Отзывы о книге Грамматика любви

Самое неоднозначное произведение Бунина. Если бы на обложке не стояло имя автора, я бы не догадалась кто его написал. Известно, что Иван Алексеевич не идеализировал народ, не питал к нему особого расположения и не признавал народной мудрости. Повесть "Деревня" как нельзя лучше отражает его взгляды.

Автор изобразил деревенскую жизнь очень реалистично, со всеми жестокостями и подлостями. Здесь властвует алчность и жадность. Герои не обладают хотя бы каким-то состраданием, а милосердие им совсем неизвестно. Сплошной поток страшных событий вызывает ужас. Я обожаю Бунина, но " Деревню", как не брала себя в руки, не смогла дочитать. Это невыносимо! Очень гнетущее впечатление производит паталогическая жестокость персонажей. Похоже автор собрал всё плохое что он знал о крестьянстве и буквально вывернул на изнанку перед читателем. Освещена только одна сторона медали, поэтому повесть не могу назвать хорошей, но всё-таки она говорит о неограниченном таланте Бунина. Да, он может быть и таким и ему подвластно описать всё что угодно.

Другой вопрос кто сможет читать такой жёстский текст, ведь почитатели Бунина в большей степени люди с тонкой чувствительностью. Думаю что "Деревня" явно не для женщин, а скорее для мужчин-прагматиков, которые воспринимают всё умом, а не сердцем.

В повести описывается "обычная" жизнь обычной русской деревни под названием Дурновка, кое говорит само за себя. Необычайно яркое повествование, берущее за душу: просто, с чувством, с толком, с расстановкой о тяготах и беспросветности жизни русского мужика. Поминается и Гоголь, до коле же? Эх, Россия. Время действия - начало 20 века, всего за несколько лет до революции. Мрачные, грустные, безысходные зарисовки деревенского бытия. Чувствутся боль Бунина за всех тех Молодух, Кузьм, Тихонов, Акимов, Серых и т.д.

Имея и удовлетворяя только физические потребности, господин из Сан-Франциско продолжал направлять всю волю на поддержание своего тела в состоянии жизни, но так и ушел под насыпь, оставшись однолетней травой, давно скрывшейся от солнца. Собирая земные сокровища, в его душе лишь изредка пробивалась сквозь смуту тяга к небесному, вызвавшая во время его последнего путешествия у него удивление и насмешку, а у его дочери непонятное чувство одиночества среди подобных ему людей. Лишь волны, качающие паром, тянулись к небу. Волны - аллегория на идеи, волнующие предвоенное общество; но и эти волны были прибиты к берегу. И предвещания о крушении будут выбрасываться за берег, пока на корабле продолжается бал сухого и бессмысленного бытия. Не смотря на чувство противоречия такой жизни, каждый пассажир продолжит считать себя властителем и судьей до неизбежного конца поездки.

Небольшие рассказы Ивана Бунина хорошо читать и слушать. Красиво написанные они доставляют удовольствие. "Тишина" - о красоте природы Женевы и Женевского озера, где путешествуют герой и его товарищ. У них нет имен, но они и не нужны, так как главный герой в рассказе - это природа. Упоительная прохлада осеннего утра с первых строк чувствуется в рассказе. Молочный туман и кроваво-красные листья дикого винограда встают перед глазами. А замечательная фраза : " Славное утро опять послал нам бог!" создает чудное настроение. В рассказе много красивых фраз: "Счастливы люди, в города которых залетают чайки в солнечное утро!". Если следовать Бунину, то я - счастливый человек. К нам прилетают речные чайки с Оки. Мерный и звонкий голос колокола, одиноко звонившего где-то в горах, навеял друзьям воспоминания о колоколах Кельнского собора, где путешествовали раньше. "Рейн, старые города, старые картины, Париж… " - воспоминания и впечатления это, действительно, никогда не забывается. Как же прав Иван Алексеевич. Есть еще одна тема, которую затрагивает писатель в этом небольшом рассказе: о счастье и несчастье."Какое это великое счастье — жить, существовать в мире, дышать, видеть небо, воду, солнце! И все же мы несчастны! В чем дело? В кратковременности нашей, в одиночестве, в неправильности нашей жизни?". Ответа писатель не дает, каждый должен ответить сам. Почему рассказ называется "Тишина"? Об этом дается ответ в самом конце повествования: " Мне кажется, что когда-нибудь я сольюсь с этой предвечной тишиной, у преддверия которой мы стоим, и что счастье только в ней. Помнишь Ибсена: «Ты слышишь, Майя, тишину?» Слышишь ли ты ее, эту тишину гор?". Замечательный рассказ, как, впрочем и другие рассказы Ивана Алексеевича Бунина. Но читаю его дозированно: прочитала, прочувствовала и остановилась. Много Бунина иногда начинает надоедать.

В прошлом, настоящем и будущем всегда будут присутствовать социальные классы. Богатые смотрят сверху, принижают простых людей. Для них нет разницы нищий ты или живешь в однушке в 10 минутах от центра города. Все, кто им неровня - социальное дно. Для бедняков же не важно, есть ли у богачей душа, счастливы ли они. Они просто ненавидят их за то, как те к ним относятся. Так и наш главный герой - Господин из Сан-Франциско. Заметьте, Бунин даже не дает ему имени. А почему? Точно не знаю. Но мое предположение таково - для автора все бездушные богачи на одно лицо. Не обязательно наделять их индивидуальными чертами, если в конечном счете все они были и остаются людьми, жаждущими власти. Пусть даже самой малой, например власть над личным слугой. Но это уже детали. Если есть деньги всегда найдется еще тысяча причин, делающих богача несчастными. Большую часть книги автор посвящает описанию. Предметы роскоши, представленные на палубе "Атлантиды", дорогие туалеты богатых гостей корабля, их размеренный, но вместе с тем изысканный распорядок дня. Ничего не предвещает трагедии. Казалось бы, ты богат, все знают об этом. Соответственно, все должны проявлять уважение, некоторые даже любить, преклоняться перед тобой. Однако, в рассказе мы видим совсем другое. Господин из Сан-Франциско неожиданно умирает. Что происходит потом? Кто опечален невосполнимой потерей? Лишь жена и дочь. Два маленьких человека, несущих боль утраты, на таком большом корабле. Никто не печется о судьбе бедного богача. Даже похорон ему устроить никто не собирается - капитан стремится замять это дело, а в качестве гроба приспосабливают ящики из под английских напитков. Что может быть тривиальнее, чем осознание того, что ты никому не нужен? Никто не печется о твоей судьбе. Даже самые близкие со временем остывают, успокаиваются и живут дальше. Каков же вывод? А вывод только один - никто не властен перед смертью. Сколько бы у тебя не было денег, какой бы успешной ни была твоя жизнь. Рано или поздно смерть заберет и богача, распивающего виски в своем особняке, и нищего, трудящегося в шахте. А потому, гораздо важнее стать человеком хорошим, нежели богатым. Ведь каков бы ни был объем твоего кошелька, никто не помянет тебя добрым словом, если ты будешь ставить себя выше других.

Грамматика любви. Вот что подумали вы, когда прочитали это название? Я растерялась и старалась не думать, пока не прочту. «Некто Ивлев ехал однажды вначале июня в дальний край своего уезда». Рассказ начинается с этого и он в принципе именно о том, как Ивлев ехал ехал, да и решил заехать туда, где жил его знакомый, когда узнал что тот умер. Заехав по пути к графу, Ивлев застает там графиню, которая и рассказывала про своего близкого соседа, помещика Хвощинского, в ходе разговора она и поведала как он умер нынешней зимой. Ивлев знал что тот еще с детства был помешан на любви к своей горничной Лушке. Не знаю был ли это просто интерес или что-то другое, но у него возникло сильное чувство необходимости увидеть это «опустевшее святилище таинственной Лушки». «…бедный приют любви, любви непонятной, в какое-то экстатическое житие превратившей целую человеческую жизнь, которой, может, надлежало быть самой обыденной жизнью, не случись какой-то загадочной в своем обаянии Лушки.» Приехал, застал сына Лушки, представился как человек заинтересовавшийся библиотекой в доме, мол хочет посмотреть, может купит что. В библиотеке он и увидел книгу «Грамматика любви». Понять о чем эта книга советую прочитав. Просто книга о том как любить, если можно о ней так сказать. Завлекла Ивлева эта книга и ожерелье Лушки, которое он успел увидеть. Что-то оно в нем перевернуло. Для меня эта книга как то, что объединяло ту странную и в то же время, великолепную любовь. Любовь не знающей ни социальных различий, ни временных, просто никаких. Они были бы вместе и без книги, но она как то, что доказывает, в некотором роде, существование тех отношений, что были у Хвощинского и Лушки. Тебе сердца любивших скажут: «В преданьях сладостных живи!» И внукам, правнукам покажут Сию Грамматику Любви.