Молот ведьм

Занятная складывается ситуация! Пекара меня поймал в ловушку, а я этого сразу и не понял. Хитрый поляк.

«Молот ведьм» продолжает историю об инквизиторе, который готов на всё, если где-то увидит хотя бы маленький намёк на ересь. Причём иногда он производит странное впечатление. Его аскетичный нрав вполне органично смотрится вместе с любовью к сытному обеду и хорошему вину. Ну да, ну да, ведь корочка с хлебом и водой - это не тот уровень духовности, которого достиг наш герой (его слова, не мои).

История все так же преподносится в виде рассказов, а у меня закралась мысль, что Яцек Пекара копит силы для чего-то серьёзного, что должно ошарашить читателя.

Предложение оказалось верным и в определённый момент грянул сюжетный взрыв. Враги веры не рассчитали своих сил и ошибочно приняли нашего инквизитора за смиренного простака. Такие вещи Святой Официум не прощает, но за всё приходится платить, вопрос лишь в цене и сроках.

Знакомы такие моменты, когда во время чтения вы нервничаете и дергаете ногой? Это одна из моих любимых реакций на какое-то книжные события, а Пекара позаботился о том, чтобы подобного было достаточно.

У меня лишь один вопрос к автору - Что Было Дальше?

Сколько там прошло времени со дня чтения первой части? Ну, не мало. Хотя не сказать, будто я совсем позабыла свои ощущения, потому могу в принципе и посравнивать.

Странное дело, но инквизитор-весь-из-себя-ублюдок Мордимер Маддердин в новой части своих похождений внезапно превратился в антигероя, борцуна за справедливость и защитника всех без вины виноватых. О да, конечно, он всё ещё ведёт нечестную игру, позволяя демоницам насиловать уважаемых господ, заключая финансово выгодные сделки с вампирами и призывая время от времени аннигиляторную пушку в лице собственного Ангела-хранителя (всё ещё для меня самый интересный персонаж), но сам по себе больше не принимает участия во всём творящемся мракобесии. Его, видите ли, вдруг стала отпугивать грязь. Это вам не хухры-мухры.

Думаю, без влияния общественности и её реакции на ранние сочинения тут не обошлось. Мордимеру было ну просто суждено из психопата-отморозка с комплексом мессии превратиться в какого-то гротескного спасателя девственных девиц из похотливых лап стариков-клириков. Памятуя старые привычки, получается у него не то, чтобы хорошо, и все пять повестей сборника (ладно, за исключением одной, где про вампира) сводятся к совершенно притянутому за уши мщению нашего славного инквизитора каким-то прачкам да прочим девкам, которые посмели что-то не то ляпнуть в его присутствии или что-то не так сделать в его отсутствии.

И ладно бы, устрой он полный расколбас с привлечением трёх своих верных дружков, знакомых нам по предыдущей части, так нет! Самая гнусная гнусь, на которую способна его извращённая фантазия - это пустить в честной народ слушок о том, что их добропорядочная соседка на них же и стучит. Мда, ну такую подлость уж никому не переплюнуть...

Помимо прочего, сюжеты каждой из повестей совершенно ничем не цепляют и сливаются в один однообразный поток, где главгерой приезжает в очередную деревню, замечает проявление сатанинских сил (обязательно закрывая при этом глаза на прочие богохульные безобразия), щедрой рукой уничтожает все стороны конфликта и уходит в закат, не преминув пожаловаться на отсутствие шекелей в кошельке.

На том всё. Вот вам и "страшное-ужасное" религиозное фэнтези от поклонника Пиночета. Странно, я ожидала градуса шизы всё-таки чуток повыше. Мир, в котором крутятся персонажи, всё ещё довольно интересен (как и фигуры этих самых "ангелов", которые ну ни капли не нежные ягнята), но произведения Пекары не вызывают никаких ярких эмоций. Даже брезгливость из первой части куда-то таинственным образом подевалась.

Второй роман об инквизиторе Мордимере Маддердине по своей структуре напоминает «Слугу Божьего». Он включает в себя пять повестей, каждая из которых представляет собой самостоятельное расследование. Все они идут по одному сценарию: либо Епископ Хез-Хезронский выдает главному герою задание, либо он сам умудряется найти неприятности. Мордимер раз за разом борется со злом. Точнее с тем, что он сам понимает под словом зло, ведь в подобном жестоком мире границы этого понятия крайне размыты. По заветам пана Анджея Сапковского чаще всего инквизитору приходится выбирать меньшее зло, причем зачастую довольно необычным способом. И это не удивительно, ведь в отличие от многих своих современников Мордимер – истинно верующий человек, чтящий каноны своей веры. Его принципы могут показаться нам странными, но не стоит забывать, что перед нами человек, живущий в мрачном мире, заметно отличающемся от современного.

На мой взгляд, автору очень удачно удалось изобразить своего протагониста. Его образ отлично вписывается в мир кровавого Средневековья. Во втором сборнике мы больше узнаем о прошлом Мордимера и начинаем понимать, какие события смогли сформировать столь харизматичного, но отталкивающего антигероя. Его Вера сильна, и мало что может остановить его на этом пути. Герою становится проще сопереживать – его образ раскрывается с новой стороны, и он перестает быть слепым орудием правосудия.

Мир романа по-прежнему изобилует белыми пятнами, хотя во втором сборнике и раскрывается лучше. Например, мы узнаем, что в Европе существует некий еретический Палатинат. Что послужило его прототипом в реальной истории? Надеюсь, в последующих частях автор больше расскажет нам. Ну а теперь стоит чуть подробнее поговорить о событиях конкретных повестей.

Сады памяти

Открывает сборник повесть «Сады памяти». К Мордимеру приходит вдова и просит о помощи. В далеком провинциальном городке случилось чудо – у ее племянника появились стигматы. У инквизиции с чудесами отношения непростые – неизвестно кто их послал, Бог или Дьявол. Да ещё и местный священник решает устраивать церковные представления с этим ребенком, а местное отделение Инквизиции почему-то бездействует. Мордимер буквально напрашивается на это задание у Епископа. Есть у главного героя и личный мотив – управляет тем самым местным Инквизициториумом его давний обидчик, сотворивший много зла ещё в студенческие годы. Что перевесит в инквизиторе: долг или жажда мести?

Эта небольшая повесть играет немалую роль для общего сюжета. Оказывается, что существует некая еретическая секта, трактующая сошествие Христа с распятия несколько иначе. Это порождает ещё больше вопросов, ответов на которые мы во втором сборнике не получим.

Молот ведьм

«Молот ведьм» – заглавная повесть сборника. Мордимер гостит у бургграфа – своего давнего знакомого. Для простого люда готовится «замечательное» представление – на главной площади должны повесить насильника и убийцу. Горожане даже делают ставки – как долго продлится казнь. Правда, преступник до последнего отрицает свою вину. Во время кульминации казни случается чудо – веревка рвется. Некоторые трактуют это как божественное вмешательство. Мордимер же не так в этом уверен, ведь подобное может быть и происками Дьявола. При повторном повешении веревка рвется вновь. Такого не случалось никогда. Мнение толпы горожан разделилось, и все происходящее грозит обернуться массовым кровопролитием. Дело берет в свои руки местная певица, тем самым приговаривая преступника к казни.

Казалось бы, дело счастливо разрешилось, но на последующем праздновании неожиданно умирает бургграф. По правде говоря, тот был слаб здоровьем, и ситуация никого не удивляет до тех пор, пока в окно не прилетает камень с посланием. Все, кто причастны к смерти преступника, скоро умрут. Мордимер обнаруживает на теле бургграфа следы магии и берется за расследование.

Данная повесть приятно выделяется своей детективной линией. Правда в своем расследовании Мордимер полагается больше не на дедукцию, а на знание человеческой природы и опыт. Порадовал остроумный финал.

Темный круг

Епископ отправляет главного героя в городок, где церковью управляет его давний друг. Близкая дружба церковника с главой Инквизиции заставляет Мордимера проявить осторожность. По словам аббата, в городе группа аристократов призвала демона, чтобы с его помощью уничтожить своих врагов. Инквизитор понимает, что заказчик ведёт собственную игру и пытается использовать Мордимера в личных целях. Довольно быстро главный герой выходит на след злоумышленников, но вот что делать дальше – не совсем ясно.

Эта повесть показывает, что люди могут быть гораздо хуже, чем демоны, ими призванные. Теперь Мордимеру предстоит каким-то образом справиться с демоницей, которая никогда не убивает просто так. Зато может на протяжении долгих лет лелеять месть человеку, который ее изгнал. Как бедному Мордимеру выкрутиться из столь непростой ситуации?

Змий и голубь

Мордимер вместе со своими подручными пережидает непогоду в плохонькой таверне. Неожиданно к нему с просьбой обращается подручный местного землевладельца. Просьба эта весьма необычна – нужно уничтожить сына графа, который возомнил себя вампиром и повадился убивать местных крестьян. Однако Мордимер точно знает, что вампиров не существует. Дело необычное, да и граф предлагает немалые деньги, поэтому инквизитор берется за дело. Выясняется, что сынок графа не гнушается темной магией, а это уже точно стезя инквизитора. Однако все ли так просто, как кажется?

В этой повести Мордимеру предстоит столкнуться с непознанным. Остроумие и находчивость помогают инквизитору сохранить свою жизнь. Помимо этого, мы больше узнаем о том, как Бог сошел с креста и утопил Иерусалим в крови. Ещё одна небольшая деталь, добавляющая миру объема.

Жар сердца

«Жар сердца» – заключительная повесть сборника. Мордимер с подручными совершенно случайно попадает в городок, объятый самым настоящим террором. До этого туда прибыл священник, известный несравненной жестокостью, и учиняет расправы над местными жителями. Все без разбора обвиняются в колдовстве и предаются пыткам. Число замученных и убитых исчисляется десятками. Священник-садист попросту упивается мучениями своих жертв. Даже такой матёрый инквизитор, как Мордимер Маддердин, поражен масштабами и бесчеловечностью развернувшейся бойни. Однако местные инквизиторы бессильны – священника защищает грамота самого Папы Римского. Однако тут в руки главного героя из-за ошибки попадают документы Епископа Хез-Хезронского, дающие практически неограниченную власть. Перед инквизитором стоит нелегкий выбор: пройти мимо или прекратить бесчинства церкви, но потом понести наказание, ведь по правде власти ему никто не давал. Есть ли выбор у человека, ведомого истинной верой?

В данной повести автор развешивает крючки для грядущих масштабных событий. В церковной верхушке грядут большие перемены, и чем это обернется в будущем, пока не понятно. Мордимер оказывается втянут в водоворот интриг, из которого непросто выбраться. Встретим мы в повести и нашего старого знакомого – забавного толстячка Мария фон Бохенвальда, по факту служащего в тайном круге Инквизиции.

Итог: Мне второй сборник понравился даже больше первого. Накал страстей и обилие интриг все больше возрастают. Повести, хоть и построены по одному сценарию, все же разнообразны. Герой становится более объемным и человечным. Мрачная атмосфера никуда не делась. Тем временем я продолжу знакомство с циклом.