Эта книга попала в “хочушки” еще в далеком 2022 году и кочевала из одного годового виша в другой. В конце прошлого года я увидела в B&N очень интересные полки - все с ретеллингами различных мифов, от Лилит до дочери Боудики и прочие прочие героини. Так что тренд взрос и книжный рынок пожинает плоды. Разумеется, это подогрело мой интерес, хотя в таких случаях надо возвращаться к истокам. Мой муж сказал, что этот тренд ну очень бесит людей из культур “героинь”, потому что совсем не то получается и истории не самого лучшего качества. Но “Цирцея” - одна из первых, что может быть плохого?
***
Начну с хорошего. Поставила целых две звездочки. Одна звездочка за начало, потому что язык вполне хороший, погружение в историю есть, а видеть различные мифы и герои такими переплетенными, но при этом “живыми в истории” - это было особое наслаждение. Было ощущение (в начале), как будто бы все фрагментированные мифы становились единым нарративом и наконец-то ты мог понять, кто кому брат/враг/любовник/муж и прочее, потому что в древнегреческих мифах сам черт ногу сломит. Вторая звездочка за язык - книгу приятно читать. Много красивых описаний.
И на этом все.
Все остальное просто плохое.
Потому что персонажи никакие. Повесточка долбит из всех углов, и ладно бы только долбила, тут вообще не про феминизм и “сильную женщину”. После “Я бы их научила”, с нимфами и ужасного события с Медеей (это было полное фиаско), я просто не могла дальше тратить время на эту книгу и решила ее закончить диагональю. Лучше бы забросила, потому что с Афиной, да потом и с сыном - это просто жесть.
Так вот, самое приятное про эту книгу - читать негативные рецензии на ЛЛ и видеть то, что ты не один. Для себя выделила: она совсем не сильная женщина, но при этом и не слабая, а просто никакая, как в 11м классе при разборе “Войны и мира” учительница сказала про одну из героинь “пустоцвет”, вот тут то же, только вместо “пусто” - там столько яда, столько страданий, столько “я самая бедная, самая несчастная”, которое перерастает в “ох, какая у нас, женщин, тяжелая ноша”. И при этом - ни одной подруги, ни одного мгновения когда она открылась бы, когда не было бы этих вечных склок - о каком феминизме тут речь? Только о показном и активистком, для красного словечка (об этом чуть позднее). Мужчины - все козлы, а точнее свиньи. Ну кроме тех, в которых она влюбилась, потому что такая цаца не может влюбиться в плохого - он обязательно будет уникальным и самым-самым. Так же как и младший брат, она же ему нянькой была, разумеется, никак и никогда он не может стать “плохим”, это вы все придумываете.
И страдает она не от одиночества, а от того, что не с кем ей пострадать о своей доле, никого побуллить, или некому ей похвалиться, чтобы ее/его восторженный взгляд упал на нее / на объект, связанный с нею (к примеру, ее сына).
Все началось с Титанов и Олимпа, которые сразу же заслужили “нарцисс”-кланы против друг друга. И была надежда, когда Цирцея оказалась на своем острове и начала строить свою жизнь. И столько потенциала в этой истории! Во-первых, ведьмо-феечка своего мини царства. Во-вторых, хоть и на переферии, но все равно играет роль и с этого “вне самого действия” могло столько созерцательного и интересного получится. В-третьих, сами древнегречские мифы дают столько простора. По сути она могла стать Бабой Ягой, мудрой, но страшной ведьмой на переферии. Советником, помощником, свидетелем.
Но двери начали закрываться очень быстро. К примеру, с сестрой - да, она поняла, что ее сестра тоже в некоторой степени в ловушке, но презрение и “я лучше тебя / страдаю больше” закрыли двери. Медея - вообще сцена меня взбесила. Недавно смотрела фильм “Горничная”, и “мы бедные несчастные, женщины” - такая дорожка была, но она совсем не ощущалась, потому что фильм не для перфоманса и повесточки, а самостоятельное произведение. И, да, как уже сказала, была бы проблема только в повесточке. Дело в том, что “бедные мы несчастные, женщины” здесь всего лишь для одного - чтобы показать какая великая мученница главная героиня. Абсолютно все несчастья других только для цели валидации всех ее страданий.
И это - нарциссизм. Как связано с активизмом (ну или “великими” литературными произведениями)? Было study о том, что оказывается в топ эшелоне любых активизм-движений огромный процент не тех, кто реально помогают своим группам людей, а из темной триады. К счастью, на нарциссизм у меня аллергия, сразу начинаю чесаться, но как у такой “красоты” столько позитивных рецензий - это для меня огромная загадка.
***
Вердикт: Для себя решила - диагональ, забыть, может дать еще шанс “Ариадне”. Но с жанром/трендом поконечено, потому что ожидаешь художественной литературы хорошего качества, а получается как многие окрестили “янг адалт”, который либо скучен, либо бесит. Лучше уж вернусь к Анжелике, там хоть и просто “любовный роман”, и совсем не писался / позиционировался как феминистский, но сама суть женской судьбы, страданий и при этом женской силы и дружбы там есть. Здесь же страдания и страдания и страдания, потому что самая велико-мученница нашлась, бедная-несчастная в бедно-несчастном котле обладательниц не тех гениталий и в вечной войне с жуткими и во всем ненавистными мужчинами. Не мое.
17 понравилось
