Item: Ключи от Царства
Rating: 10
Author: melfry

18 июня 2013

На мой взгляд, Арчибальда Кронина нельзя назвать великолепным стилистом ("Ключи от Царства" - второе мое знакомство с его творчеством, после "Замка Броуди"). У него часто скачет "угол повествования": в одной главе рассказ может вестись с позиции сразу нескольких героев, но от третьего лица, и тут же переходить к истории от первого лица. Предложения, может быть, не всегда построены удачно (но это может быть и вина переводчика). Нельзя назвать Кронина и мастером сюжета - в "Ключах от Царства" главному герою часто совершенно неправдоподобно везет, а от лишних персонажей писатель вообще очень легко и часто неожиданно избавляется. Не столь он тщателен и в прорисовке второстепенных героев, некоторых обозначая только несколькими штрихами: по-настоящему "живыми" в книге выходят только главный герой Френсис, тетя Полли, мать Мария-Вероника, епископ Макнэбб, Ансельм Мили и, пожалуй, чета Фиске. А теперь можно смело забыть о том, что я написала выше, потому что книга прекрасна и просто обязательна к прочтению каждому. Ведь у великих писателей главное совсем не стиль и не сюжет, а те мысли, которые они вкладывают в свое произведение. "Ключи от Царства" - произведение об истинной вере. Той вере, которая не связана догмами, не связана предрассудками, не связана различиями между религиями, а обращена к Богу как к высшему Разуму и Сердцу и является мистическим соединением с ним. Вере, которая измеряется делами, а не количеством молитв. Вере, которая не помогает продвигаться по служебной лестнице или как-то увеличивает материальное благополучие. И от этого еще более прекрасной и удивительной. И демонстрирует эту веру писатель через противопоставление главного героя, Френсиса Чисхолма, его старому приятелю Ансельму Мили. И вроде бы правда должна быть на стороне второго - он гораздо полнее и правильнее следует догматам католичества, гораздо более деятельно стремится привлечь новых последователей и, как результат, больше достигает. В то время как первый зачем-то привечает представителей других вероисповеданий, никому ничего не навязывает, постоянно нарушает церковные нормы и вообще ведет себя странно - в результате как был бедняком, так и им остался. Но при этом читателю совершенно ясно, что вера епископа Мили - формальность, сентиментально-экстатичная "шелуха" - снимешь - и ничего не останется, кроме хватки предприимчивого и делового человека. В то время как отец Чисхолм всей своей жизнью утверждает первоначальные идеалы христианства- любовь к ближнему, терпимость, смирение. Причем ключевой по Кронину является именно терпимость - писатель через своего героя утверждает, что все люди равны перед Богом независимо от своих убеждений, вероисповедания или отсутствия такого вообще - Врата в Царство Небесное откроются одинаково для всех, кто этого заслужил:

Никто в доброй вере не может погибнуть. Ни один. Буддисты, магометане, доисты, самые черные из каннибалов, пожиравших когда-либо миссионеров... Если они искренни в своих чувствах, они будут спасены. Это чудесное милосердие Божие. Так почему бы Богу не получить удовольствия от встречи с честным агностиком в Судный день? Бог подмигнул бы ему и сказал: "Видишь, Я здесь, несмотря на все то, чему тебя учили верить. Входи в Царство, которое ты честно отрицал".

Многие ворота ведут к Небесам. Мы входим в одни, эти новые проповедники - в другие. Как можем мы отрицать за ними право осуществлять добро по-своему?

А получить Ключи от Царства можно только одним способом - праведно жить и помогать людям делами, а не красивыми словами. Потому что

Бог судит нас не только по тому, во что мы верим, но и потому, что мы делаем.

Было бы таких людей, как отец Чисхолм, и таких пастырей церкви больше...

8 понравилось

Отзывы о книге Ключи от Царства

Ключи от Царства

Комментарии 0