Отзывы о книге Хижина

Насчёт "допускает" или "не допускает". Лично у меня всё ещё есть кое-какой осадок недопонимания по этому поводу.

Как насчёт того, что Бог таки вмешивался в судьбы людей, наказывая их за грехи. Например, когда израильский народ отворачивался от Бога, то с ним происходили различные беды. То есть до этого они находились под божественной защитой. А когда стали поклоняться идолам, лишились её.

Как же тогда быть с утверждением Мудрости: "...То, что случилось с Мисси, было актом зла, и никто в вашем мире не защищён от него."

Или момент, когда Бог изливает свою ярость, о чём неоднократно сказано в Библии. Не нарушает ли Он тем самым свободу воли, данную людям?

Или вечный закон: "Что посеешь, то и пожнёшь." Если человек совершил злой поступок, то и пожать он должен зло. Но разве этот закон установлен не Богом? И разве не Им контролируется его исполнение? Тогда получается, что наказание, которое осуществляется Богом - зло. Но разве так может быть?

Папа сама говорит: "Я - добро"

Так как же это возможно? Я, конечно, понимаю, что понятие зла относительно. Бог есть любовь, как говорит апостол Иоанн. То есть Он любит всех и хочет, чтобы все спаслись. И даже Его гнев направлен на Спасение людей, так как бывает, что люди настолько закоснели в грехе, что освободить их может только наказание.

Ну а те, кто погибли от божьего наказания, по-видимому, уже не могли быть спасены и принесли бы только вред другим, так что как это ни больно, для Бога они потеряны.

Но где же здесь свобода? Это скорее похоже на ответственность за свои поступки. Но в некоторых местах подчёркивается, что Бог не оставит без наказания виновных(книга пророка Наума)

В общем, если вы поняли этот вопрос, пожалуйста, скажите ваше мнение.