Отзывы о книге Скорбь Сатаны

Я дочитала "Скорбь Сатаны" Марии Корелли только благодаря тому, что ехала 9 часов в автобусе без связи. Иначе мучила бы ещё 2 месяца.

В целом я люблю такую прозу: мистика, религия, сложные отношения высшего общества, страдания и темный Лондон. Проблема Корелли в том, что она пафосна, прямолинейна и пытается выдавить из себя романтизм.

"Скорбь Сатаны" — это книжка, в которой нет тайны, нет возможности для фантазии и веры в настоящесть героев. Они все — от лакея до дьявола картонные персонажи, существующие только в голове автора. Каждый второй говорит очевидное, хохочет и заламывает руки. Сатана невероятно страдает, что человечество поддается на его искушения.

Как будто бы Корелли хотела заложить мысль, что человек и дьявол всегда идут рядом рука об руку и что это личный выбор каждого, к кому обращаться к нему или богу, и что этот выбор имеет очевидные последствия, но сделала это так на прямую, что очень скучно.

Если вы не любитель такой литературы, то и не надо.

«Скорбь Сатаны» Марии Корелли — редкий случай, когда книгу про дьявола читаешь и ловишь себя на мысли: с ним хотя бы всё понятно.

Он не притворяется, не играет в добродетель и не обещает иллюзий. В отличие от людей, которые с удивительной лёгкостью предают себя ради вполне земных вещей — признания, комфорта, ощущения значимости — и при этом продолжают считать себя хорошими.

И вот здесь становится не по себе.

Потому что это не столько роман о мистике, сколько очень точное наблюдение о человеке. О том, как дёшево он себя оценивает — и как красиво умеет это оправдать.

Главный герой временами вызывает раздражение — именно потому, что он слишком узнаваем. Это не карикатурное зло, а тихая слабость, которая выглядит вполне прилично и даже логично.

И на этом фоне дьявол оказывается... цельнее.

Корелли делает неприятную, но честную вещь: она не пугает адом. Она показывает, что до него можно и не доходить — человек вполне способен устроить его себе сам.

При этом текст остаётся удивительно лёгким и атмосферным. Есть лёгкая театральность, эстетика, почти изящество — и за всем этим не пустота, а мысль. Та, которая догоняет уже после прочтения.

Это книга не столько про сделку с дьяволом, сколько про сделку с собой.

И, как ни странно, именно она оказывается самой невыгодной.

В России имя писательницы так же известно благодаря путанице в предреволюционном переводе Дракулы. В 1903 г. в Санкт-Петербурге был издан роман Корелли «Скорбь Сатаны» помеченный авторством Брэма Стокера, а в 1912-13 гг. в приложении к «Синему журналу» под именем Корелли вышел роман «Вампир (Граф Дракула)», принадлежащий перу Брэма Стокера.

"Интересно", - подумала я. "Почитаем".

Вначале зацепило очень сильно, но где-то со второй трети книги я дочитывала ее только из желания узнать, чем же дело кончилось.

В основе "Скорби Сатаны" лежит очень остроумная концепция, раскрывать которую я не стану, потому что это а) спойлер б) главное достоинство книги. Задумка хорошая, исполнение на тройку с плюсом. Во-первых, все то же самое можно (и нужно) было сказать куда короче и проще. Книгу стоило было бы сократить примерно в два раза, и я даже знаю, как это сделать - повычеркивать хотя бы часть морализаторских рассуждений, от которых вы будете биться в судорогах уже к середине. Столько нравоучений я не видела еще нигде.

Во-вторых - язык. Я понимаю, что имею дело с мистикой-готикой-декадансом, тут иначе не разговаривают, и поначалу возвышенно-напыщенный тон даже показался мне стильным, но от него быстро устаешь. Еще какой-то привкус фанфичности, что ли. Еще я придумала питейную игру - всякий раз, как глаза князя Лучо "вспыхнут", "сверкнут", "засияют" или иным способом пролюминесцируют, читатель пропускает стаканчик. К третьей главе он будет вусмерть.

В-третьих, герои. Про ГГ долго говорить не буду, это жалкий челик, который только и делает, что ноет - что с миллионами в кармане, что без них. Я задавалась вопросом - Корелли специально его таким прописала? Или это получилось потому, что мужские персонажи ей в целом, кажется, не очень даются? Короче, сложно было выбрать в протагонисты более неприятного типа. Князь Лучо на его фоне смотрится более прилично, хотя и он склонен к нытью и постоянно, постоянно, постоянно читает нотации. С героинями ситуация немного получше. На противоположной стороне доски у нас играет некто Мэвис Клэр, гениальная писательница, нелюбимая критиками и обожаемая публикой. Все носят ее на руках, а кто не носит, тот просто завидует (и в тайне мечтает носить). Я не хочу сейчас иронизировать над тем, что Мария Корелли подарила ей свои инициалы, я хочу обратить внимание на другой аспект. Все, решительно все персонажи признают, что Мэвис - ангел во плоти, безгрешна и все такое, но, внимательно последив за тем, что она говорит, я заметила, что она, кажется, по самые уши погрязает в одном из самых страшных грехов, который роднит ее ни много ни мало с самим князем Лучо. Она открыто признает, что снисходит до своих врагов, делает одолжение тем, кто пытается ей покровительствовать и кокетливо замечает, что ее самолюбие здесь ни при чем. Ой ли? Мэвис так уверена в своей неуязвимости, а князь так увивается вокруг нее, что я задумалась, а не происходит ли тут еще один план соблазнения (более сложный, чем с богатством Темпеста). Насколько я знаю, у католиков понятие "духовной прелести" размыто, если вообще существует. Уж не оно ли это?

Из

удавшихся персонажей назову только Сибил, жену ГГ. Кажется, она нечаянно получилась очень яркой и симпатичной. Корелли старалась сделать ее насколько можно испорченной, а вышла страждущая одинокая душа, запутавшаяся в том, что верно, а что нет и запертая в своей среде среди равнодушных людей. И очень, очень реальная. Болела за нее всю книгу. К сожалению, ее выбрали для иллюстрации ПАДЕНИЯ НРАВОВ, которые в то время опять упали (да что ж ты будешь делать-то).

Еще Мария Корелли хорошенько проехалась по современной (ей) литературе. Основная претензия заключается в том, что книги стали бездуховны и учат плохому, а поэты воспевают всякую дрянь, совращающую молодых девушек с истинного пути. Спойлерить не буду, но часть из этих жалоб выдает персонаж, который находится в состоянии, в котором и думать-то почти невозможно, не то, что о книгах рассуждать. Вообще же - поскольку ГГ у нас писатель - изрядная часть повествования посвящена книжному делу, и это скорее интересно (видно, что автор с издательскими тонкостями знаком и понимает, как там все делается), но то, с какой яростью она преследует дамские любовные романы - это просто смешно. Поневоле задумаешься, а какими на самом деле были они, эти книги Темпеста и Клэр? О них говорится в самых общих чертах, и есть подозрение, что хваленые "Противоречия" Мэвис Клэр - это и есть "Скорбь Сатаны" либо нечто в этом духе. Тогда все сходится. В свое время это был суперуспех, даже Оскар Уайльд высказался в защиту, когда ее начали честить.

Что скажу еще? На самом деле я убеждена, что враг рода человеческого очень внимательно отслеживает все, что о нем пишется. Мне кажется, что и тут обошлось не без этого. Книгу гораздо интереснее читать, если представлять, что он врет (чем он обычно и занимается).

Первая книга про сделку дьявола с человеком,поэтому не дождётесь от меня с пеной у рта: "Фауст лучше". Многие ненавидят Джефри за его сексизм,снобизм и эгоизм,но так в этом и смысл книги.Показать человека,который сделал свой выбор в пользу денег и тщетной славы,от которой больше вреда и разочарования,чем пользы.Лючие очень сильный персонаж,падший ангел,который обещал и не может не исполнять свое предназначение.Сколько раз он намекал Джефри и сколько раз пытался наставить на истинный путь,вредя самому себе,но наш главный герой непробиваемый болван,которого надо довести до крайней точки. Даже в конце дьявол дает главному герою второй шанс,что вообще из ряда вон выходящие,но здесь и вся красота этого романа,показать дьявола заложником собственных обещаний,и выставить его таким же ангелом,только оступившимся. Хороший роман,который затягивает,словно Мэвис его написала,а черт это же и есть Корелли,забыл:)

Морелли "Скорбь Сатаны"

✅️ Не ожидала, но мне понравилось! Мистический роман о моральном разложении общества, искушении и лицемерие. Кроме того поднимается природа зла.

???? Очень яркие слова, что "как только у вас появятся деньги, пропадёт талант". Герой не согласен, но все происходит именно так как и предсказывает благодетель.

В финале Джеффри осознает, что его друг князь земной воплощение Люцифера, а его жизнь превращается в ад.

Как ярко на протяжении всей книги проходит тема выбора между материальным и духовным. И только потеряв богатство, он обретает внутреннюю свободу и возвращается  к  вере в творчество. Очень глубокая книга!

???? Книга  не для отдыха, а для глубокого и вдумчивого чтения.

Первый раз пишу отзыв, в котором не могу поставить оценку произведению потому, что у меня слишком неоднозначное чувство после прочтения.

С одной стороны, мне не хватило эмоций. Сюжет развивается медленно, всё идёт довольно ровно, и к финалу ждёшь какого-то «вау» эффекта… Но его нет. 

А с другой стороны — книга цепляет совсем другим????

В романе Скорбь Сатаны Джеффри Темпест, бедный писатель, заключает сделку с Дьяволом. Но здесь Дьявол — падший ангел, который хочет вернуться на небеса, и его единственный шанс, чтобы человек устоял перед искушением.  И поэтому он скорбит по человечеству — потому что люди снова и снова выбирают гордость, тщеславие и богатство вместо веры, доброты и чистоты сердца.

История заставляет задуматься: правда ли деньги делают нас счастливыми? Когда у тебя есть всё — дом, роскошь, связи — становишься ли ты лучше? И что важнее: внешний блеск или чистота внутри?

Для меня книга прекрасна тем, что читая ее тебе хочется самому стать лучше и побороть какие-то свои пороки.

И, наверное, именно поэтому я не могу её оценить. Она не поразила меня финалом, но заставила задуматься.

Это произведение словно зеркало, в которое ты смотришь и видишь не только себя, но и всё человечество с его слабостями, амбициями и сомнениями. 

История строится вокруг главного героя, проходящего путь от нищеты к богатству, но этот успех переплетается с загадочным присутствием, которое словно тень сопровождает его на каждом шагу. И тут Корелли мастерски поднимает вопросы: что такое настоящая свобода, а что — иллюзия? Где заканчиваются твои мечты и начинается предательство себя?

Читая, я испытывала то восторг, то ужас. Корелли пишет так атмосферно, что чувствуешь кожей каждую тягучую ноту соблазна, каждую каплю опасности, висящую в воздухе.

После прочтения осталось чувство щемящей грусти, но и благодарности за напоминание о том, истинная ценность в жизни — это не богатства и слава, а наши принципы, верность себе и способность любить

Этот роман — словно сделка с совестью, с миром и с собой, и он заставляет задуматься, сколько таких сделок мы заключаем каждый день, даже не осознавая.  

Книга не оставит вас равнодушными!

10/10

Честно, не поняла откуда такая популярность нашла на это произведение и тем более не понятно откуда восторженные отзывы. Роман обещает нам микс из викторианской мелодрамы и мистики, но на деле оставляет ощущение устаревшего морализаторства и раздражающих стереотипов. Абсолютно не сопереживаешь главному герою. Но в конце книги Сатана дает ему второй шанс, и только после этого герой исправляется.. Но почему? Корелли явно проповедует христианское милосердие, но для современного читателя это выглядит как незаслуженная поблажка герою, который никак не меняется по-настоящему. Тема женщин - отдельная история. Присутствует всего два гипертрофированных типажа - либо соблазнительницы, манипулирующие мужчинами ради статуса, либо идеализированные ангелы, чья добродетель сводится к послушанию. В итоге, роман больше раздражающий, чем интригующий.

Джеффри Темпест- начинающий писатель, который еле-еле сводит концы с концами, одним прекрасным днём срывает баснословный куш и становится одним из самых богатых людей в Англии. К тому же в его жизни появляется преисполненный жизненной мудрости старший товарищ Лючио Риманец, который за ручку проведёт Джеффри в мир высшего общества и в каком-то смысле устроит жизнь Джеффри. Лючио-тот самый дьявол в человеческом обличье. Он умеет завораживать как и героев произведения, так и читателя. При этом весь его образ покрыт тайной. Ему можно задать сотни вопросов о его персоне, да только ни на один вопрос точного ответа он не даст. Зато поговорить про то, какие же гнилые и мелочные эти людишки, Риманец всегда готов. На мой взгляд Джеффри во многих случаях ,скорее, бинокль, через который мы смотрим за действиями Лючио, ведь именно он и является провокатором большинства сцен, действий и сюжетных поворотов. Главный герой очень пассивный. Как будто сделать что-то самостоятельно или принять решение без помощи его патрона Темпест не в состоянии. Издание книги, свадьба, знакомства со всей аристократией и многие другие ситуации происходят в жизни Темпеста потому что Лючио над этим пошаманил. Поэтому Риманец мне чем-то напоминал персонажа из фильма "Криминальное чтиво" Вульфа, который появляется в нужный момент и паникующему и потерянному Джеффри разъясняет, как быть. Первое время образ князя тьмы казался притягательным. Но уже к середине книги я наелась его морализаторством. Как говорится, чья бы корова мычала? Вообще у книги есть какой-то вайб назидательности и нравоучения. Мол, вот, дорогой мой читатель, это добро, а это зло, твори добро и не делай зла. Так поступить было бы нравственно, а вот так-нет. А сколько же здесь одинаковых рассуждений о том, как же ничтожны люди. У всех какие-то низменные желания. Все греховны. Все скупые, сухие, бесчеловечные и т.д. . Нет ничего плохого, когда автор говорит о морали, но когда он говорит о банальных вещах с таким пафосом и нравоучением, хочется на время отложить книгу и остыть. Потому что, порой, чтение книги превращалось во флешбек на урок литературы с замшелой училкой. В общем, ожидала я, что скорби Сатаны окажутся более масштабными и утончёнными. А по итогу получила банальные и популистские размышления в лобешник.