Собрание сочинений в десяти томах. Том 5. Доктор Фаустус
Томас Манн
0
(0)
Отзывы о книге Собрание сочинений в десяти томах. Том 5. Доктор Фаустус
ShiDa1 сентября 2020«Бесплотные усилия гениальности».
Спасибо Томасу Манну. Если бы не его страшный кирпич, я бы не открыла еще одну причину популярности национал-социализма и Гитлера в Германии.
Не знаю уж, каким в жизни был Томас Манн, но в работе своей он невероятно, невообразимо (с ненавистью к читателю?) скучен. Он нисколько не заботился о впечатлении того, кто мог бы взять его творение в руки. Кажется, что говорит он не с читателями и даже не со своими героями. Нет, увы – он говорит сам с собой, а все прочие лишь мешаются, лезут, а он их отталкивает, отталкивает озлобленно. «Доктор Фаустус» – это жуткое болото. Это книга слишком интеллектуальная, до снобизма, враждебная к обычному человеку. Чтобы ею проникнуться, нужно иметь как минимум музыкальное образование (и нет, обычной музыкальной школы тут мало), а желательно выучиться на филолога, философа и политолога. Это писателю легко: он пишет с оглядкой на чужие профессиональные (!) работы. Написал по теме – и забросил свои источники в дальний ящик. Но как быть читателю?
По сути, вся книга – это странный и запутанный рассказ некоего человека о его покойном друге, великом композиторе Адриане Леверкюне. Рассказчик – это альтер-эго самого Томаса Манна (внезапно!) Он мучается от неразделенной любви к композитору, собственные увлечения и даже семья оказываются для него второстепенными, важнее – это жизнь дорогого Адриана. Невольно хочется пошутить о скрытой гомосексуальности этого персонажа: нет бы честно признаться, зачем строить из себя бог весь что? К сожалению, Адриан взаимностью не отвечает. Еще рассказчик страдает от склонности к философствованию на ровном месте и затянутым описаниям того, что к теме книги и ее конфликту не имеет никакого отношения.
Многословие само по себе не плохо. Встречаются явления, объяснить которые невозможно в двух словах. Но даже в этом случае лучше писать человеческим языком, без нарочитой интеллектуальности, как это делали Достоевский, Толстой или Альбер Камю. Если тема и без того сложна, зачем дополнительно ее усложнять? Ведь глубина произведения, его темы, не зависит от количества специальных терминов, ссылок на прочих великих и цитат из Писания и мало кому известных философских текстов 17 столетия. Не вплетенные в основной конфликт (или это было сделано коряво?) долгие размышления утяжелят повествование, отвлекут читателя на постороннее, в итоге он может запутаться и потерять интерес к сюжетной линии.
А сюжетная линия тут одна-единственная. Время от времени она напоминает о себе, но после благополучно погружается во мрак, оставляя тебя за новым потоком отвлеченных философствований. О чем же книга?.. Упомянутый выше Леверкюн умудрился словно бы случайно отдаться местному Мефистофелю, который в обмен пообещал ему гениальность… или что-то похожее. Но есть условие: Леверкюн должен отказаться от всех привязанностей, а если все-таки полюбит, человека этого настигнет страшная кара.
В размышлениях о творческом пути нет ничего нового. Многие творческие персонажи приносят несчастье тем, кому не повезло оказаться поблизости. Часто талант связывают с потусторонним, с божественными или дьявольскими силами. Бывает так, что творческий человек мистическим образом привлекает к себе странные обстоятельства и удивительные совпадения. Обсуждать проблему чужой гениальности можно бесконечно. Но Томас Манн действительно был банален в рассмотрении этой темы. Тот же «Тонио Крёгер» рассказывал о гениальности интереснее и, главное, понятнее, ярким языком юности.
Ясно и то, что своим сюжетом Томас Манн хотел охватить историю Германии и покритиковать ту за бегство в тоталитаризм. Символизм тут, несмотря на множество «сложностей», довольно прост и легко считывается. Но картина-то получается несимпатичная. Читаешь книгу – и кажется: эти германские интеллектуалы и снобы зациклились на себе, сидели в своих прекрасных гостиных, долго-долго размышляли, растягивали все бесконечно, почитая сложность за добродетель – и в итоге не рассмотрели в своей стране такой «простой» фашизм. Пока интеллектуалы вроде Томаса Манна запирались в своих «башнях из слоновой кости», не слыша страданий своего народа, этот народ успешно завлекали нацисты. Фронтовик Гитлер, знавший тяготы обычной жизни, оказался немцам ближе, чем возвышенные творцы, которые на фронтах не бывали, сами не голодали, в бунтах не участвовали. Сплошное «не», короче говоря.
Стремление Томаса Манна написать о трагедии германского народа понятно. Но он, с его намеренно усложненной структурой текста, явно не может говорить на равных с этим самым народом. Можно, конечно, сказать, что «народ плохой попался» (могу понять, отчего эту книгу так любит Дмитрий Быков, в его понимании немцы – это изначально испорченный народ, все они неизбежно «фашисты»). И «Доктор Фаустус» – чтение для избранных. Как интеллектуал и человек обеспеченный, Манн не может понять переживаний людей простых и, увы, не столь культурно развитых. А они не поймут его. Это – игра в одни ворота. И со стороны так это: сидит в гостиной барин, пьет чай, а как приходит к нему человек из тех же крестьян, начинает ему рассказывать, что тот неправильно живет, не читает Кьеркегора и не заедает его «Улиссом» Джойса. А потом этот же барин удивляется: а чего это революция в стране случилась?! Так философская работа, «…Фаустус», возможно, интересен. Но воспринимать его, как художественное произведение, я лично не могу. Я слишком примитивна: мне нужны сильный сюжет, глубокие герои, выпукло показанные нравственные проблемы и проч. А этого в книге нет. Какое терпение нужно иметь, чтобы понять и тем более полюбить ее, я не знаю. Искренне желаю себе возвратиться к более-менее занятному Томасу Манну, ибо ранее он показывал себя только положительно.
102 понравилось4,3K
Комментарии 25
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Н-да, убедили убрать эту книгу долой.
Столько всего остаётся прочитать окромя.
О-хо-хо...
Эта книга укоризненно смотрит на меня из планшета уже ... лет. Но теперь она пролежит там ещё столько же.
Прости, "Фаустус"... :)
Интересная рецензия, спасибо :)
Вынужден согласиться. Очень тяжело читалось. Но особое раздражение вызывали слова рассказчика типа (цитат не помню, а открывать больше не хочу) : "скажу прямо, чтобы не докучать читателю длинными рассуждениями", после которых шли длинные докучающие читателю рассуждения. :)
Вспоминать больно как я мучилась с Манном, мне ещё и в игре выпало. Я после этого зареклась даже смотреть в сторону его книг.
Надо было с "Будденброков" начинать, и уж если понравилось бы, то потом и к более сложным произведениям Манна переходить. "Волшебную гору" ещё хвалят, но там тоже развития сюжета, вроде бы, никакого нет. А "Будденброки" хороши...
Спасибо вам за разгром одного из моих любимых произведений))
О, на Фаустуса замахнулась?)
У меня есть дома эта книга, но мы бегаем друг от друга и я иногда её прячу подальше.
Слышал, там Манн намудрил с музыкой и слишком много её в романе, да?
Да и такого рода кирпичи меня пугают.
На тебя никогда не падал кирпич? На меня однажды в библиотеке с верхней полочки ( тянулся как за райским плодом), упали на голову тяжёлые тома.
Никогда не забуду взгляд библиотекарши. Там такого отродясь не было, в смысле шума.
Наверно похожий взгляд был у ангела, когда Ева надкусила яблоко...
Ну и обычный кирпич на меня падал, да. Взгляд странный уже был у меня. Точно не как у ангела...
Он нисколько не заботился о впечатлении того, кто мог бы взять его творение в руки. Кажется, что говорит он не с читателями и даже не со своими героями. Нет, увы – он говорит сам с собой, а все прочие лишь мешаются, лезут, а он их отталкивает, отталкивает озлобленно.
Точно. Когда я брал на абордаж его роман про Иосифа, то.. засыпал пару раз. Так и не дочитал.
У него малые формы более хороши. В больших он выдыхается и тянет, тянет чего то и плутает сам в себе: хочется сквозь года протянуть ему руку и слова и сказать: Томас, всё хорошо, мы тут, выходи к нам.
Кажется, если бы его не окликнула жена или друг, он бы написал и второй, третий том..
Фаустус» – это жуткое болото. Это книга слишком интеллектуальная, до снобизма, враждебная к обычному человеку. Чтобы ею проникнуться, нужно иметь как минимум музыкальное образование (и нет, обычной музыкальной школы тут мало), а желательно выучиться на филолога, философа и политолога.
Всё, решено: сегодня же замурую свою книгу с Фаустусом.
Ну.. или ночью подкину... недругу)
Невольно хочется пошутить о скрытой гомосексуальности этого персонажа: нет бы честно признаться, зачем строить из себя бог весь что?
Так Томас в "Смерти в Венеции" и признался)
Читаешь книгу – и кажется: эти германские интеллектуалы и снобы зациклились на себе, сидели в своих прекрасных гостиных, долго-долго размышляли, растягивали все бесконечно, почитая сложность за добродетель – и в итоге не рассмотрели в своей стране такой «простой» фашизм
Хорошо подметила.
В этом смысле они всем скопом, "случайно", отдались Мефистофелю, и.. так и не поняли этого.
Бедный Мефистофель...
А потом этот же барин удивляется: а чего это революция в стране случилась?!
Вспомнил как Толстой ходил с книгой "Робинзон Крузо" и рассказами Пушкина к крестьянам и к детям. Пытался их заинтересовать.. они на него странно так смотрели.
Всё это так далеко от них было.
Ладно бы он пригласил к себе крестьянина на недельку, крестьянин бы отдохнул, отъелся... и тогда бы лёжа в гамаке он слушал увлечённо Пушкина... с соломинкой во рту.
А потому бы отказался идти косить)
Я слишком примитивна: мне нужны сильный сюжет, глубокие герои, выпукло показанные нравственные проблемы и проч.
Зачем так на себя?)
Понимаю Набокова, который называл кирпичи Манна - пустыми и пошлыми.
Спасибо, Даян)