Цитаты из книги Диалоги

– Но чем же питается душа, Сократ?
– Знаниями, разумеется.

- Сократ, расхваливают этого человека (Протагора) и говорят, что он величайший мастер речи.

ДРУГ. Так, значит, ты пришел к нам сюда, Сократ, после встречи с каким-то мудрецом?

СОКРАТ. С самым что ни на есть мудрейшим из нынешних, если и ты полагаешь, что всех мудрее теперь Протагор.

- А почему бы, дорогой друг, тому, кто мудрее, не казаться и более прекрасным?

- Разве ты не согласен с Гомером, который сказал, что самая приятная пора юности – это когда показывается первый пушок над губой.

Те, кто ошибается в выборе между удовольствием и страданием, то есть между благом и злом, ошибаются по недостатку знания.

СОКРАТ. Ведь, кажется мне, я узнал, что значит пословица «прекрасное – трудно».

Таково уж наше положение, Гиппий, – не как хочется, а как можется, говорит в таких случаях пословица.

Благочестие любимо богами потому, что оно благочестиво, или оно благочестиво потому, что его любят боги?

Есть два рода жизни: созерцательная и деятельная. Главное в созерцательной жизни – знать истину, а в деятельной – делать то, что велит разум. Жизнь созерцательная хороша сама по себе, а деятельная – поскольку необходима.

Нельзя относиться безразлично к мнению о нас остальных: считают ли они нас хорошими или нет. Дело в том, что большинство людей не в такой же мере лишено способности разбираться в других людях – худы те или хороши, – в какой оно лишено добродетели.

Надо всегда карать человека дурного, чтобы его исправить, но не надо карать несчастного: это ни к чему не ведет.

Сострадание вызывает не просто тот, кто голоден или испытывает другую подобную нужду, но тот, кто рассудителен, обладает какой-нибудь добродетелью или ее частью и при этом все же попал в беду. Поэтому было бы удивительно, если бы человек с такими качествами оказался в полном пренебрежении и дошел бы до крайней нищеты (причем все равно, раб это или свободнорожденный) в стране с приличным государственным устройством.

Я стяжаю себе одно имущество вместо другого, лучшее в лучшей области – справедливость в душе, а не богатство в деньгах.

Любовь есть некое неистовство.

СОКРАТ. Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.

СОКРАТ. Между тем величайшие для нас блага возникают от неистовства, правда, когда оно уделяется нам как божий дар.

С этими словами он поднялся и ушел в другую комнату мыться. Критон пошел следом за ним, а нам велел ждать. И мы ждали, переговариваясь и раздумывая о том, что услышали, но все снова и снова возвращались к мысли, какая постигла нас беда: мы словно лишались отца и на всю жизнь оставались сиротами.