Отзывы о книге Каин
dirty_johnny11 января 2013Сразу хочу оговориться, чтобы никого не обидеть ненароком – мое мнение безусловно субъективно и ни в коем случае на истину в высшей инстанции не претендует.
Еще один момент – мне, как человеку далекому от всевозможных теистических представлений о мире, читать написанные всерьез тексты, в которых фигурируют библейские сюжеты или персонажи – это все равно что представителю одной из монотеистических конфессий читать философскую драму по мотивам убийства Осириса Сетом.
Теперь о книге. Читается она очень нудно. Язык довольно бедный. Характеры слабо прорисованы. Сюжет бредовый. Книга полна откровенной порнографии, довольно слабых и наивных рассуждений, противоречий. Напоминает компиляцию худших сцен фильмов «Крот» и «Священная гора» Йодоровски.
Читал первые страниц 15, дальше просто пролистывал по диагонали, пытаясь хотя бы уловить смысл того, что пытается сказать автор.
Внимание ! Если вы во что-то еще верите, то дальше лучше не читайте.
Порнография. Когда херувим потрогал грудь Евы – у меня закрались сомнения в дальнейшем содержимом книги. ( Если честно, это был второй звонок – первый был, когда я увидел фотографию автора на странице обсуждения. Что-то такое в нем есть. В этом улыбающемся лице). Автор не подвел:
А те провели каина в уединенный покой, где раздели и вымыли с ног до головы теплой водой. От рук их, настойчивых и вездесущих, случилось с ним то, что принято именовать восстанием плоти, и справиться с ним каину было не под силу. Невольницы рассмеялись и в ответ удвоили внимание, оказываемое немой флейте, как называли они возбужденный уд, прыгавший у них в руках с упругостью нападающей змеи. Результат, в подобных обстоятельствах более чем предсказуемый, не заставил себя ждать, и так же внезапно струя семени чередой судорожных толчков ударила в губы и щеки коленопреклоненных рабынь.
- Каков пассаж-то, а ?!
Невольницы, казалось, совсем не спешили, сосредоточась теперь на том, чтобы извлечь последние капли семени из каинова члена, с видимым удовольствием поочередно погружая его в рот — неглубоко, на кончик пальца
. No comments.
Лилит сидела на резном табурете, и наряд ее, стоивший, надо полагать, громадных денег, не страдал избытком стыдливости, ибо вырезом своим открывал начальный изгиб грудей, а прочее позволял угадывать.
С этими словами она поднялась, расцепила застежки своего одеяния, медленно, ласкающе проскользила ладонями по своему телу, огладила сперва груди, потом живот, потом то место, где сходятся бедра, и там помедлила, задержала руку, и все это — не сводя с каина взгляда пристального, но ничего не выражающего, как у каменной статуи. Свободные от моральной узды рабыни смеялись от чистого удовольствия, смеялись чуть ли не с безгрешной детской невинностью, покуда шарили по телу мужчины, покуда участвовали в игре, все правила которой и все способы их нарушить знали наизусть, но здесь, в этом покое, куда не проникал ни один посторонний звук, лилит и каин казались двумя соперниками, обнажившими мечи для смертельного поединка
Лилит была ненасытна, каинова мужская сила неисчерпаема, промежуток меж двух совокуплений ничтожен, и вполне можно было бы сказать, что оба, так сказать, партнера пребывают в мусульманском раю, хоть ему еще только предстоит появиться.
Лилит в спальне не было, она, вероятно, вышла на террасу и, нагая по своему обыкновению, принимала солнечные ванны.
В этот миг в прихожей появилась лилит. Покрытое тончайшей пленкой пота тело ее влажно поблескивало, и женщина была соблазнительна как зрелый гранат,
Как говорится, как тут не вспомнить Аверченко и его рассказ «Неизлечимые»:
Спрос на порнографическую литературу упал. Публика начинает интересоваться сочинениями по истории и естествознанию. (Книжн. известия)… Боярышня Лидия, сидя в своем тереме старинной архитектуры, решила ложиться спать. Сняв с высокой волнующейся груди кокошник, она стала стягивать с красивой полной ноги сарафан, но в это время распахнулась старинная дверь и вошел молодой князь Курбский…. Небольшая стройная муха с высокой грудью и упругими бедрами ползла по откосу запыленного окна. Звали ее по-мушиному - Лидия…
Противоречия.
Автор рассказывает нам, как тоскливо, без присутствия Бога, было Адаму и Еве в раю и вдруг господь грозиться их этого рая лишить. В чем подвох? Так плохо или хорошо было им в раю? Попытки рассуждений.
Не выносит господь вида счастливого человека
И в качестве беспристрастного судии, каковым господь неизменно считал себя, хоть в избытке имеется доказательств как раз обратного, он и спустился на землю
Бог не может творить зло, иначе он не будет богом, а для зла у нас есть дьявол. Даже самому коварному и свирепому демону не придет в голову сказать отцу — зарежь и сожги своего сына — и для того лишь, чтобы проверить крепость его веры
Что-то в этом есть, но зачем облекать все в такую чудовищно-бредовую форму?
Совсем наивное.
Сатана, получив широчайшие полномочия, атаковал разом по всем направлениям.
Неужели людям не очевидно, что чем выше развитие существа, тем меньше в нем агрессии. Зачем «высшему существу» на кого-то нападать? Смысл?
Непонятно зачем включенное в книгу.
На том беседа и кончилась, ибо в самом деле — при чем тут каин, если женщина пошла пописать на вечернем бризе
Вот странное дело. Читаю латиноамериканских авторов и у каждого в книге обязательно – письки/жопки/пенисы/какашки. Довольно странно. Особенность культуры? Второй случай относительно современного автора (после Джона Кутзее), когда совершенно непонятно, за что автору дали нобелевскую премию (пусть и не за данное произведение, но слог/подача у автора от произведения к произведению мало меняется) ? Возникает резонный вопрос – может быть, нобелевки и по физике/химии/другим отраслям такие же, просто отсутствие соответствующих знаний не позволяет оценить «ценность» награждаемых открытий? Субъективно – «Иуда Искариот» Андреева – гораздо более значимое произведение околобиблейского жанра.
16 понравилось463
Комментарии 37
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
"Старческое богоборчество"; лишённое пафоса и силы своего противника, огонька, "болезни" темой, и вместе с тем особенно неприятное, как старик, говорящий пошлости девочкам. А зацикленность Каина на генитальной тематике может быть следствием проблем с эрекцией у автора.
Слава богу пока еще жив, вроде бы. Родился в Чили, еврей, родители - евреи из Украины. Может быть и "хота". Я не настаиваю.
Оффтоп.
Товарищ Ходоровски был мексиканцем, если мне не изменяет память, поэтому первая буква в его имени — «хота», а не «йота».
Ну вы даете. Да никто не говорит, что изображение груди или каких-либо других частей тела есть порнография. Также как никто не запрещает вставлять куски порнографии в текст.
У Игвинга в "Молитве об Оуэне Мини" - романе, который считается ирвинговской интерпретацией Евангелия на современном драматургическом материале, прототип Христа Оуэн Мини говорит своему другу Джонни Уилрайту, что у мамы Джонни очень красивая грудь. И ничего. Никто не считает роман порнографическим, а автора - развратным старикашкой.Это все прекрасно, но сказать что у кого-то красивая грудь и вот это:
Невольницы, казалось, совсем не спешили, сосредоточась теперь на том, чтобы извлечь последние капли семени из каинова члена, с видимым удовольствием поочередно погружая его в рот — неглубоко, на кончик пальца, - согласитесь, разные вещи. Невльницы сосут каинов член, погружая его в рот на пол-пальца. Черным по белому. И потом - я не называл Сарамаго развратным старикашкой (хотя, признаться, подумал именно так). Да даже если бы и назвал - разве это умаляет его достоинства?
Прелестный диалог у вас, мои друзья получился. Даже интимный где-то, прямо неудобно влезать. Но все-таки, вставлю (ничего скарбезного не имелось ввиду при употреблении слова "вставлю") пару-тройку слов. Хочу привести только один пример. У Игвинга в "Молитве об Оуэне Мини" - романе, который считается ирвинговской интерпретацией Евангелия на современном драматургическом материале, прототип Христа Оуэн Мини говорит своему другу Джонни Уилрайту, что у мамы Джонни очень красивая грудь. И ничего. Никто не считает роман порнографическим, а автора - развратным старикашкой. Наоборот, Джон Ирвинг считается признанным классиком мировой литературы, как и Сарамаго.
Я попросил привести пример текста, в котором ангел/пророк ведет себя как мужчина по отношению к женщине. Вы же утверждаете, что это нормальное явление. Вот и приведите пример в виде конкретной цитаты. В противном случае - не утверждайте.
(у него Бог вообще пьет в компании студентов, представляете?!) Или вас только грудь интересует? Не могу помочь.Да пусть хоть героин вводит внутривенно - какое это отношение имеет к данной книге? Причем здесь грудь вообще? Вы вообще понимаете, о чем идет речь? Или вы что-то такое увидели и сама себе отвечаете?
нк, если у вас вызывает негодование описание сексуальных сцен у Сарамаго, то даже не хочу гадать, что же для вас порнография.Во-первых, где вы видели у меня негодование? У меня вполне нейтральное отношение к этим сценам. В рецензии нет эмоциональной окраски. Вы видите то, что хотите увидеть. Во-вторых, гадать и не нужно - порнография - изображение полового акта или его производных. Или у вас свое определение термина?
Почему нет?Почему да?
P.S.Не вижу смысла продолжать диалог. Все, что хотела, я сказала в первом комментарии.Потрясающе - человек пришел, что-то себе навыдумывал, сам с собой поспорил и откланялся. Забавно. Ну что ж - как говорится - счастливого пути, приезжайте к нам еще.
А разве это нормально, чтобы ангелы трогали женскую грудь? Нет, я конечно не против подобных сюжетных ходов, просто первый раз встречаю в искусстве подобный мотив. Языческие боги - те да, те еще сластолюбцы. Но христианские персонажи - всегда изображаются как оплоты морали и аскетизма.
Поэтому неудивительно, что после подобной сцены последовали более хардкорные. Это как у Чехова: "«Если в первом акте пьесы на стене висит ружьё, то в последнем акте оно непременно должно выстрелить».
У Сарамаго это - если на первых страницах книги ангелы проявляют интерес к женскому полу, жди выстрелов "немых флейт" ( как сказал то ?! "немая флейта", я еще слышал где-то - "кожаная флейта") и "возбужденных уд" в развитии.
Афффигееть!
Порнография. Когда херувим потрогал грудь Евы – у меня закрались сомнения в дальнейшем содержимом книгиВот уж правда, ищущий да обрящет...