Отзывы о книге Кроткая
Zhenya_198113 марта 2021Silentium
Молчи, скрывайся и таи И чувства и мечты свои — Пускай в душевной глубине Встают и заходят оне
Почитал чужие рецензии. Заметил как много людей говорят о пресловутом молчании героя. Некоторые полагают, что герой молчал, чтобы жена "сама всё поняла". Я уже и сам стал подумывать о том, чтобы отмолчаться. Кто меня знает и так всё поймёт. И без отзыва. Но потом я заметил, что рецензенты, пишущие о молчании героя делятся на два лагеря. А поскольку я не смог примкнуть ни к одному из них, то всё-таки решил написать. Одни читатели сочувствуют героям, которым "только и нужно было что поговорить по душам". И тогда все их проблемы решились бы, как по мановению волшебной палочки. Но позвольте! Как же они могли "всего лишь поговорить" если рассказчик только и говорит что о своём молчании, как о методе, умышленно используемом им. Вот только цель на первый взгляд не ясна. Чего он хочет достичь? В любом случае просто "научиться разговаривать друг с другом" здесь не сработает.
Другие читатели, пеняют рассказчику, этому тирану и деспоту, вменяя ему в вину домостроевские методы "воспитания жен". Что, мол, своим изощренным молчанием он издевался, мучил молодую жену, пытаясь добиться от неё неизвестно чего. И здесь я конечно не могу не согласиться. Молчание - страшная сила, тяжелая артиллерия в брачной войне, орудие, оглушающее посильнее пушек. Но я снова спрашиваю (Шерлок Холмс доморощенный) - каковы мотивы? Чего добивался рассказчик? Издевательства ради их самих? Такой изощренный эмоциональный садизм? Не верю.
Рассказчик лжет. Нет, не нам. Это было бы очень некрасиво с его стороны, как-то не подостоевски - так не исповедуются. Рассказчик кажется очень тонким психологом своей собственной души. Он сам себе прокурор и адвокат. Но я не верю ни одному его слову.
Мысль изреченная есть ложь
То есть как не верю. Всё вроде бы правда, да не совсем. Не то это всё, к делу не относится. Рассказчик мастерски копается у себя в душе. Что-то он извлекает на поверхность, и мы поражаемся его проницательности и самопознанию. А кое-что он осознанно закапывает ещё глубже, тщательно маскируя от себя самого. Но сквозь разрыхленную почву пару раз блеснуло.
Трусость. Его страдание, обида и злоба на весь мир являются результатом одного происшествия. Заметьте, единственного происшествия из своего прошлого, о котором он упомянул. В бытность офицером рассказчик однажды струсил. Он не защитил честь своего командира, своего полка. Ему потом намекнули, что ещё не поздно, но он вновь отказался и тогда его вынудили подать в отставку. Страшная смесь трусости и гордыни привели его к одному из самых ужасных и всепоглощающих состояний души - чувству униженности.
Унижение - вот она его боль, причина его страданий. Нищета после увольнения, постыдное и жестокое занятие ростовщичеством - это всего лишь симптомы болезни. Отголоски того самого позора, спастись от которого самому невозможно. И вот в таком душевном состоянии герой решается жениться. Конечно, он выбирает юную и бедную. Самую кроткую. Но далеко не дуру. Такую, чтобы с её помощью он смог подняться в собственных глазах. Или хоть в её глазах. Чтобы была обязана, чтобы смотрела снизу вверх.
И вот она становится жертвой его поврежденного от унижения сознания. Он мучает её, чтобы почувствовать себя сильным. Он пугает её, чтобы почувствовать себя храбрым. Он держит её в полном эмоциональном голоде, чтобы насытиться её замешательством. Лёд этих извращенных отношений должен согреть его полуживое сердце.
Хочется сказать, что всё пошло не по его плану, но, боюсь, что никакого плана и не было. Жена оказалась крепким орешком. Гордыня схлестнулась с гордостью, ощущение униженности с чувством собственного достоинства, трусость с храбростью.
Она была единственная, кому он мог доказать, что не трус. Единственная, кто мог поверить в то, что человек храбр, когда он внешне спокойно лежит под направленным на него дулом заряженного пистолета. Это сломило её. Но это - ещё одна ложь. И трус может не побояться умереть, лежа в постели, когда ему больше нечего терять, ради того, чтобы доказать своё геройство единственному человеку, способному в него поверить. Это не то же самое, как самому осмелиться вызвать человека на дуэль, как ждать её целые сутки, как стоять на ватных ногах с трясущимися руками под насмешливыми взглядами секундантов. На это очень трудно решиться. А лежать в постели, думая - "сейчас прогремит выстрел и я умру героем" гораздо легче.
От того и молчание. Рассказчик считает себя человеком благородным, а потому умышленно врать наверное не хочет. Говорить о театре, когда у самого трагедия, тоже не тянет. Когда все мысли заняты твоим унижением и позором, когда не можешь облегчить свою душу, рассказав о них (не для этого же герой женился), когда любой ценой должен скрыть это пятно, тогда единственный выход - всё время молчать.
Лишь жить в себе самом умей — Есть целый мир в душе твоей
Думаю, что герой помешается. Это выглядит единственным спасением от того внутреннего ада, который теперь ещё более раскалится для него после смерти его поистине несчастной супруги.
123 понравилось4,5K
Комментарии 102
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Крутая рецензия! Браво, Женя! Так интересно разобрал и разложил все по полочкам. Отталкиваясь от мнений в других рецензиях, так мастерски написал своё видение ситуации и героя. Здорово! Спасибо, мне было интересно и вспомнить содержание "Кроткой", и еще раз обдумать эту ситуацию, когда люди наказывают других молчанием.
Спасибо за интересную и глубокую рецензию
Спасибо за классную рецензию!
Как сказал один мой знакомый - я не идиот читать идиота )
Извини, хотел сразу отписаться, было что сказать, но замотался - каюсь. А тут уже успели всё высказать, поэтому повторяться не буду, кроме того, что рецензия у тебя снова классная )
Ну, поехали... У Ф.М. я выделяю два важнейших на мой взгляд типа персонажей - говорящих и слышащих. Исключение я знаю лишь одно - князь Мышкин. Для говорящего героя Достоевского не важна форма - исповедь, так исповедь, не важно даже наличие слушателя. Говорящий должен говорить. О себе. Герой "Кроткой" не исповедуется, он выговаривается. Он не понял кроткой и даже не пытался её понять. Он не мог найти своих ошибок "в воспитании", потому что не умел слышать другого. Только себя. Если воскресить герою кроткую в конце рассказа, всё необратимо повторится, герой не умеет выносить опыт, он умеет рефлексировать, зацикливаться, пытаться разобраться, не разбираясь.
Я бы не назвал ложью "исповедь" рассказчика. Он не лжёт ни нам не себе, он не умеет видеть правды. Это общее свойство человека вообще, через это всегда надо перешагивать, добиваясь невозможного - научаясь правде. В рассказчике просто нет этого органа. Умение щадить - это не про него. Воспитание всегда строится от воспитанника, не от воспитателя. Изначально рассказчик был обречён на трагедию - благими намерениями..., как говорится.
Унижение, трусость - проблема восприятия. Ты всегда решаешь сам. Мнение общества - всегда проблема исключительно общества и его восприятия личностью. Себе никогда не надо доказывать, ты всегда сам знаешь трус ты или нет, унижающийся или гордый старый лев, в которого плюют шакалы...
"Кроткая" для меня - рассказ совсем о другом... Спасибо, Евгений, за интересную рецензию.
Вроде я когда-то писала отзыв на это произведение... пытаюсь теперь вспомнить, к какому лагерю отношусь. Если исходить из твоих двух определений, то и я себя не отношу ни к одному из них.
Рецензия отличная… и, думаю, твой финальный прогноз касательно душевного здоровья (точнее его отсутствия) героя очень вероятен. Первые шаги к этому он уже сделал.
Гордыня схлестнулась с гордостью, ощущение униженности с чувством собственного достоинства, трусость с храбростью.Получается какой-то тупик, если я правильно поняла. Герой хотел с помощью жены избавиться от чувства униженности. Для этого ему нужна была девушка, у которой есть гордость, потому что иначе он не сможет поднять свою отрицательную самооценку. Но такая жена не стерпит такого обращения и не будет притворяться, что может жить в таком браке… Очень грустное произведение о тотальной обречённости.
Спасибо, очень интересные рассуждения. Согласна с последним предположением. Даже думаю, герой уже не вполне психически здоров. У него явные проблемы с общением, причем некоторые состояния владеют им, его несет, и в этот момент он не может взглянуть на себя со стороны и отнестись к себе критически.
Женя, спасибо за рецензию, интересно тебя читать. Я боюсь этого рассказа, вообще Достоевский слишком на меня действует, так что хожу пока мимо. Насчёт молчания ты хорошо написал и ведь правильно, что вовсе не всегда разговоры дают результат, надо быть готовым измениться. Иногда люди настолько не схожи, что даже поняв мысли друг друга, они не могут/не хотят найти компромисс.
Да они там оба конченные. Один жажду любви подменяет властью. «Бьёт на загадку» и устраивает эмоциональные качели, чтобы добиться любви, иначе не умеет.
Вторая подстать мужу. Она шагнула из окна не от омерзения к мужу, а от омерзения к себе. Сама же себя заложила и продала, причём сознательно, с мазохистской сладострастностью (а можно было не нагнетать). Ключевой символ – образ Богородицы. Первый раз принесла закладывать – ей говорят, мол, образ-то забери, заложи только оклад. Но нет, едрёна вошь, если продаваться, то до дна. (Фёдор Михайлович в действии, полумер не знает.)
Был ещё тайный соблазн женского тщеславия превратить чудовище в человека посредством своей любви. А когда "получилось", сама себе окончательно опротивела, потому что поняла, что облегчения нет и не будет. Заклад остался закладом. Поэтому икону под мышку и – в окно.
А надо было в дверь:) Но в мирах Достоевского такой возможности нет)))
Вообще, Достоевский стал для меня слишком избыточен, ручка громкости выкручена на максимум. И все эти пистолеты, война полов, убегания из дома, истерики, бред, горячка и шагание с подоконников - просто на грани пошлости.
Я сегодня прочитала "Белые ночи" Ф.М. и решила отмолчаться) После твоей рецензии захотелось прочитать "Кроткую". Тема молчания заинтересовала. Женя, спасибо, что не отмолчался, очень интересная рецензия.