Отзывы о книге Small Gods

Пратчетт не перестает меня удивлять! После каждой его прочитанной книги я восклицаю, насколько же он гениален. Под верхним слоем стебной фэнтези, столько еще глубинных слоев. Каждый увидит свое. Богам нужны люди, чтобы было кому в них верить. Чем больше в тебя верят, тем ты сильнее. Это же для всех нас актуально. Чтобы были тысячи верующих, нужно бороться за каждого. А один может привести к тысячам. В пустыне после смерти ты окажешься наедине с тем, во что ты верил. И если ты не верил ни во что, то оказаться тебе в кромешной пустоте без сил сделать хотя бы шаг. Чтобы видеть людей, в них тоже нужно верить. В том числе и богам. В конце пустыни - судилище. Но вот вопрос - в каком конце. Может так оказаться, что судилище - оно в начале пустыни, когда ты находишь в себе то, благодаря чему пойдешь дальше. Или не находишь. И главная заповедь - это отсутствие заповедей. Делать только то, что ты считаешь правильным, ведь боги могут потом сказать что-то другое. Не всегда важно то, во что ты веришь. Инода важно просто то, что ты веришь. Во что-то. И есть разница между знать и верить. Некоторые вещи просто есть. Им все равно, верят в них или нет.

Религия vs. Вера

Люди должны умирать ради лжи. Правда слишком драгоценна, чтобы ради нее умирать.

("Мелкие боги")

Любая вера рождает религию. Но никакую религию нельзя отождествлять с верой. Религия - это система, с самоубийственным трудолюбием выстроенная людьми из кирпичиков, каждый из которых хвастается своим именным ярлычком: «Иерархии», «Иконы», «Святыни», «Молитвенники», «Храмы», «Священные писания»... И, как и всякая система, она губит своих создателей: разжигает кровопролитные войны, стирает с лица земли тысячи народов, вышагивая под стягами Веры. Пхах. Эх, люди-люди, никакого вселенского зла на вас не хватит.

Философско-юмористическая фэнтези. Уголок Плоского мира где-то за морем и пустыней, в котором над всем - от бытия до умов людей - главенствует церковь великого бога Ома. И ее фактический глава не прочь отхватить еще кусочек власти - хитрым образом завоевав соседнее государство типа античного города философов. Ну то, что боги нуждаются в вере людей, идея не новая. Лично мне ею прожужжали уши как теорией эгрегоров, да и не только ею. То, что вера не равняется страху, обряду, прошению благ, церковной власти - тоже не ново. Остается из интересного мне в книге комедия положений, завязанная на общение недавнего могучего бога Ома, ныне черепашки, и его единственного верующего, неграмотного парня Брута с добрым сердцем и фотографической памятью. Плюс окружающие типа верующие в Ома или в мировую черепаху, которая движется. Немножко развлекающих отсылок, подытоживающих сцен со Смертью, чуть монаха времени. Неплохо, но, имхо, книга проходная.

Была уверена, что напишу восторженную рецензию. Книга могла стать шедевром (тонкая пародия на насаждение христианства язычникам, тёмные века, цинизм священослужителей, пытки, интриги, фальшивые письмена и т.д.). Смело. Большинство известных мне духовных лиц пришли бы в ужас от допущенных автором вольностей. Однако, завершение сюжетных линий превратило чарующую историю в фарс, которым так славится Пратчетт. Честно говоря, я даже не поняла зачем. Просто в какой-то момент ГГ необычайно поумнел, божок лишился своих недостатков, "пророк" (как и все остальные) заговорил мыслями автора, все задумались о гуманизме. Добровольная капитуляция, оправдание грабящей город армии (они просто выполняли приказ), распоряжение убить только тех инквизиторов, кто получал удовольствие от своей работы и т.д. Приторный бред.

Оставляю без оценки.

Текст читался тяжело, т.к. это была одна из первых книг на языке оригинала, которую я попыталась прочесть, да ещё и в бумажном виде. Тем не менее, общие впечатления положительные. Особенно к концу читать было весело, когда стиль автора стал более-менее знакомым и отдельные слова стали складываться в путешествие отважной черепашки и её единственного истинно верящего последователя.

Не уверена, что моих эрудиции и знания языка на тот момент хватило, чтобы уловить все смыслы, вложенные автором в текст, но это изначально не было целью. Цель была в том, чтобы прочесть неадаптированный текст какого-нибудь современного англоязычного автора.

Аааа спонсор этого отзыва — российские издательства! Российские издательства — напиши в аннотации полную чушь и оттолкни читателя от хорошей книги!

Серьезно, наших издателей есть за что хвалить — потрясающее умение написать в аннотации то, что к прочтению подтолкнет лишь человека, первый раз держащего в руках книгу, не считая школьные учебники. Знакомство с Плоским миром отложилось на два года, ибо о Терри Пратчетте я слышал только то, что тиражи его книг составляют неисчислимые триллионы экземпляров (аж целую статью где-то читал — только о тиражах и популярности Пратчетта), что он — самый популярный писатель в мире, ну и еще слышал, что юмористическую фэнтези пишет. О самом творчестве — ничего больше. Когда хвалят не писательский талант автора, а его бесчисленные тиражи, не знаю, каких любителей Донцовой это должно привлечь.

Как выяснилось в ходе вскрытия, всё это практически не соответствует реальности. Это я не про популярность с тиражами, хотя есть еще Стивен Кинг, который мог бы поспорить с Терри за звание самого известного автора современности, а про жанр. Юмористическая фэнтези. Понимаете? В аннотациях была обещана хлесткая сатира, искрометный юмор, и тому подобное, с чем знакомиться никак не хотелось. Начиная читать книгу, не заглянув в отзывы на Фантлабе, ожидая лишь развеселой беллетрестической фэнтези с юмором ничуть не выпуклее Плоского мира, был приятно удивлен. Да, я сам выбрал эту книгу с полочки, однако всё равно было интересно узнать, что за зверь этот Терри Пратчетт.

...который не оказался ни каким-нибудь Гальцевым, ни Петросяном, и даже вовсе не Беляниным, которого я здесь ожидал увидеть. Называя Пратчетта автором фэнтези, тем более юмористической, издатели, как и многие читатели, весьма жестоко просчитались. Он пишет далеко не это. Фэнтези, как и юмор, минимум — в этой книге, служат лишь антуражем, дополнением, средством — называйте как хотите, но основное содержание тут — далеко не "юмористическая фэнтези". Да, возможно, сатира, а не ЮФ, тут петросянские шутки далеко не в центре событий.

В первую очередь, вместо ржаки на меня обрушился, внезапно, поток мыслей. Нет, юмор, конечно, тоже был, однако он содержался лишь в междустрочном интервале и редко более. Впрочем, эти мысли были не абы какими пафосными и красноречивыми, они высказаны самым простым и понятным языком, и тут я понял, что фэнтези и юмор у Пратчетта — как раз таки не более, чем антураж к происходящему. Мне показалось, что эти две вещи — всего лишь средство, чтобы более простым и понятным языком донести до читателя свои мысли. Если писать драматичные пафосные книжки, большинство читателей и не обратят внимания на все эти размышления, серьезные размусоливания на таком же фоне как-то не выделяются. А когда начинаешь читать "юмористическую фэнтези" (сто раз сказал эти два слова, ну да и ладно), а тебе встречаются серьезные, и при этом не занудные размышления автора — вот это как раз здорово контрастирует и просто проглотить эти мысли невозможно. Благодаря таким средствам все эти сложные концепции становятся интересными и увлекательными, потому что это необычно, а необычное запоминается. Так что, дорогие товарищи издатели, говоря про юмор и про фэнтези, зачастую забывают, что они пишут совсем не о главном блюде.

Тут всего лишь два слоя — это как раз таки приключенческий роман для расслабона, и кое-что поглубже, и это самое кое-что как раз таки служит основой, как по мне. Тем более в этой книге — "Мелкие боги" — обыгрывается религия и вся ее суть. Религия вообще, как известно, во все времена была довольно щепетильной темой — куда ни плюнь, обязательно заденешь чьи-нибудь чувства, однако Пратчетт посвящает ей целую книгу. Причем, как мне показалось, достаётся в основном не вере, а как раз таки религии, истинную веру человека в какое-либо божество Терри гладит по головке. Бог, в честь которого отбабахали целое государство, понастроили храмов и наприносили жертв, снисходит на грешную землю в облике крошечной черепашки, потому что обнаружил там всего лишь одного верующего, несмотря на храмы, жертвы и прочее — как яркий пример.

А вот сам сюжет, надо сказать, до жути шаблонен и скучноват, особенно герои. Но не это в романе главное, так что я не особо-то возмущался. Надо сказать, я тут зачастую запинался за весь цикл, а то и за всё творчество Пратчетта, хоть и прочитал всего лишь одну книгу. Если честно, не думаю, что он написал только одну вот такую — умную книгу, а в остальных основательно распетросянился и все они — лишь пустое развлекалово. Надеюсь, что не ошибся в этом.