически невозможно. Тем не менее, по иронии доли я нашел эту книгу. Слегка потертую, испачканную пылью, обремененную былой жизнью в одном из киевских складов. Мне не известно, как она попала в магазин после стольких лет. Мне известно, как она попала в людской разум.
"Королевская битва" - роман, безусловно, спорный. Эффект, вызванный выходом этой книги в 1999 году, можно сравнить с появлением visual kei в рок-музыке Японии, а затем и всего мира. Подписывая контракт с издательством, Косюн Таками сделал вызов обществу, от мнения которого зависела судьба не только данного произведения, но и, собственно, писательское будущие Таками, который, кстати, после выход "Королевской битвы" не издал ни одной книги. Впрочем, уже через несколько месяцев после выхода романа в свет, книга стала международным бестселлером, переведенным на десятки европейских языков, а также ряд азиатских. За почти невидимый отрезок времени Косюн Таками превратился из политического обозревателя и журналиста в не только признанного японского постмодерниста, но и в самого полемичного писателя Страны Восходящего Солнца. Вместе с успехом Косюн испытал ужасное чувство, когда твое произведение запрещают, а "святоши" из США признают тебя сумасшедшим, недостойным автором, чьи книги развращают молодежь. Конечно, тот факт, что американское общество совсем не развращенно, мы не будем воспринимать всерьез, но расставить все точки над "i" и разобраться в чем же безумие "Королевской битвы" безусловно стоит.
Когда Косюн Таками взялся за написания книги, он совершил подвиг, не переступив грань извращения. Его роман - это великолепная метафора и аллюзия на часть современного общества. Более того, "Королевская битва" - это вакцина. Вакцина против тоталитаризма, коммунистической заразы и бессмысленного культа личности. Нам - людям, чья история уходит в СССР, эта тема близка, как никому другому, поскольку многим нашим предкам пришлось столкнуться с дьявольской машиной сталинизма, которая въелась в сознание людей, подобно страшной инфекционной болезни. Уникальность этого произведения в том, что автор - японец, который взялся за столь спорную, тяжелейшую тему, за которую многие жители коммунистических стран возьмутся совсем не скоро, а может не возьмутся никогда, и нельзя их за это винить. И эта написанная японец книга должна была наглядно показать жителям Востока и всего мира, что такое безумие насилия. И, как по мне, "Королевская битва" предназначалась в первую очередь людям, которые уже избавились от демонических пут тоталитарного общества, чтобы в качестве профилактики напомнить молодому поколению, куда идти нельзя, что пришло время отправить пережитки коммунизма в прошлое и забыть о нем, как о страшном сне.
Безусловная жестокость Косюна, сравнимая лишь с отрадой Джорджа Мартина, - это тоже метафорический метод. Убивая невинных детей (среди которых, между прочем, встречались настоящие мерзавцы), автор словно кричит: "Бессмысленные жертвы! Остановите это!". Но ничего остановить нельзя. Косюн Таками уничтожает этот режим и на протяжении романа желает, чтобы мы - читатели, захотели разрушить мавзолей страха вместе с ним. В самой Королевской битва, или Игре, кроется лишь единственная цель - заставить народ боятся, ведь если люди становятся подобны забитому зверю, ими легче управлять. Любые попытки народа восстать против идеологии закончатся также, как и детские жизни из этого романа. Очень ярким примером является момент, когда одна из девочек по имени Сакура рассказывает о своем отце, который работал адвокатом и правозащитников в стране демоизма:
"Сопротивляться бессмысленно. Я точно знаю. Я слышала, что мой отец выступил против правительства, а потом...Полиция пришла и убила моего отца. Без всякого предупреждения. Полицейские просто молча вошли и его застрелили. Хотя я была еще совсем маленькой, я прекрасно это помню. Мы были в кухне. Я сидела за столом. Мама крепко меня держала. Пока я росла, я ела за тем же самым столом".
В словах Сакуры заложена вся суть данного произведения. Детей учат, что бороться бессмысленно - надо смирится. Но Косюн шагнул дальше, когда поставил их, еще не окрепших юнцов, в ужаснейшее из положений - они должны убивать лучших друзей, возлюбленных и даже любовников. Именно тогда все маски с них - сорваны, и то, что раньше говорить было нельзя, теперь стало догмой: дети возненавидели правительство. Вот почему для диктаторов, для которых все это - тотализатор, Игра на детских души и большие деньги, очень важно избавится от каждого. Жестокость, цинизм, аморальность, с которой наблюдают министры за происходящим, ошеломляет. Они, боящиеся народа больше всех на свете, делают все возможное, чтобы не дать системе страха остановится, ведь если произойдет маленький сбой - придет конец их сатанинскому фанатизму и власти. Режим будет повержен.
"Королевская битва" - сильнейший политический роман, который разрушает каноны коммунизма и тоталитаризма. Но помимо политической драмы, эта книга - мощнейший пример японской психологической литературы.
Косюн Таками не скупится на сложных персонажей. Он мастерски выписывает практически каждого, в кладовая в их образы влияние социальных проблем, которые актуальны в Японии доселе. Многим может показаться, что Япония - идеальная страна, не имеющая сотен постсоветских проблем. Но если окунутся в историю на пятьдесят лет назад, когда японский народ терпел издевательства оккупантов-американцев, то мы увидим в тех событиях аллюзии Таками, которые он умело наложил на своих героев. Так, к примеру, Косюн затрагивает проблемы детской проституции, наркомании, нетерпения, сиротства. Таками, подобно гениальному психологу, показывает нам патологические примеры отсутствия правильного воспитания и то, к чему приводит детей жестокий мир взрослых. Но параллельно с эти, писатель показывает нам примеры благородства и морального роста, которые дети черпают из любви и веры. Как истинный сын Востока, Косюн Таками старается подать все в гармонии, противопоставляя ненависти и безумию - высшее добро и благоразумие.
Европейские писатели, заканчивая тяжелые романы, обычно завершают события если не хэппи-эндом, то хотя бы проблеском надежды. Косюн же - реалист. Его конец - открытый.
"Мы все еще бежим", - говорит в преддверии конца романа главный герой.
Косюн Таками написал мощнейшую книгу, об идее которой можно написать еще одну. Не смотря на невероятную жестокость, хоть и метафорическую, этот роман, как по мне, прочитать стоит многим. И не для того, чтобы шокировать себе, нет.
Чтобы навсегда понять, что людская жизнь и свобода - величайшие сокровища, данные человечеству фатумом. И их надо ценить!..
68 понравилось1K
Комментарии 26
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Интересная рецензия, однако целиком не могу согласиться уже с комментариями ниже о том, что Битва - аллюзия на СССР. Несомненно, некоторые черты можно экстраполировать, что естественным образом объясняется спецификой тоталитаризма как такового. Однако тот факт, что книга вызвала в Японии такой скандал, что Таками обошли всеми премиями и что действительно он после этого больше ничего не написал, склоняет меня к мысли, что за "живое" японцев она задела в самом прямом смысле. А именно, высказывалась теория, которую я склонен расценивать, как вполне вероятную, что книга Таками была своего рода альтернативной историей. Проще говоря, Таками показал японцам возможный вариант развития событий в случае, если бы Япония победила вместе с Германией во Второй Мировой войне. Эта теория находит свое подтверждение в названии страны, где происходит действие ("Народная Республика Дальневосточная Азия"), так как это название перекликается с тем японским проектом по захвату как минимум Китая, а при хорошем раскладе и других азиатских стран, который выдвигался японским командованием во время коалиции с Германией. К сожалению, пока утверждения самого автора на эту тему мне нигде не попадались, но само предположение кажется интересным и имеющим право на жизнь.
Завидую черной завистью! Ведь у меня была эта книга, но я добровольно вернула ее в библиотеку нашей компании. А там, кроме меня, никто и не читал...
Какого нафиг коммунизма? Что вы пишите? Где вы видите в романе коммунизм? Или у вас тоталитарное общество это только коммунизм? Вы никогда не слышали про фашистов например? Ну там Дуче? Правые фашисткие режимы и т.д.? Они вообще ничего не имеют общего с коммунизмом. Тот же культ личности и влияние гос-ва. Правда с правым уклоном. Ну или национал социализм. Но мне наверно напишут, что говорилось и про другие тоталитарные режимы, а коммунизм выделили, так, для нас, для детей "кровавого режима".
Ну про "обдать говном родную историю" это я промолчу. Иначе рецензии видимо не пишутся. Кстати для ремарки хочу заметить, что у нас была еще история после Сталина, и она была даже коммунистическая, и уровень жизни по стране был не самый плохой и людей не расстреливали и т.д...Но видимо это не важно...
А суть в том, что книга хороша только когда дети друг друга весело отстреливают. Все.
Политика гос-ва в котором живут люди чуть более чем полностью непонятна. Где там индустриализация? Где там борьба с бедностью? Где там равные социальные возможности? Чем они вообще занимаются? Как этот тоталитарный монстр умудряется соперничать со светлой Америкой? (где есть РОК МУЗЫКА И СВОБОДА!!!). Автор про это ничего не пишет. У него есть совершенно тупое государство которое зачем то вывозит на отстрел своих молодых кадров (можно даже нехитрым математическим расчетом увидеть, что убивают достаточно много молодых кадров, что приведет к демографическому кризису), а люди за этим наблюдают и не возмущаются. Это полный бред. И зачем это делается? "чтобы люди друг другу не верили". Что за бред? Т.е. систем доносов недостаточно чтобы люди друг другу не верили? Надо вывозить и расстреливать молодеж? Вот почему за всю историю тоталитарных режимов 20го века никто не додумался? Даже странно.
И самое интересное, что за всю рецензию, автор почему то не написал о том, что Япония сама была достаточно тоталитарным государством, где во время войны все поклонялись светлому императору который только недавно у них перестал быть богом. Где люди ездили в трамвае и когда проезжали мимо дворца императора то вставали и кланялись. Где в общем было много веселого и интересного.
Воспринимать Косюна стоит не более чем сказку, каковой он и является. А хорошая антиутопия это Оруэлл и 1984, но это не про коммунизм (ибо Оруэлл был коммунистом) а про капиталистический рай который становится адом)
Отличная рецензия, спасибо! Я смотрела фильм, даже два, книгу теперь читать боюсь))
Я искал я нашел и зависть съела мои глаза!
) можно даже не заглядывать на 50 лет назад, достаточно посмотреть на нынешнее общество. Хотя могу сказать точно, что даже сегодняшнее общество Японии импонирует мне больше чем то же самое Российское. там у молодежи ответственности больше все таки. Сознательности. Прессинг конечно нереальный.
Браво! Мечтаю, что бы книгу переиздали, и в более достойной обложке - она этого заслуживает
Пожалуйста, уберите часть текста под кат. Спасибо!