Вы хотели в позднее Средневековье? Ваша остановка, милости просим...
Любая первая читаемая книга нового для читателя автора сродни вновь открытому миру (острову ли, материку или целой планете, это уже будет от книги и от автора зависеть) — ты ничего не знаешь ни о географии Terra Incognita, ни о её истории, ни о законах развития, ни о сильных мира сего, да и даже обыкновенная флора-фауна может показаться причудливой и своенравной. Вот таким открытием нового мира стало для меня чтение фантастико-мистической исторической книги Марины Линник «Реинкарнация». Хотя ни о каких географических или там космических мирах речь не идёт — скорее об авторском видении и авторской подаче.
Чтобы предвосхитить все возможные вопросы, заявляю сразу — и книга и авторский стиль мне понравились (не говоря уже об эффектной, в стиле повествования, фотографии Марии Линник на авантитуле издания). К исторической части романа вопросов нет вообще — на достоверность историческим реальным событиям описанное в книге конечно же не проверялось (всё-таки это художественное произведение и потому автор имела право на вымысел и домысел — хотя вот бегло пробежался по Вики и никаких расхождений не обнаружил), а всё остальное очень добротно прописано и прорисовано. Интересными в этом смысле были все компоненты романа — выбранная эпоха, описания (прорисовка) многочисленных деталей, психологические портреты персонажей, основная драматическая фабула всего романа и не менее драматические ситуации, то и дело возникавшие в связи с главными героями книги (Анной Клевской, Екатериной Говард, Генрихом VIII Тюдором), точки максимального напряжения в сюжете и его переломные моменты — скучно не было ничуть. И есть полное ощущение, что автор тщательно изучила соответствующую эпоху, потому что ни разу не возникло чувства несоответствия, несогласованности, да и все перечисляемые в романе герои и персонажи — лица вполне реальные и исторические.
Честно говоря, вся эта историческая часть романа настолько самодостаточна, что мне не очень понятно, для чего автор вставила в роман линию (буквально пару-тройку эпизодов) с ангелом-хранителем — персонаж этот, в том формате, в каком он присутствует в романе, кажется излишним, искусственно притянутым. Вероятно Марина Линник просто постаралась подпитать фантастико-мистическую составляющую этого вполне исторического романа (потому лично мне финальные сцены на кладбище с явственным появлением-проявлением для всех присутствующих призрака Кэтрин — Екатерины Говард тоже показались нарочитыми — другое дело, например, если бы призрак этот являлся непосредственно Аннелис и только во сне, но это всего лишь моя частная точка зрения), тем более, что эта мистическая составляющая романа была обозначена в самом его начале.
Вся фантастико-мистическая (а, может быть, правильнее сказать — эзотерическая) линия романа довольно короткая и состоит только из описания портретной схожести и вероятной реинкарнационной связи Аннелис и Анны Клевской — собственно говоря, вся эта эзотерико-мистико-фантастическая предпосылка и нужна только для того, чтобы читатель мог пройти туда, куда нас так настойчиво приглашает автор ещё в прологе романа — в сороковые годы XVI века, в эпоху правления Генриха VIII Тюдора (сравниваемого в романе с небезызвестным Синей Бородой), — пройти и покрутиться во всём этом средневековом реформаторском вареве политической кухни английского двора.
Так что книгу рекомендую для чтения как любителям исторической литературы, так и тем, кто интересуется любовно-романтическими книгами (тут эта линия выражена вполне отчётливо). Любителям Англии/Великобритании тоже наверняка будет небезынтересно познакомиться с авторской версией первопричин многих важных исторических действий и решений монархов и прочих власть имущих. А я, пожалуй, включу чтение и других книг Марины Линник в свой читательский план.
72 понравилось
