Item: Обитель
Rating: 10
Author: Grahtatan

9 марта 2020

"Обитель" с большим запасом компенсирует все выданные Прилепину авансы, без малейших сомнений перемещая его в главные писатели современности. Этим романом Прилепин выписывает себе своеобразную вольную — после "Обители" ему, пожалуй, можно и дальше делать то, что он делает, и говорить то, что говорит. Нравится нам это или нет — уже неважно. По-настоящему большой писатель имеет право быть таким, каким хочет.” - Галина Юзефович

Перечитала роман Захара Прилепина «Обитель». Пять лет прошло со времени первого прочтения, захотелось сверить впечатления. Импульсом к этому послужил Прилепинский же роман «Санькя», прочувствованный мной в прошлом месяце. Отличное произведение, а «Обитель» ещё на более высоком уровне. Очень глубокий многоплановый роман, затрагивающий один из самых тяжёлых периодов истории нашей страны, при этом события изложены с достоверной простотой и занимательно. Это большой дар — просто рассказать о сложном.

В основе сюжета жизнь, если можно так назвать, правильнее сказать — выживание в лагере СЛОН, а главное действующее лицо, через которого мы погружаемся во все круги ада — Артём Горяинов. Кого только не забросила судьба на Соловки: аристократы и простолюдины, учёные и священники, контрреволюционеры и революционеры, чекисты и зэки и представители всех национальностей и конфессий: русские, мусульмане, евреи, православные и т.д. и т.п.

Раньше я никогда особо не задумывалась, да и не знала, что на Соловках и прежде, за двести лет до описываемых событий, была тюрьма. В течение 18 и 19 веков в Соловецком монастыре содержали заключенных. Туда попадали непокорные церковники — те, которых подозревали в государевой измене или ереси. В 1903 году монастырская тюрьма была закрыта и к 1920 году перестал действовать и сам монастырь. После окончания Гражданской войны большевиками был возрождён Соловецкий лагерь. Сначала в нём содержались политические, по словам Василия Петровича «— эсдэки, эсеры и прочие анархисты, разошедшиеся с большевиками в деталях, но согласные по сути, — так вот их кормили вообще как комиссарских детей. И они, кроме всего прочего, вовсе не работали. Зимой катались на коньках, летом качались в шезлонгах и спорили, спорили, спорили… Теперь, верно, рассказывают про своё страшное соловецкое прошлое — а они и Соловков-то не видели» Очередной начальник лагеря Федор Иванович Эйхманис «вдохнул» в него новые идеи: заключённые должны содержать себя сами, были организованы бригады и обеспечены работой. Лагерь быстро превратился в каторгу.

Прилепин в романе создал настолько зримые картины унизительной повинности, невыносимого быта заключённых, что непроизвольно вживаешься в это мучительное существование и сам испытываешь тяготы их непосильной работы, дикую боль наказаний, муки голода, становится осязаемым затхлый вонючий воздух барака и приобретают реальность полчища клопов. Возможно такому пронзительному восприятию способствовала информация о том, что всё основано на реальных событиях и в заключении книги приводятся страницы задокументированного дневника участницы событий и факты биографий некоторых исторических личностей. И всё равно, невозможно в полной мере прочувствовать весь тот ужас, и выжить в тех условиях практически нереально.

К Артёму, каким бы человеком он ни был, судьба оказалась благосклонной, он смог найти в себе силы и, Василий Петрович так отозвался о нём: «— Лишних вопросов не задаёте. Разговариваете мало и по делу. Не грубы и не глупы. Здесь многие в первые же три месяца опускаются — либо становятся фитилями, либо идут в стукачи, либо попадают в услужение к блатным, и я даже не знаю, что хуже. Вы же, я наблюдаю, ничего особенного не предпринимая, миновали все эти угрозы, будто бы их и не было. Труд вам пока даётся — вы к нему приспособлены, что редкость для человека с умом и соображением. Ничего не принимаете близко к сердцу — и это тоже завидное качество. Вы очень живучи, как я погляжу. Вы задуманы на долгую жизнь». И, как сказал владыка: «— Все, кому суждено здесь выжить, проживут долго. И ничего более не устрашатся».

Очень сильный реалистичный роман. Он и о Боге, и о России, и об очищении через страдания, и о беспричинной злобе и о любви. СЛОН — это место, где переплавлялась старая дореволюционная империя в современную Россию.

41 понравилось

1,7K

Отзывы о книге Обитель

Обитель

Комментарии 0