Отзывы о книге Мы

Что ж... по логике вещей, знакомство с жанром антиутопии нужно начинать с Замятина, потому что он является основоположником этого жанра. Но вступая так, велика вероятность откреститься от классических антиутопий, потому что читать Замятина ТЯЖЕЛО! Сплошная недосказанность, исковерканные структуры предложений, пропуски слов, абзацы, которые вылетают автоматически, так как вроде бы не имеют никакого смысла.

На мой взгляд, знакомство с классикой антиутопии нужно начинать в таком порядке: 1) Р. Бредбери "451 по Фаренгейту", потому что идея романа прозрачная; тоталитарные режимы всегда сжигали книги, и это ни для кого не секрет. Во время ВОВ сжигали даже Пушкина. 2) Дж. Оруэлл "1984" - моя любимая классическая антиутопия! По моему мнению, самая поучительная и поэтому самая гениальная книга в данном жанре. Девиз идеального мира в этом романе: "Война есть мир; свобода есть рабство; незнание есть сила". Здесь все об идеологии войны, о механизмах влияния на людей и о власти вообще. 3) О. Хаксли "О дивный новый мир" . Роман об обществе равных (как всегда) и об обществе потребителей. Книга хороша тем, что в ней демонстрируется, как мало государство, на самом деле, нуждается в умных и развитых людях. 4) Ну и, наконец, Е. Замятин "Мы".

Надо отметить, что и Бредбери, и Оруэлл, и Хаксли опирались на Замятина при написании своих произведений. Но это 4 разных антиутопии, каждая из которых важна и актуальна сегодня!

В романе Замятина "Мы" читатель видит общество равных людей, которым нечего скрывать друг от друга, поэтому они живут за прозрачными дверьми. Жизни этих людей одинаковы и подчиняются общему расписанию. У них нет имен, а только "нумера"; они являются частью целого; и им чужды беды, неизвестность и переживания своих предков (т. е. нас).

Но, как и положено, однажды любовь нарушает равновесие и пересиливает жажду комфорта и предсказуемости. Пересиливает даже страх наказания и смерти. Однако за "случайной" встречей двух влюбленных скрывается целое движение "несогласных" с режимом Единого Государства.

Очевидно, что идеология тоталитарного общества романа "Мы" напоминает всем известный "коммунизм", который тоже формировался ради благих целей, и чтобы всем было хорошо. Но получилось то, что получилось, и хотя бы все поняли, что одинаково - не значит хорошо.

Браво Замятину! Все, что мы видим ныне в кино в контексте "современных антиутопий", в том числе, образ высокой стены, за которую нельзя заходить и "госконтроль мозговой деятельности" - все родом из романа "Мы". И хоть сам роман мне и не понравился, но с него начинается большая история; а ученики обязаны превзойти своего учителя)))

Страшно не то, что этот мир существует, а то, что к нему можно привыкнуть. Многие элементы уже частично есть вокруг нас. Те же «прозрачные дома» легко считываются как реальность, где личные данные уже не совсем наши.

Самое пугающее - то, что Единое Государство ство местами кажется логичным. Когда хаос человеческой жизни противопоставляется математическому порядку, это звучит убедительно. И именно это тревожит: можно привыкнуть, адаптироваться и незаметно перестать сопротивляться.

Сильнее всего зацепили две сцены. Первая - когда D-503 влюбляется в И-330 и не понимает, что с ним происходит. Это чувство чужое, почти болезненное, но именно в этот момент он начинает оживать.

И вторая - в конце, когда после операции он уже не узнает ее. Это выглядит как полное обнуление личности - от пробуждения к пустоте.

И-330 - это свобода. Пока есть такие, как она, остается ощущение, что не все потеряно.

В мире Единого Государства все безопасно и под контролем. Но ради чего ты живешь, если за тебя уже все решено? Там спокойно, потому что не нужно думать, выбирать, нести ответственность. Это жизнь по расписанию, как у школьников.

В их мире убрали ревность - все удобно, регулируемо. И я поймала себя на мысли, что в нашем мире тоже все чаще внушают: ревность - это слабость, почти дефект. И вместе с подавлением ревности постепенно стираются семейные ценности, глубина чувств и привязанность.

И, наверное, для меня Мы - о том, как легко можно отказаться от свободы ради удобства и как вместе с этим незаметно исчезает сама личность.

Мы, Евгения Замятина, считается первой антиутопией. Написана в Петрограде, в 1920 г.

Читая эту книгу,  понял, почему она была запрещена в СССР до 1988 г.

Уж очень неприглядно выглядит вариант возможного коммунистического Рая. Хотя конечно Замятин не говорил, что этот тоталитарно-стерилизованный рай именно коммунистический. Он мог бы относиться к любому общественному строю. Но запрещать стали именно те, о ком не было сказано ни слова, ведь книга эта стала зеркалом, отражающим незамутнённую лозунгами и пропагандой реальность. И на зеркало стали пенять, хотя рожа была явно крива и неказиста. «Мы», до сих пор, в 21 веке,  продолжает отражать «светлое будущее», пожалуй, даже больше, чем 100 лет назад.

Подумать только, этой книге пошла уже вторая сотня лет, но как современно она выглядит! И как она актуальна, как будто написана сегодня.

Алгоритмизация современного общества, отказ от своего мнения и подмена его линией партии, широко распространяется по всему миру. Рассуждения в прокрустовом ложе согласованного партийным советом образа мыслей

Что такое свобода и каковы ее границы?!

Что такое счастье и что такое семья и друзья? Это те, кто поддержат тебя и спасут, или те кто первыми уничтожат тебя и заменят как дефектную запчасть, которая уже не выполняет свою функцию в гигантском общественном механизме?!

Антиутопия из далекого будущего, где после Двухсотлетней борьбы, уничтожившей несогласных, создано Единое государство. Все люди – винтики системы, без имен, с буквенно-цифровыми обозначениями. Все строго регламентировано, люди (нумера) живут в полностью стеклянных домах (считается, что скрывать им нечего), сексом занимаются раз в три дня по талонам. Дети являются общественными, литературы и искусства в нашем понимании там нет – их заменили цифровые конструкции. Тоталитаризм полный – несогласные просто уничтожаются. За некой Зеленой стеной, доступа за которую нет, обитают одичавшие люди, убежавшие от режима. Наш герой – математик Д-503 занят на постройке космического корабля «Интеграл», который понесет математически рассчитанный рецепт счастья с Земли на иные планеты. Он знакомится с I-330, которая меняет его представление о чувствах – наш герой заболевает (влюбляется). I-330 использует Д-503 для захвата «Интреграла» с целью разрушить Зеленую стену, а с ней – и существующую систему. Написано в виде дневника главного героя, в стилистике описываемого времени. В целом произведение – об уничтожении личности тоталитарной системой. Кто такие «Мы» - стадо не задумывающихся овец, идущее по направлению, которое указывает некий бессменный Благодетель, или таки люди, способные здраво мыслить и анализировать, имеющие право на личную жизнь? Очень неприятные вопросы, конечно, задавал Евгений Замятин в 1920 году, в то время, когда большевики провозгласили «Кто не с нами – тот против нас» и возводили культ Ленина. Да и в дальнейшем темы «народного единства» и «правящей роли партии» были главенствующими в соцреализме – единственно правильном методе оценки произведений искусства. Не удивительно, что в СССР произведение было издано лишь спустя более 60 лет после написания, в период Горбачевской Перестройки. Мысли глубокие, тема актуальна всегда. Язык и стиль написания мне не понравился, при этом я понимаю, что это – стилизация под язык будущего, к тому-же «дерганность» изложения связана с душевным состоянием главного героя. Но читать не совсем комфортно, за это балл снижен. Еще (более для себя, не забыть дабы) – второстепенная линия отношения женщины О-90 и Д-503: ради неведомого и чуждого для «нового мира» ощущения счастья материнства она готова на любые жертвы.

Впервые услышала о книге в 2008 году, а прочитала только в 2024.

Она стала последней в списке антиутопий которые я хотела прочитать, причем по иронии, этот роман был написан раньше всех других.

Было много ожиданий от книги (возможно это повлияло), но книга, к сожалению, не произвела на меня впечатление. Было скучно читать и я пыталась понять по каким правилам работает этот мир: что в нем не так как у нас, а что как у нас. Думаю из-за этого было сложно поверить в происходящее, а мне без это ну никак не читается.

Может быть я что-то упустила, возможно, нужно было почитать больше о самом романе.

«Мы» — это странный шарж. Раньше, может, кто-то и видел в этом что-то выдающееся, но в современных реалиях эта идея выглядит пережёванной и скучной. Мир книги плоский и бедный: стеклянные дома, одинаковые люди с номерами, строгий распорядок. Абсолютно никакой живой фантазии, никакого настоящего предвидения будущего. Замятин явно не визионер — он просто набросал символы, чтобы показать свою идею. Особенно раздражает, как всё время тянет на тело: дыхание, рты, кусочки жизни… честно, местами это прямо смешно и странно, откуда такая оральная фиксация. Если подумать шире, большинство фантастов так делают: строят свои «будущие» миры не на том, что реально может быть, а на своём опыте, наблюдениях за настоящим. Предсказать будущее по-настоящему почти никто не умеет. Замятин в этом плане не исключение — его антиутопия выглядит очень ограниченной и схематичной. А жизнь она просто в очередной раз показывает как это может быть мрачнее, сложнее и антиутопичнее, чем этот его «идеальный» мир. Восхищаться произведением... не вижу ни одной причины, все это выглядит вторичным карикатурным. Жаль потраченного времени в надежде найти что-то действительное стоящее в потоке сознания автора.

Первый раз прочла роман довольно много лет назад. Никакого впечатления, увы, не произвел. В связи с происходящими в последнее время событиями меня потянуло его перечитать: ну а вдруг открою для себя что-то новое? Открыла, но совсем не то, чего ожидала. Открыла, что в том самом Едином Государстве не было ничего плохого и жуткого. Я бы сама не откзалась там пожить, например. Обычное нормальное государство, где условный искусственный интеллект победил человеческие страсти. Да о таком можно только мечтать. Ничего жуткого и леденящего кровь (подобно Оруэллу) вы тут не найдете. Ибо здесь не тирания и не тоталитаризм, а государство победившей науки, победившего холодного рассудка, а не примитивной жестокости и первобытной жажды власти (как в 1984). Лично мне такое по душе. А тупой бунт I-330 и ее многочисленных любовников видится мне бунтом вагины (члена) против мозга. Ибо весь их примитивный бунт сводился к совокуплению в разных позах, в разное время и в разных местах. Вот велит вам государство совокупляться строго по графику за шторами, так это же жутчайший тоталитаризм! Тирания! Диктатура! Долой шторки! Долой расписание! Хочу совокупляться в оргиях в любое время суток! Даешь революцию! Долой Благодетеля! Азазаза! Как-то так мне все это увиделось уже взрослым зрелым мозгом и вызвало одно лишь недоумение. Вы серьезно хотите разрушить технологичное общество ради возможности трахаться со всеми подряд в любом месте? Вы серьезно считаете, что это важнее науки, знания, знакомства с другими мирами? Хотите быть дикарями - так и проваливайте за Зеленую стену, вас тут никто не держит. Но нет, нам мало самим вернуться на стадию австралопитеков, мы хотим туда все Государство затащить под лозунгом о тирании и деспотизме. А вообще меня очень веселят те, кто свято верит, будто Единое Государство писалось с Советского Союза. Ага, в 1919 году и ранее, когда никакого Советского Союза и в помине не было. Чему так бодро аплодировал Солженицын? Странноватой сатире на технологическое общество Англии? Ведь именно ее создал Замятин по собственному же признанию. Концовку зачитывала с чувством глубокого удовлетворения. Вот насколько ужасным показался финал 1984, настолько же прекрасен он тут. Питекантропы получили по заслугам. Питекантропам не место в научной лаборатории. Своими потрахушками они могут разбить пробирки и повредить приборы. Аннигилировать. Аминь.

Прочитала Замятина «Мы». И поняла, почему давно не читала антиутопии

Главный герой — гениальный математик и инженер Д-503. Он живёт в будущем, где всё просчитано до мелочей ради «счастья»: когда вставать, что есть, где работать, когда и с кем заниматься сексом. Вскоре должны создать машину Интеграл, которая будет покорять космос и разносить идею счастливой жизни на другие планеты.

Д-503 ведёт дневник, который повезет экипаж Интеграла. Сначала его язык сухой, математический: улыбка как угол, ямочка как геометрическая фигура, всё через формулы. Но постепенно слова меняются: он замечает солнечные лучи, целует куст полыни, видит глаза животных за Зелёной стеной.

Это меняется с появлением загадочной И-330 (давайте назовём её Ириной). Она обращает внимание на его «волосатые руки» и между ними завязывается роман. Вскоре у Д-503 «диагностируют» самое опасное заболевание — душу.

– Плохо ваше дело! По-видимому, у вас образовалась душа. – Душа? Это странное, древнее, давно забытое слово… – Это очень опасно. – Неизлечимо.

Оказалось, что Ирина связана с подпольем — людьми, которые пережили последнюю революцию и мечтают освободить нумеров, показать им настоящую жизнь. Их цель — захватить Интеграл и вернуть людям свободу.

И всё это написано в 1920-м! Книга читается как предчувствие будущего, которое местами уже наступило. Я имею в виду тоталитаризм в СССР.

В целом, читать было интересно. Но слишком уж математический был язык, слишком избитый сюжет... Голова болит после прочитанного. Пока браться за антиутопии не хочу.

#Замятин #мы #прочла #разбор

Книга про то, как система хотела сделать из человека винтик, а в нем вдруг проснулась личность.

Мы vs Я. Безликая масса против чувств и желаний каждого отдельно взятого человека. Страшный мир с математически выверенным счастьем, где нет места эмоциям, только «обязательства перед родиной». Где у людей номера вместо имен, а для каждого их шага прописана инструкция: от количества «личных часов» в день до того, сколько раз нужно жевать каждый кусок еды.

Душа здесь – это болезнь, а первые признаки фантазии удаляют хирургическим путем.

Обязательное чтение для каждого, кто хочет понять, что такое истинная свобода и почему за нее всегда нужно бороться.

Если бы прочла ее в школе, то скорее всего не поняла бы. А сейчас она воспринимается очень страшно и пронзительно.

Мой видеообзор на книгу