Отзывы о книге Der Postmeister

Это не первый, и даже не третий, раз, что я перечитываю это разрывающее душу произведение. И не перестаю удивляться и восхищаться умению Пушкина так тонко и точно передать чувства простого человека, так остро и глубоко высветить вопрос взаимоотношений родителей и детей, который до сих пор остается чрезвычайно злободневным. Сколько сейчас в нашем обществе одиноких, несчастных старичков и старушек, брошенных своими далеко не бедными детьми, или отданных ими в дома престарелых и забывших о них. Вот кому нужно прочитать это произведение и задуматься, если еще осталась хоть капля совести и чувства долга.

Почему?! Вот главный вопрос, который мучил меня на протяжении всего произведения. Не могу понять одного, почему Дуня не объяснилась с отцом, ни разу не отправила ему весточки, не успокоила старика, сообщив, что у нее все хорошо и что в ее случае это оказалась не маленькое приключение молодого гусара, а настоящее чувство, сделавшее ее барыней. Во всяком случае я поняла все так, что они поженились и родили троих детей. Почему она не успокоила любимого отца, оставила его в неведении и переживаниях, зная, как он любил ее. Стыдилась, боялась? Но он бы понял! За свою нерешительность она была жестоко наказана, не застав отца в живых...

Мне даже как‑то стыдно говорить о том, что я не прониклась данной повестью. Ещё и в театре посмотрела одноимённую не впечатлившую постановку. Не удалось мне, к сожалению, окунуться в начало XIX века и прочувствовать трагедию "маленького человека" и его дочери.

Я смотрела на всё очень субъективно и с позиции современности, не испытывая жалости к судьбе смотрителя. Конечно же, он - раб системы, он не может разорвать круг вечного помыкания со стороны высокоблагородных господ. Но что касается его страданий относительно поступка дочери… Столько предпосылок было к её действиям ещё в начале произведения - сам же воспитал такое дитя. И столько жалости к самому себе, по большому счёту, потому что оказался покинут единственным смыслом жизни, потому что съедало одиночество.

Исходя из текущего времени, я вижу в этом произведении такие смыслы: каким бы ты ни был "маленьким человеком", но никогда нельзя терять своё достоинство (благо сейчас не XIX век), а ещё всегда надо помнить, что дети тебе не принадлежат. На мой взгляд, они не обязаны строить своё счастье сообразно родительским усмотрениям. Своё чадо нужно уметь отпускать, позволять учиться на своих ошибках, гнаться за призрачным (а может, нет?) счастьем и не ждать, что "блудный сын" однажды вернётся в раскаянии.

Каждый из нас одинок. Каждый из нас должен иметь самую крепкую опору только внутри себя самого. Вот так я вижу.

Пока мы живы, мы будем совершать импульсивные поступки, спорить с близкими за право жить, как хочется, уделять много времени устроению своей судьбы, а не заботам о чувствах и нуждах родных. Настигнет ли нас, в конце концов, раскаяние, когда будет поздно? Скорее всего. Только что прячется за раскаянием каждого из нас и героини повести в частности? Искренность ли? Или моральные устои, невозможность что‑то повернуть назад? Есть ли в раскаянии истинное понимание своих ошибок? А были ли ошибки на самом деле - или каждому из нас просто хочется сполна, в довольствии и эгоистичной радости прожить свою жизнь, не оглядываясь на то, что правильно по меркам заповедей Божьих?

https://lh4.googleusercontent.com/lfQvKiWxmL1Bk2AEF6pg2Kbw5CTsAU0o-y5cZQsFTJeICJ24RiKE4xmTo0iRxagQ8ukFeUSLI6Yp113qzMCprfJRFfyM05lGSzj0qexlcjvNOGPoCjYTh0I9UXmn3bhkMS6NNhX5HYGpUjtdtwrTR5nX-KjXAklHZHl6ogeFVozi6Grw0dck0S0sdhxQ">

Повесть очень трогательная. Читала в середине ноября. Холодно, тоскливо и клонит в сон под теплым пледом — вот и вся красота поздней осени.

Пушкина я никогда не любила, но всегда признавала его заслуженную славу и верю, что его искусство оценено людьми как правило по достоинству. Ну, а мне просто тяжело признаться себе, что некоторые его произведения и меня сильно тронули. И «станционный смотритель» — одно из таких произведений.

Повесть взаправду грустная. Она рассказывает довольно заурядную и банальную историю, но при этом ей удается вызвать волну жалости к героям и сильно трогает читателя.

Пушкина я люблю, и есть за что. Его повторить невозможно, переписать не получится, он просто лучший. Заслужил все это. "Станционный смотритель" - произведение очень интересное. Здесь говорится о том, что жизнь не меняется. То, что было во времена написания Библии, никуда не исчезло. И сюжет этой повести библейский. Если раньше говорили о блудном сыне, то тут блудной стала дочь. Но она, пожалуй, хуже того сына, который вернулся к отцу с покаянием. Эта героиня возвращается уже на могилу отца. Я совсем не могу ее оправдать, она предательница, нельзя такое прощать. Повествование ведется от первого лица. Автор сам знакомится с героями, а чуть позже узнает историю, которую рассказывает нам. Конечно, мнение авторское мы узнаем из отдельных реплик, из случайно брошенных фраз и так далее. Мне кажется, что Пушкин все-таки жалеет героиню, прощает ее. Зря, наверное. Хотя не мне судить.

Через историю станционного смотрителя, героя, непонимаемого и даже ненавистного обществом, что придает станционному смотрителю еще больше отчужденности от общества и, конечно, закрытости, Пушкин будто бы открывает нам глаза на то, что станционные смотрители - тоже люди, такие же как и все остальные, и, может, даже более несчастные в своем небольшом мире, где они постоянно кому-то что-то должны.

Очередную рецензию (юбилейную) хотел бы вновь посвятить нашему Александру Сергеевичу и его повести «Станционный смотритель». Каждый раз, когда я перечитываю любое из произведений поэта, то наверняка нахожу в нем новые грани и смыслы. Они как хорошее вино, раскрывают свой букет не сразу, но со временем. Их можно читать регулярно и ни одно из них не прискучит. Пушкинская магия слов, не иначе. Возможно, ключом к пониманию этого произведения является описание автором картин, висящих у смотрителя на стене станции, изображающие библейский сюжет о возвращении блудного сына. Также и Дуня, увлеченная молодым гусаром и обещанием красивой жизни, уходит от отца в другую, по ее мнению, лучшую жизнь. Смотритель погружается в глубокое горе от такого поступка дочери. Он переживает о том, как сложится ее судьба, и не останется ли она брошенной и обездоленной. И если в библейской причте отец блудного сына не отправляется спасать его, то герой этой повести «маленький человек» идет за блудной дочерью и находит ее, пребывающей в благополучии. В притче сын уходит из богатства, забрав свою долю, а здесь дочь уходит из бедности в большой свет. Получается, что смотритель, наоборот, идет извлечь свое чадо из благополучия и вернуть в бедность и глушь. Отец не может принять невероятную для него жесткость поступка дочери. Он сломлен этим. Он затопляет алкоголем эту рану. Пушкин через образ Дуни заглянул в темные глубины женской психологии. Почему же она так жестко обошлась с отцом, неожиданно покинув его. Почему она так долго его не навещала, зная, что он страдает. Эти вопросы также страшны, как и ответы на них. Мы не являемся хозяева никому в этом мире. Даже дети нам не принадлежат. Ничего нельзя удержать навсегда. И то, чем мы дорожили, может обходиться и существовать без нас, и возможно даже в лучшей вариации. Это психология «маленького человека», когда страдаешь от того, что что-то идет не по твоему разумению и скромному желанию. Такую правду жизни можно без затруднений произнести, но смиренно принять ее и жить сообразно с ней весьма не просто и требуется волевая работа над своим миропониманием. В повести видна и одна из любимых Пушкином тем про иронию судьбы, от которой как ни увиливай, все равно настигнет. Наиболее ярко эта нить развита уже в другой повести – Метель. Автор доводит до конца перевернутый сюжет с блудным сыном, и Дуня все же приезжает к отцу в раскаянии, однако слишком поздно. Но все же это дает надежду, не смотря ни на что, на возможность проявления прекрасной сути человека в любых обстоятельствах. Можно еще раз подчеркнуть, что Пушкин неисчерпаем, подобно воздуху и красотам мира.

Повесть очень поразила своим сюжетом. Она показывает нам многие моральные ценности. Что меня очень задело, так это обращение Дуни с отцом после того, как она уехала с гусаром. Она же знала, что её отец уже не молод, что он любит её, как никто другой… Она знала, что он будет сильно волноваться, но ни разу, ни разу не послала ему весточку, не сообщила о своём положении… Ну почему она буквально заставляла своего отца волноваться? Почему не сообщила? Почему? Так же можно заметить , что судьба Дуни очень похожа на судьбу блудного сына, которая была описана на картинах, висевших в доме у смотрителя. В первой картине старик отпускает « беспокойного юношу», как и старый отец Дуни отпускает её. Во второй – юноша сидит за столом с «ложными друзьями». В этом случае можно сказать, что Дуня пребывает в не знакомом ей городе, окружённая приятелями и слугами гусара. « Далее, промотавшийся юноша, в рубище и в треугольной шляпе, пасёт свиней и разделяет с ними трапезу; на его лице изображены глубокая печаль и раскаяние» - это третья картина. Из жизни Дуси можно сказать, что она печалится из-за своего отца, она понимает всё то, что его беспокойство, всю тцовскую печаль и ей становится очень стыдно перед ним. И на четвёртой картине представлено, как сын возвращается к отцу… Дуня тоже приезжает как-то навестить своего отца… Увы, уже на могилу…