Отзывы о книге Отверженные. Том II

Начало книги знакомит нас с епископом.
Рассказывает о его становлении и раскрывает тайны жизни этого человека. Далее появляется беглый каторжник Жан Вальжан. Автору важно было показать нам, как знакомство каторжника с епископом повлияло на последнего в будущем.

В книге описаны несколько эпизодов жизни разных людей, казалось бы между собой никак не связанных.
Это и каторжник, и беспризорник, и девочка, которую оставила мать, и молодой человек, которого воспитал дедушка, умолчав о его происхождении.
Но всех их связывают тяготы бедности и Париж.

Наверное, самая эмоциональная и интересная часть книги о Козетте - девочке, которую матери пришлось оставить на воспитание совсем чужим людям. Столько боли и издевательств выпало на долю маленького беззащитного ребёнка...

Поражает та нищета, в которой живут люди, и та злоба, которую они взращивают в себе. В этой книге нет однозначно положительных персонажей. Все имеют свои скелеты
в шкафу.

Так беглый каторжник оказывается человеком куда более честным и благодетельным, чем семья, которая на первый взгляд была образцовой.

Я рада, что познакомилась с этим произведением автора.
Слог Гюго прекрасен.
Он полюбился мне ещё в Соборе Парижской Богоматери и продолжал меня радовать в Отверженных.
Теперь хочу посмотреть экранизацию этой книги.

Книга, повествующая о возрождении души и препятствиях, стоящих на пути к этому. Жан Вальжан – беглый каторжник, озлобленный на весь мир из-за несправедливого общественного строя, вследствие которого человек, вынужденный воровать хлеб для голодающей семьи, отправляется в заточение на пять лет. Так, ненависть и жажда мести пустили корни в его сердце, обратив героя в каменную оболочку, но сохранит ли он ее до конца жизни?

Это произведение настолько многогранное и затрагивающее огромное количество тем, что всецело о нем рассказать невозможно (только если не записать подкаст часов так на 10-15)).

В нем Гюго показал гниль в человеке и системе, ярость бедняка и священника, доброту в разных слоях общества, обратив внимание на то, что не все богатые являются последними эгоистами, так как среди них есть и те, кто готов отдать все деньги на благо других, а также взаимную и неразделенную любовь, бунт героя (отчаянные поступки) и народа (революция), преданность и предательство (и тд, и тд…)

Тенардье – главный отрицательный персонаж в романе-эпопее. Он ассоциируется с чем-то неприятно липким и зловонным, мерзким и отвратительным, так как все его поступки противоречат нормам морали – герой готов заниматься мародерством, забирать последнее у нищих, издеваться над чужим ребенком и калечить собственного, если это может принести выгоду. Так, эгоизм, жадность и бесчеловечность не просто лежат в основе его действий, а составляют фундамент личность Тенардье. На его примере автор демонстрирует, что далеко не всегда зло наказывается и несет заслуженную кару, ведь оно скользкое и изворотливое, способное просочиться сквозь пальцы правосудия и восторжествовать, творя бесчинства в новом месте, в то время как добрые и светлые люди раз за разом вынуждены сталкиваться с проблемами и несправедливостью. Так устроен мир. Так вынуждены жить герои «Отверженных».

Также Гюго раскрывает внутреннюю противоречивость человека, что наиболее ярко выражается в образе Жана Вальжана. Его душевные метания, когда нужно сделать выбор между тем, чтобы сохранить стабильность собственной жизни и продолжать помогать людям, и другим, в случае чего нужно будет отказаться от личного благополучия и вновь ощутить тяготы каторжной действительности, показывают, что даже человек, который смог победить в себе пороки, встать на верный путь и приносить благо окружающим, подвержен сводящему с ума эгоизму и страху. Писатель дает понять, что даже святых могут коснуться руки греха, желая утянуть на свою сторону.

Из этого вытекает и тема правильного выбора. Существует ли он? Каждый человек на протяжении жизни сталкивается с ситуациями, которые требуют незамедлительного решения, но принять его не так просто. Каждый вариант имеет плюсы и минусы, нередко равносильные друг другу, что же делать в такой ситуации? Могу предложить поступить так же, как и Жан Вальжан – вынести дело на суд совести. Именно так мы и можем почувствовать, что будет правильным для нас самих – при колебаниях между вариантами тревожность и паника накрывают волной, но стоит склониться к одному из выборов и тогда вы сразу поймете, чего хотите на самом деле, а внутреннее чувство только поможет.

Гюго показывает любовь разной, что дает ощутить ее колоритность. Она проявляется между Жаном Вальжаном и Козеттой, которые нашли друг друга в нужный момент и стали семьей, несмотря на отсутствие кровного родства; влюбленными Козетой и Мариусом, готовыми рисковать собой ради встречи с любимым человеком; Мариусом и Эпониной, когда чувство делает тебя лучше и чище, толкает на добрые поступки; епископом Мириэлем и всем человечеством, поскольку Бьенвеню не только протягивал руку нуждающимся, но и жил для других.

Дочитал роман-эпопею Виктора Гюго - "Отверженные". Произвело впечатление! Замечательное произведение, восхищаюсь Жаном Вальжаном, испытано море эмоций, море эмпатии, все круто! Но вот постоянные исторические отступления лично по моему мнению оказались уж через чур большими и совсем не обязательными, читать про устройство канализации в концовке книги было очень утомительно для меня... Эти главы местами растянуты на десятки страниц текста и я немного начинал выпадать, погружаясь в сюжетную линию, честно говоря засыпал на отступлениях и приходилось вновь и вновь погружаться в сам роман. Я сейчас все это дело переварю и однозначно возьмусь перечитывать еще раз, уже зная, где можно немного срезать дорожку на пути к финалу.

До тех пор пока силою законов и нравов будет существовать социальное проклятие, которое среди расцвета цивилизации искусственно создает ад и отягчает судьбу, зависящую от бога, роковым предопределением человеческим; до тех пор пока не будут разрешены три основные проблемы нашего века – принижение мужчины вследствие принадлежности его к классу пролетариата, падение женщины вследствие голода, увядание ребенка вследствие мрака невежества; до тех пор пока в некоторых слоях общества будет существовать социальное удушье; иными словами и с точки зрения еще более широкой – до тех пор, пока будут царить на земле нужда и невежество, книги, подобные этой, окажутся, быть может, не бесполезными. Виктор Гюго

Такой эпиграф встретил меня на первой странице этой книги. Как бы, наверное, расстроился Виктор Гюго, узнав, что его книги всё ещё не бесполезны как бы странно это не звучало. Что огромное количество людей всё также живет в нищете, что женщинам не хватает прав даже на то, чтобы отвоевать свое тело, что детей с ранних лет кормят выдуманными патриотическими историями, затаптывая поглубже истину. Что все, кто это понимает, может назваться отверженным, со всеми печальными вытекающими...

Это было мое первое знакомство с Виктором Гюго, довольно позднее, но не запоздалое, а скорее своевременное. Я была в восторге от его письма, от его умения заставлять сердце сжиматься, громко хлопать книгой, кипя от негодования, от его персонажей и их судеб, раскрывающих грехи и проблемы общества, видимо, всех времен.

В центре сюжета романа - Франция XIX века, со всей своей нестабильностью, войнами и переворотами, смертями невинных и голодом, расцветающим воровством, ханжеством и глупостью. Среди героев на первом плане один из сынов Франции того времени - Жан Вальжан. Человек, познавший все грани несправедливости мира и гнусности общества. Бывший каторжник, ставший им по вине государства и им же лишенный всяческих прав и надежд на будущее, своим умом и добротой пытается сделать лучше всё, за что берется. Но разве это интересует общество? Нет, ему нужно грязи, завернутой в иллюзию праведности. Законности, лишенной справедливости и логики. И возможности не быть, так казаться лучше других.

Но если про взрослого человека мы всегда можем сказать: он это заслужил (где-то в чем-то всё равно провинился)! То чем же тогда оправдать страдания ребенка? Еще один отверженный маленький человек - девочка Козетта. Чем заслужила она побои и презрение с малых лет? За какие грехи она должна отвечать?

Над многими вопросами придется задуматься, читая эту книгу. Гюго затрагивает много социальных проблем, у которых, возможно, не существует решения. Любовь, моральный долг, бедность, жадность, жестокость. И всё это на фоне революционных восстаний и кровопролитных войн. Но, честно говоря, и без будоражащих событий как были, так и останутся человеческие пороки, не все из которых можно простить, и не все из которых можно забыть.

Судьба Жана Вальжана - это судьба любого человека, который хочет сделать что-то хорошее для других. К нему есть свои требования и критерии, которые не терпят наличия хоть одного проступка, даже незначительного, даже покрытого пылью времени. Даже если что-то хорошее делается для людей, уличенных в более мерзких делишках. Они прямо в лоб тебе плюют: если ты бывший каторжник, спаси от гибели хоть сотню тысяч людей, ты все равно останешься просто бывшим каторжником.

Действительно, величайший роман-эпопея из когда-либо написанных. Во-первых, продуманы все персонажи. Нет каких-либо странных натянутых поворотов событий . Каждый из героев выполняет свою роль, нет "лишних". Между собой они все переплетены, поэтому очень интересно наблюдать за развитием сюжета. Во-вторых, само произведение чувствуется, что написано с душой. Каждая страничка-это живой диалог с автором. Вот как-то трогательно и душевно что ли. В-третьих, во время прочтения книги понимаешь, что растешь. Духовно, морально, нравственно. Долг, честь, добродетель, возвышенность-основные аспекты в романе. Присутствуют также в саге и философские рассуждения, заметки. Если кто-то такое не любит, можно спокойно пропустить, но это помогает лучше понять смысл и позицию автора. Очень люблю классику за неповторимость идеи. Достоевского, Толстого, Тургенева, Войнич, Гончарова и т.д. НО! Для меня эта книга стала первой, которая воздвигает тебя на более высокую ступень серьезности понимания и воспитания морали и добродетели.

Я люблю путешествовать. А путешествовать во времени особенно.
Гюго снова предоставил мне эту возможность.

Открываю книгу, и вот я во Франции первой половины XIX века. Укрываюсь в темном лесу с Жаном Вальжаном, наблюдаю за Козеттой и стою на баррикадах с Мариусом.

Гюго невероятно глубоко копает. Он показывает нам всю предысторию героев, показывает причинно-следственные связи всех их решений и поступков.
Ты влюбляешься и ненавидишь, переживаешь за​ счастье и жизнь героев. Местами мне казалось, что я читаю остросюжетный роман, потому что просто не могла поверить в то, что автор творит со своими персонажами.

Но в то же время, его герой, это не один человек. Это образ целого народа. И от этого еще горче.

Необычная судьба главного героя, который когда-то оступился и уже давно исправил все свои грехи, а по меркам правительства и общества всё ещё считается злостным преступником.
Полицейский, который видит главной целью своей жизни его поимку. И не видит возможности искупления.
Мать, которая готова на все, чтобы спасти своего ребенка. И общество, которое порицает и отвергает её из-за предрассудков.

Как писал сам автор в предисловии «Эта книга от начала и до конца представляет движение от зла к добру, от несправедливого к справедливому, от ложного к истинному, от мрака к свету…»

Не бойтесь объёма, читайте. Оно того стоит!

Первое мое знакомство с Гюго было при прочтении романа "Человек, который смеется", потом "Собор Парижской Богоматери". И вот, уже наша третья встреча с ним. По началу я не хотела браться за эту книгу, меня не особо привлекло описание, где главными задачами для Гюго было затронуть три темы: «угнетение мужчины… падение женщины по причине голода, увядание ребенка вследствие мрака невежества». Судьба решила иначе - мне только и встречались люди, которые хорошо отзывались об этой книге, так что я решила доверится им.

Главный герой романа – Жан Вальжан, бывший каторжник, который в будущем будет зваться Мадленом. События происходят в 19 веке, Франция. Мы будем проходить жизненный путь этого человека вместе с ним, при этом окунаясь в жизни других. Именно так Гюго мастерски плетет паутину, которая будет медленно соединять все истории воедино.

Не хочу рассказывать весь сюжет, ведь тогда я отниму возможность у читателя самому соединять вместе с Гюго все нити и в конце ахать от удивления. Так что затрону только пару важных моментов.

История начинается с рассказа о жизни замечательного епископа, который сыграет наверное важнейшую роль в жизни Жана Вальжана. Епископ посеет зерно света и добра в душе несчастного человека и это изменит все. Гюго рассказывает много о каждом человеке, который хоть как-то взаимодействует с нашим героем, так что порой нужно будет запастись терпением и читать мельчайшие подробности об этих персонажах, да и вообще о многих событиях, которым будут отведены целые главы. хотя это, в конечном итоге, дает нам полную картину, в которой малейшая деталь станет одной из значимых.

Чем дальше я читала, тем больше Жан Вальжан возрастал в моих глазах. Это человек, которому припало немало сложных испытаний судьбы, но которые только укрепляли его внутренние светлые качества. Он становится примером сильного духом человека, который вне зависимости от обстоятельств поступает благородно. Маленькая Козетта играет в романе огромнейшую роль, потому что именно она научит Вальжана любить всем сердцем, любить искренне и с родительским теплом. Читать об их знакомстве и общем пути было невероятно трогательно.

Конечно, линия любви и взросления тоже присутствует. Два юных сердца встречаются и препятствия не становятся помехой влюбленным.

В общем и целом, этот роман затрагивает огромное кол-во тем. Тут о внутреннем перевоплощении (Мадлен); о доброте, которая способна менять людей (еписокоп); о зависти, подлости и хитрости, на которые люди пойдут ради денег (семейка Тенардье); об отчаянии (Фантина); о любви ( Козетта и Мадлен; Козетта и Мариус); о смелости, героизме (для меня здесь сыграл роль и уличный мальчишка Гаврош); о заботе, благородности, справедливости и чесности. Вероятно, каждый найдет в «Отверженных» еще множество тем, которые, в итоге, получилось затронуть Гюго.

Могу смело заявить, что этот роман стал одним из любимых.

Несмотря на то, что в произведении подняты мои излюбленные темы – проблема несчастного человека и революция в сердце и в стране, - читать «Отверженных» я начала только из-за описаний Парижской канализации. Я хотела «понюхать» её, посмотреть, как писатель описывает мерзость, как он передаёт атмосферу, как погружает читателей в реальность, такую далёкую от современного мира.

Но по ходу книги тех обещанных пятидесяти страниц всё не было и не было. Описание той же революции мне попадалось дважды, при чём мне показалось, что оно почти одно и то же (а, возможно, это ошибки в моей электронной версии). Гамены, арго (не могу не отметить авторский экскурс в филологию), мятеж – всё это хорошо, но, Высокоуважаемый Автор, где канализация?

А пока мне оставалось довольствоваться историей жизни главных героев, которая не оставила меня равнодушной. К сожалению, и она стала мне менее интересной, как только в ней появляются элементы любовных отношений, однако автор и тут не забывает о своих неромантичных читателях, давая отвести душу на фрагментах описания жизни гаменов или том же описании побега преступников из тюрьмы. Кстати, что оказалось довольно полезным – теперь буду прятать шпаргалки, скатав их в хлебушек.

Что насчёт правдоподобности, надо сказать, что это прежде всего художественная книга, а не реальная история. По запутанности событий, неожиданности совпадений, по некоторым героям и немного по предмету отступлений произведение напомнило мне работу Чарльза Диккенса «Оливер Твист». Хейтеры скажут, что это совершенно два непохожих произведения.

«ГДЕ КАНАЛИЗАЦИЯ???» – нервничала я в начале третьего и последнего тома. Старухи уже вылили содержимое ночного горшка на улицы, автор рассказывает о цивилизации, а я, рифмуя «цивилизацию» с «канализацией», ищу скрытый подтекст. И вот (о да!) я дохожу до того, что автор называет кишечным трактом Парижа. Начинаю читать.

Уже на второй странице было понятно, что это именно то, чего я ждала.

Блевотина, недоносок, шлюха, панибратство, гнусность. Такой яркий окрас, живое изображение нечистот, читатель сам может увидеть, как поднимается зловонный пар от густоватой жижи. Немного не по себе становится, видя сравнение отходов с золотом, будто не только ценность является сходной чертой между двумя. Париж описывается со стороны его нечистот не только материальных, но и духовных – нечистот в душе каждого жителя, который не постарался вымести мусор из своей души. В моём сознании вырисовался Париж как город на плаву, и плавает он на своих же смрадных водах. И подчёркивается этот образ описанием наводнения 1802 года, когда «грязь поднялась на три фута выше плит, прикрывавших водосточные трубы». И далее контраст с «верхним» Парижем и сравнение с политической системой для меня оказались наиболее сильными моментами этого отступления. А ведь это только тринадцать страниц из обещанных пятидесяти. Эта часть книги будто стала резче, грубее, здесь нет понятия «слишком». По своей эмоциональной окраске это отступление может считаться наиболее кульминационным – видимо, поэтому оно и было помещено практически в конец.

Позже Гюго рассказывает о клоаке как об отдельном чудовище, которое непрестанно влачится за городом, которое затягивает жителей в свою пучину и душит, отравляет, поглощает. Здесь канализация уже приличнее прошлого, автор даже прибегает к гиперболизации её «красоты», и всё же она остаётся ханжой, а не праведницей, но, что важнее, предстаёт уже как отдельный одухотворённый образ. И, что характерно для любого персонажа, она эволюционирует, что ещё раз показывает её не последнюю роль в произведении.

Что могу сказать об этом последнем моём самом любимом томе – это то, что он произвёл во мне намного больше эмоций, чем все предыдущие. Тут и радость, и слёзы, и ненависть к одному из главных героев, и прощение.

Могу сказать, что книга великолепная: нет «лишних» героев, каждый персонаж описан очень обширно и, что мне особенно понравилось, за всеми отступлениями можно увидеть личность автора. Плюс – неожиданная развязка повергла меня в полнейший ступор, от которого я отойду не скоро. И на полку избранных это произведение не попадает только из-за некоторых довольно долгих и скучных отступлений, которые порой усыпляли.

А вы тот самый крепкий орешек, который прочтёт каждое отступление, хоть и будет засыпать по ходу чтения? Или же предпочитаете не тратить время (в жизни не так много лишнего времени!) и пролистать страницу-другую на начало повествования?

Монументальный труд Гюго, охватывающий более 15 лет, история о несчастьях, испытаниях и моментах радости, щедро сдобренная размышлениями автора обо всех сопутствующих понятиях – от монастырей до клоаки. Эта книга сначала кажется неподъемной – шутка ли, 4170 страниц в электронном варианте, более 27 часов в аудиокниге – но, на удивление, проглатывается история довольно быстро (единственное, что меня заставило отложить книгу – это раздражающее семейство Тенардье, которое в очередной раз не утонуло).

Итак, здесь мы встретим отчаявшегося каторжника Жана Вальжана; который пройдет огромный путь, полный моральных и физических страданий и бед; юную швею Фантину, не думающую о последствиях своих действий; коварного трактирщика Тенардье, чьи мерзкие поступки отравляли мне чтение; принципиального служаку-полицейского Жавера; молодых мечтательных революционеров, взошедших на баррикады; бедняжку Козетту и ее будущего супруга Мариуса; забавного деда Жильнормана и еще многих многих персонажей, так или иначе влияющих на сюжет.

О самом построении сюжета и том, как развивается история нет смысла рассказывать – сразу теряется большая часть радости открытий. Отмечу, что главные женские персонажи (Фантина, Козетта) которые вроде как должны вызывать сочувствие и принятие мне совсем не приглянулись. Одна совершает невероятно глупый (но важный для сюжета) поступок, отдавая своего ребенка в руки абсолютно незнакомым людям, вторая в своем счастье резко забывает человека, давшего ей все, того, кого она считает своим родителем. Если малышкой Козетта еще интересна, то, когда она встречает парящего в облаках Мариуса, и закручивается их любовная линия, полная летающих единорогов и словесных розовых соплей, хочется побыстрее перемотать все с ними происходящее. А вот Эпонина, противоречивая и непонятная, понравилась мне куда больше: ты ждешь от нее гадости, а она поступает совершенно непредсказуемо. Интересная героиня, со своим хорошо прописанным характером.

Касаемо мужских персонажей особых перекосов у меня не будет – Жан Вальжан вне конкуренции. Сила воли этого человека, его поступки и перерождение, то, что многие посчитали бы глупым, а он считает важным и поступает так по причине того, что совесть запрещает бездействие, просто поражают. И как же больно смотреть, как судьба раз за разом швыряет Жана в стену и бьет кирпичами по лицу: Ага, ты устроился в новом городе и живешь во благо остальных? Получай судебный процесс над другим человеком, которого приняли за тебя! Оправился, сбежал и зажил новой жизнью? Тут как тут бежит Жавер, неутомимая ищейка. Думаешь, что сможешь всегда жить счастливо с названной дочкой? Все отвернутся от тебя, а когда придут, будет уже слишком поздно.

И все остальные герои, даже появившиеся ненадолго хорошо отпечатываются в памяти и совсем не кажутся картонными: Гаврош, епископ Мириэль, старик Фошлеван, Мабеф, Анжольрас и Грантэр, Понмерси, семейство Жильнорман, да даже злодеи здесь очень правдоподобные.

Сильное, остросюжетное очень вовлекающее в себя произведение. Рада, что не побоялась этого кирпича.