- Все рецензии
- РецензияРецензия
Отзывы о книге Посторонний
Jane1008 марта 2013Тема: Экзистенциализм Цель: Доказать экзистенциальность бытия Краткое содержание: "... Недавнее моё бурное негодование очистило меня от всякой злобы, изгнало надежду и, взирая на это ночное небо, усеянное знаками и звёздами, я в первый раз открыл свою душу ласковому равнодушию мира." © Как сделано: Путём противопоставления общественного личностному Стиль повествования: Отражает внутреннее состояние главного героя Псевдо-вывод: Общество не приемлет не таких, как все Вывод: Бытие экзистенциально
Вот, наверное, и всё, что есть в этом произведении. Но, так как искусство модернизма требует непосредственного участия читателя для завершения художественного произведения, я задумалась о том, чего тут нет, но что могло бы быть.
Положительный герой. Сочувствовать главному герою можно начать разве что в конце, когда он наконец-то подаёт какие-то признаки человечности. Можно оглянуться и понять, что никто и в то же время все, и он сам виноваты в равнодушии к нам внешнего мира и равнодушии людей друг к другу. Как формально вежливо, безнадрывно ведут себя все действующие лица. Никто не открывает другому своих чувств, и о том, что чувства эти ещё не совсем исчезли с лица земли, мы узнаём только мимоходом, например, по реакции двух стариков на потерю спутниц жизни. Многих героев второго плана (священник, Мари, хозяин дома, сторож и т.п.) можно назвать полу-положительными, и то с большой натяжкой. Они типичные представители своего времени, немножко плохие, немножко хорошие. Система ценностей. Тщетно требовать от экзистенциализма, чтобы он ценности формировал. Всё же зазря в экзистенциальном мире. Но вот от художественного произведения - да, подавайте мне катарсис :) Конечно, фраза-"краткое содержание" стоит иных целых книг, но всё равно "Посторонний" получился скорее мастерским доказательством мировоззрения Камю, чем литературным произведением. Это как раз случай, когда искусство берёт на себя функции других сфер культуры. Зато автор великолепно самовыразился, и даже смог выехать в конце на любимую свою тему "государство - дрянь". Выход. Поговаривают, экзистенциализм - это безысходность, и даже дуло к виску не поможет. Поэтому единственное, что предлагает нам автор - впустить экзистенциализм в своё сердце и сесть на поезд в безнадёжность. Так мы освободимся от страданий и сможем запросто лопать отчаяние большой ложкой. Осторожно, двери закрываются. Следующая станция - постмодернизм.
И вот мне показалось, что то, чего не хватит читателю в произведении - это то, что мы должны добавить в свою жизнь. Положительных героев, правильных ценностей, путей решения самых сложных проблем, эмоций, смысла, веры, любви, понимания, света. Камю помещает читателя в утрированные, но реальные обстоятельства и заставляет нас почувствовать, что чего-то нам отчаянно не хватает, без чего-то мы задыхаемся. И каждый читатель должен ответить Альберу: без чего? В этом и будет смысл произведения.
11 понравилось
171
Комментарии 15
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Камю неплохо пытаться прочитывать НЕ через экзистенциальные штучки. Особенно "Падение" и "Первый человек".
Это фантастика. Скептицизм и нигилизм не дают руководства к действию, а потому не могут быть философией жизни. Такие герои не могут жить в настоящем мире. А если и могут, то недолго.
Наверное, на тот чёрт, что человек не может иначе: жить и не любить, любить и не спасать)
Непонятен экзистенциализм, потому что он неестественен. Не надеяться ни на что - неестественно. Человек как только появился, уверовал во что-то, начал представлять, мыслить, надеяться...
Как я понимаю Сартра, экзистенциализм - это гуманизм, потому что всё зависит от человека. Решения, их хорошие и плохие последствия - человек берёт на себя ответственность и получает свободу. У человека-паука "чем больше сила, тем больше и ответственность", а у человека-экзистенциалиста "чем больше свобода, тем больше ответственность")
А вообще, я если честно не понял взаимосвязь гуманизма и экзистенциализма. У Сартра в "Тошноте" почти всю книгу источается ненависть к людям, а в книге "Экзистенциализм это такой гуманизм" вдруг доказывается, что нужно любить людей. Несколько противоречиво, несколько нелепо. Если человек обречён на свободу и жизнь бессмыслена, то на кой чёрт кого-то любить или спасать?
черт, у меня в голове не укладывается гуманизм экзистенциализма и тщетность бытия
Тщетно бытие)) А вообще Камю какашка ещё та, грузит в штопор экзистенции, а выхода не дает. Так и счастье в жизни можно потерять ненароком.