Отзывы о книге На Иртыше
SkazkiLisy13 апреля 2022Коллективизация в сибирской деревне
Часто можно встретить, что Сергея Залыгина относят к писателям-деревенщикам. Хоть у писателя много произведений, сюжет которых развивается в деревне. Но его трудно назвать классическим деревенщиком. Залыгин много внимания в своих произведениях уделяет историческим фактам. Да и среди его произведений есть не только деревенская проза.
"На Иртыше" - это небольшая повесть о коллективизации в сибирской деревне. Аресты и выселка кулаков. Писатель явно на стороне раскулаченных. Ведь именно кулаки - та самая тягловая сила, это самые работящие крестьяне и знающие как настроить рабочий процесс. Заботятся о личном хозяйстве, о будущем земли простые мужики. "Мужик – он земле хозяин", например, такие, как Чаузов. Но именно от таких мужиков и избавлялись.
Надо сказать, что очень необычно видеть произведение, где подсвечены негативные стороны коллективизации. Да еще и вышедшее в советское время (1965). Хотя, Залыгин всю жизнь оставался беспартийным. И, будучи не ангажированным партией, ясно показывает государственную машину, действие которой идет вразрез со здравым смыслом.
Несмотря на очевидную симпатию Чаузову, в повести Залыгина нет главного героя. Персонажей много, но главного нет. Практически любого человека можно убрать из повести и ничего не поменяется. Человека - можно, а вот Иртыш... Нет, без Иртыша повести не будет.
На это указывает и сам автор, размещая этот топоним в название. "На Иртыше" - не единственное название, которое использует Сергей Залыгин для своих произведений.
Несмотря на общий посыл книги - пагубная коллективизация и борьба с кулаками - Чаузова сложно назвать именно кулаком. Весь конфликт разворачивается из-за отказа Чаусова отдать колхозу личные семена. Если он так сделает, то его семья останется без куска хлеба. Этот отказ и послужил причиной признать его кулаком и выселить из деревни.
Залыгин без каких-то украшательств показывает всё безразличие, с которым государство относится к каждому в отдельности человеку, да и ко всем сразу. Повесть начинается с конфликта другого члена колхоза (Ударцева) с начальником.у Ударцева отобрали зерно. В отместку он спалил колхозный амбар.
Чаузов в конце уезжает. И это символичный момент. Между двумя враждующими мирами не может быть компромисса.
Но не обошлось и без ложки дёгтя. Язык повести ужасен. Попытка стилизации под народную речь выглядит очень неуместной. Продираться через ломаный язык было сложно.
Капель была - первая в году. С крыш сосульки нависли, и капли - крупные такие - в наледь на земле ударялись, звенели: кап-кап! кап-кап!
46 понравилось650
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым