Отзывы о книге Черная царевна
Milena_Main14 сентября 2020Эта книга странным образом напомнила мне "Сто тысяч королевств" Норы Кейт Джемисин. Впрочем, ничего удивительного: несмотря на разный менталитет писательниц и разные декорации их историй, сама их суть настолько идентична и архетипична, что узнаваема в любом антураже.
Есть юная девушка царских кровей, с рождения несущая на себе клеймо проклятия, и темный Бог Смерти, которому она обещана и с которым связана. Есть длинный, полный невзгод и отвержения путь, на котором приносятся многочисленные жертвы, стаптываются башмаки и лопаются железные обручи вокруг бессмертного сердца. А в конце этого пути огромная сила, сияющая корона, обретение божественности, спасение мира и... нелегкий выбор: благо для себя или людей, к которым ты больше не принадлежишь?
Люблю такие истории, и для дебютной книги "Черная царевна" вышла очень даже неплохой. История Джемисин нравится мне чуть больше, она, на мой вкус, красочнее, сочнее и качественнее прописана, так как более сложна и "взросла" с точки зрения психологического наполнения героев и их мотивации. История Глазневой же производит несколько наивное впечатление, как и ее главная героиня. Вместе с тем, есть у "Черной царевны" и свой собственный и весьма привлекательный колорит, который и удерживает читательское внимание. Да и в ее наивности также присутствует своеобразное очарование.
Перед нами по сути сказка. Мрачноватая, романтическая сказка, в которой, как и положено этому жанру, присутствует нравственный выбор и вполне четкая мораль.
Сеттинг намешан. Трудно определить условное время действия, так как на фоне почти стимпанковской атмосферы 18-19 веков присутствуют совершенно сказочные архаизмы, а в какой-то момент в книге проявляются осколки куда более развитой культуры, сопоставимой с нашим временем. Тоже самое касается мифологии и географии мира. Здесь вам и Скандинавия, и Древняя Греция, и кельтские мифы, и легкий флер испанских мотивов, и далекие океанские острова. И вместе с тем Наденьки, Василисы, купание в молоке, говорящие глиняные куколки и прочие узнаваемые приметы. Кого-то подобная смесь раздражает, кому-то нравится. Мне Яблоневый Край, в котором существуют несколько старших богов и зависимые от них младшие - мир, в котором маги, бросившие вызов богам, были уничтожены подчистую, а боги плетут интриги против друг друга и питаются горем людей, - показался достаточно любопытным. Настолько, что я и историю-приквел прочту. Но позже.
Главная героиня книги - та самая проклятая "черная" царевна с говорящим именем Надежда - местами очень, ну просто невероятно наивна, а под конец становится нереально, прям-таки имбово, крута. Это, конечно, обычное дело для историй, в которых главными героями выступают боги, да и свою крутость Наденька обрела не сразу, а через семь кругов ада. Но уж зато когда обрела, круче нее, похоже, не смог бы выступить ни один из изначальных богов. И именно эту последнюю часть мне лично было читать тяжелее всего. Уж как-то больно легко, по мановению пальцев, стало все получаться у героини, которая большую часть книги была как пинаемый всеми щенок, которого ненавидят только за масть, якобы приносящую несчастье.
Вопросы вызывает и романтическая линия. Сама по себе она весьма приятная и никаких отталкивающих моментов в себе не содержит. Более того, хотя любовь и является ключевой двигательной силой повествования, причиной всех Наденькиных действий и той самой силой, что побеждает все, она не является главным смыслом повествования, его основной ценностью. Потому что в конце возникает нелегкий выбор: личное, выстраданное счастье или благо для всех людей? Автор оставляет конец открытым, так что каждый читатель сможет совершить свой собственный выбор вместе (вместо?) героини. И, тем не менее, необходимость этого выбора - как и вся его сложность - была озвучена в книге определенно и четко. Так что же в романтический линии вызвало у меня вопросы? А все та же "сказочная" простота. Увидела, полюбила, пусть и с не с первого взгляда, и выбору этому своему ни разу не изменила даже в мыслях. Красивый концепт, но, как правильно сказал Роджер, а много ли надо семнадцатилетке, чтобы влюбиться? Со стороны Бога Смерти все гораздо логичнее. Он от этой любви отбрыкивался, как мог, и сдался только под самый конец, увидев, что его нареченная отказываться от него не намерена ни при каких условиях.
Большую часть книги герои, кстати, проводят в разлуке. По вполне обоснованным причинам. Как кто-то отметил в отзывах, эта история вызывает ассоциации с Аидом и Персефоной и Кощеем и Василисой - правда, отмечу, здесь не было похищения. В этот ряд (помимо Джемисин, упомянутой мной выше, но мы сейчас о классике говорим) я была добавила историю о Финисте Ясном Соколе и всех тех сказках, где решительно настроенная и верная своему выбору девица спасает "божественного" возлюбленного.
Путешествие Наденьки по миру к своему предназначению и жениху вышло очень долгим и местами утомительным. Но мне оно понравилось больше всего. Наблюдать за тем, как царевна, которую все винят в кризисе, обрушившимся на Яблоневый Край, пытается найти свое место в мире. Как взаимодействует с людьми и узнает, что не все, даже хорошие, в сущности люди, способны преодолеть стереотипное мнение на ее счет. Как могут возненавидеть даже за благие дела. Но также узнает и то, что не весь мир таков, и доброта в нем тоже встречается - вопреки всему. И не всегда хороший выбор - обязательно правильный, и иногда, чтобы спасти, нужно причинить боль.
"Черную царевну" по сути, структуре, стилю и нравственному посылу действительно справедливее отнести к сказкам, чем к фэнтези. Но к достаточно темным, жестоким сказкам, где приносятся человеческие жертвы, физически и психологически страдают люди и души, совершаются предательства, и выбор, который раз за разом встает перед героями, оказывается порой чудовищно тяжел и несправедлив.
Так Нити или Ножницы?
8 понравилось144
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым