Оглавление
- Сидение Раскольников в Соловках. Историческая повесть из времени начала раскола на Руси в царствование Алексея Михайловича
- I. БУРЯ НА БЕЛОМ МОРЕ У СОЛОВОК
- II. ЧЕРНЫЙ СОБОР И ПОСОЛ КИРША
- III. ОТБИТЫЙ ЧЕРНЕЦАМИ «ВОРОП»
- IV. СИРОТСКАЯ СВЕЧКА ПЕРЕД ГОСПОДОМ
- V. ОГНЕННЫЙ МОНАХ И ПОСЛАНИЕ АВВАКУМА
- VI. ОЛЕНУШКА В РАЮ
- VII. СТРЕЛЬЦЫ ГУЛЯЮТ
- VIII. СОЛОВЕЦКИЕ СВЯТКИ
- IX. СПИРИНА ПЕЧЕРОЧКА
- X. НАЧАЛО БЕСПОПОВЩИНЫ
- XI. ВОРОВСКОЙ АТАМАН СПИРЯ БЕШЕНЫЙ
- XII. ИСПОВЕДЬ КНЯЗЯ МЫШЕЦКОГО
- XIII. РОКОВЫЕ КАЧЕЛИ
- XIV. «А ВСЕ ИЗ-ЗА ПУЧЕГЛАЗОЙ...»
- XV. ПЕРЕБЕЖЧИК
- XVI. ПОСЛЕДНЯЯ НОЧЬ «СОЛОВЕЦКОГО СИДЕНИЯ»
- XVII. «НА ТЕПЛЫЕ ВОДЫ»
- Державный плотник. Исторический роман
- Часть I
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- Часть II
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- Наносная беда. (Иcтopичecкая повесть времени чумы на Moскве)
- Часть I
- I. КАГУЛЬСКАЯ ЦЫГАНКА
- II. «ОНА, АНАФЕМСКАЯ, ЛЕТАЕТ...»
- III. КАРАНТИН. БЕГСТВО ЗАБРОДИ
- IV. «МОРОВОЙ МАНИФЕСТ»
- V. ЛОКОН МЕРТВЕЦА
- VI. «ЧУМА ПО МОСКВЕ ХОДИТ»
- VII. ЕРОПКИН И АМВРОСИЙ
- VIII. «ДЕВОЧКА ЗАБРАЛА СЕБЕ В ГОЛОВУ»
- IX. СКАЗАНИЕ О «ПИФИКЕ». ВСТРЕЧА
- X. СМЕРТЬ ГРЕШНИКОВ ЛЮТА!
- Часть II
- I. ГРОЗА НАДВИГАЕТСЯ
- II. «БОГОРОДИЦУ ГРАБЯТ!»
- III. УБИЕНИЕ АМВРОСИЯ
- IV. УСМИРЕНИЕ «БОГОРОДИЦЫНЫХ РАТНИЧКОВ»
- V. НЕБЫВАЛЫЙ МАНИФЕСТ
- VI. КОНЕЦ ЧУМЫ
- Видение в публичной библиотеке. Исторический сон
- Примечания
- СИДЕНИЕ РАСКОЛЬНИКОВ В СОЛОВКАХ
- ДЕРЖАВНЫЙ ПЛОТНИК
- НАНОСНАЯ БЕДА
- ВИДЕНИЕ В ПУБЛИЧНОЙ БИБЛИОТЕКЕ
2
Царь, оставшись один, стал просматривать обличительные тетради.
Долго в ночной тишине шуршала грубая бумага писаний фанатика. Петр внимательно прочитывал и перечитывал некоторые места. Он не мог не сознавать, что Талицкий с усердием изувера рылся в старинных книгах. Страницы постоянно пестреют ссылками на «Ефрема Сирина об антихристе», на «Апокалипсис», на «Маргерит». Фанатик всеми казуистическими изворотами старается доказать, что ожидаемый антихрист и есть Петр Алексеевич.
– Что он все твердит об «осьмом» царе? – сам с собой рассуждал Петр. – «Осьмый царь – антихрист... А Петр „осьмый“: он и есть антихрист»... По какому же исчислению я осьмой царь?.. А! От Грозного... Царь Иван Грозный, царь Федор, царь Борис Годунов, царь Шуйский, царь Михаил Федорович, царь Алексей Михайлович, царь Федор Алексеевич... Да, я осьмой. Что ж из сего?
И опять зашуршала бумага, долго шуршала.
– Что за безлепица! И сему бреду пустосвята верят архиереи. О, бородачи! А они – пастыри народа!
И он вспомнил случай с епископом Митрофаном...
Царь приехал в Воронеж для наблюдения за стройкою кораблей для предстоящего похода под Азов.
Архиерей встретил царя с крестом. Народные толпы заняли собою всю площадь у собора. Но внимание народа было, по-видимому, больше сосредоточено на маленьком, худеньком, тщедушном Митрофане.
Наскоро осмотрев корабельные работы, с которыми Петр очень торопил, чтобы с полой водой двинуться в поход, он, возвратясь во дворец, послал Павлушу Ягужинского просить к себе Митрофана для переговоров о том же кораблестроении, так как Митрофан не только жертвовал Петру значительные суммы на постройку кораблей, но сам соорудил, оснастил и вооружил роскошное судно лично для царя.
Когда Ягужинский явился к Митрофану с царским приглашением, Митрофан тотчас же пошел ко дворцу. Народ, увидав любимого святителя, который кормил всю бедноту не только Воронежа, но и соседних селений, массами обступил своего любимца, теснясь к нему под благословение.
Петр видел из окна, как Митрофан повернул к фасаду и к крыльцу дворца и вдруг не то с испугом, не то с гневом остановился.
Народ тоже как бы с испугом шарахнулся назад.
И Митрофан не вошел во дворец. Он быстро, насколько позволяли ему старческие силы и слабые ноги, повернул назад. Народ за ним.
– Что случилось? Беги, Павел, узнай, в чем дело?
– Государь! Его преосвященство сказал: «Не войду во дворец православного царя, когда вход в оный дворец оскверняют поставленные там еллинские идолы и притом обнаженные».
– А!.. Он осмелился ослушаться моего приказа!.. Так поди и скажи сему попу: если он не явится ко мне, то как преступника царской воли его ждет казнь!
Возвратился Ягужинский бледный, растерянный.
– Что? Скоро явится ослушник?
– Нет, государь... Он сказал: прийму смерть, но не оскверню сан архиерея Божия, – с дрожью в голосе отвечал Ягужинский.
– А! Так будет же смерть!
...И там так же, как теперь здесь, в Кремле, глухо простонал соборный колокол. Долго, долго стоит в воздухе медленно затихающий стон меди... За ним другой, более отдаленный, но такой же зловещий, похоронный, доносится от другой церкви... Замер и этот в ночном воздухе... Ему отвечает откуда-то третий... Стонет и этот... Ясно, звонят по мертвому, только не по простому...
В полумраке сумерек царь видит в окно, что толпы народа поспешно и видимо тревожно, крестясь, стремятся к архиерейскому дому. Слышится смутный говор. По временам доносятся отдельные фразы.
– Ох, Господи! По мертвому звонят...
– На отход души...
– С чего бы это с ним?.. Давно ли видели erol..
– Архиерей-батюшка помирает...
– Не умер ли уж, поди... О, Господи!
Прибежал Ягужинский, весь растерянный, бледный, дрожащий...
– Что там? Что случилось?
– Он в гробу, государь... в крестовой...
– Кто в гробу?
– Его преосвященство епискуп Митрофан.
– Помер? Преставился?
– Нету, государь, жив...
– Как жив! А в гробу?
– В гробу, государь... Говорит: царь изрек мне смерть, казнь... Слово царево не мимо идет. Сейчас буду служить себе отходную, на отход души.
– Подай шляпу и палку.
Сквозь расступившуюся толпу Петр быстро вошел в крестовую и невольно остановился, полный изумления и суеверного страха...
Он увидел гроб, мертвое, бескровное лицо... Простой сосновый гроб... Голова мертвеца покоится на белых сосновых стружках.
Откуда-то слышатся стоны, плач...
Свет от зажженных свечей и паникадил так поразительно отчетливо вырисовывает мертвое лицо и сложенные на груди бледные, худые руки с четками. Вдруг мертвец открывает глаза...
– Государь! – силится приподняться в гробу и в изнеможении опять падает на опилки.
Петр быстро подходит...
– Прости меня, служитель Божий!
Он осторожно берет Митрофана за руку и помогает ему приподняться.
– Прости... Я в сердцах изрек слово непутное... На сей раз пусть мимо идет слово царево... Я каюсь... Благослови меня, святитель...
Все это вспомнил Петр в уединении и тишине ночи и улыбнулся:
– Переклюкал, переклюкал меня Митрофан.
Он остановился перед подробною картою Швеции и обоих побережий Балтийского моря, внимание его особенно приковали устья Невы.
– Дельта Невы, как дельта Нила... Александр Македонский основал свою новую столицу, Александрию, в дельте Нила, а я свою новую столицу водружу в дельте Невы!
И Петр стал по карте изучать эту дельту.
– Все острова... А коликое число рукавов!.. Сии все имеют быть дыхательными органами для моей земли.
Затем глаза его остановились на Ниеншанце, шведской крепости, стоявшей на месте нынешней Охты:
– Худо место сие выбрали для крепости... Я не тут ее воздвигну...