Китайская демонология

Я в полном восторге от книги!

Подробно, вкусно, последовательно, с юмором.

Какие бывают духи, демоны, как различных, как противостоять, как ими стать...

Демоны ежи из названия - цветочки. Есть демоны растения, демоны насекомые и демоны предметы. Одних только ходячих мертвецов - сколько видов! Интересно, что в западном кинематографе зомби появились только в 80х. Я была уверена, что режиссеры вдохновлялись исключительно вуду, но, прочитав эту книгу, я серьезно задумалась. В Китае все намного разнообразнее и смачнее! Вот, где черпать и черпать идеи,  вдохновение.

Единственная неприятность и плохая новость для читательниц, которые любят романтизировать эту тему, читать о принцах и демонах, и повелителях ада: во всех легендах, где мужчины или женщины входят в контакт с демонами, ничем хорошим это не заканчивается.

Бывают нейтрально настроенные деревья, духи природы, ну, как правило, это все. Суть демонов, их главная задача - строить козни, убивать, жрать детей.

Если женщина беременеет от демона, например, того же ежа, она тоже умирает, потому, что ребенок колет ее изнутри колючками.

Даже, казалось бы, безобидное дерево - дух вишни может иметь крайне мерзкий облик и пристрастие к вину. Таких примеров много!

Убить может все... Винный кувшин, свадебное платье... Подушка! Книга!! Если вдруг вы перестали читать, а занялись лишь мирским, дух книги может дать атата!

Очень советую всем книгу!

И буду рада вашим советам, если знаете, что можно еще почитать в том же духе.

Стиль

Автор пишет хорошо, с юмором, и со знанием дела - во всяком случае, у меня сложилось именно такое впечатление, что и с китайским языком, и с китайской культурой автор на "ты", отсюда некоторое количество очень непонятных мест. Например, про девизы разных династий автор пишет постоянно, но пояснения нет, пришлось искать отдельно; вишенкой на торте было то, что большинство этих девизов приведены только на китайском, без перевода - но с транскрипцией.

Отдельно хочется отметить прекрасное издание с великолепными атмосферными иллюстрациями, красиво и приятно держать в руках.

Содержание

Мне показалось, что книга больше рассчитана на человека, который немного знаком с предметом - мифологией Китая. Без такого опыта читалось тяжеловато, особенно поначалу, потому что в тексте нередко упоминаются божества и какие-то явления из истории и мифологии, а когда в голове нет цельной картинки, воспринимать эти отдельные части сложновато. Но, по крайней мере, про китайскую преисподнюю автор рассказывает наглядно и понятно (пусть и в самом конце).

Книга представляет мир фантастических существ достаточно однобоко, приводя, в основном, тех, кто вредит людям - но собственно именно это и обещает аннотация, и тема вполне раскрыта. Но в итоге становится жалко древних китайцев: мне кажется, ни в одной мифологии мне ещё не попадалось такого обилия опасных и вредоносных существ. С другой стороны, чем-то это всё напоминает шаманизм - когда одушевляется совершенно любой предмет, с тем лишь отличием, что он перед этим должен заиметь сложную историю или биографию.

Как человека далёкого от понимания китайской мифологии, очень позабавил бюрократизм в китайском аду, стало интересно прочитать что-то более комплексное на тему здешней мифологии.

В последней главе, про современную мифологию, автор охватывает и современную культуру, что будет близко и понятно любителям современного китайского фэнтези, и даже свежие былички-страшилки из интернета.

Общее впечатление

Занимательная книга для тех, кто любит мифологию. Книга скорее занятно-развлекательная, чем комплексно-просветительская, но в таком качестве она очень приятная.

Потрясающий перечень демонов и духов всех мастей, среди которых как известные - даолаогуй, цзянши, таоте, хулицзин или Яньло-ван, так и более редкие и даже экзотические. К примеру, я даже не слышала о духе бананового дерева, золотом шелкопряде, духе древнего камня или водном духе вансяне. А вы вот знали, что в Китае есть свой "Летучий голландец"? Или почему в императорском дворце было запрещено держать кошек? Для меня отдельным откровением стала судьба циня, который великий поэт Ю Боя разбил после смерти своей родственной души дровосека Чжун Цзыци (это те двое, от которых пошёл чэнъюй об истинной дружбе, "Горные вершины и текущие воды"). Оказывается, обломки упали в реку и превратились в цинь-рыбу с полосками на спине, напоминающими струны циня.

Каждая глава снабжена интереснейшими цитатами, аргументирующими рассказ. И если ожидаемо было встретить среди источников Пу Сун-лина, Гань Бао с его "Записками о поисках духов" или де Гроота, автора "Демонологии древнего Китая", то огромное уважение Алисе за цитаты из оригинальных трактатов, неизвестных российскому читателю. Более того, эти цитаты она переводила сама.

Ещё одно несомненное достоинство книги - раздел о том, как преломляется мифология в современном искусстве Китая (все эти любимые нами новеллы, дорамы и маньхуа, жанры сянься, шэньмо и сюаньхуань). Также очень любопытно было почитать современные китайские страшилки: очень похоже на наши истории о Красной Руке или Чёрной Простыне.

За оформление отдельная благодарность издательству: множестве цветных иллюстраций, белая бумага, достаточно крупный шрифт.

Итог: категорически рекомендую книгу всем, кто увлечён Китаем всерьёз, и тем, кто ещё только начинает. Лёгкий, местами юморной стиль изложения придётся вам по душе!