Царь-девица

Роман русского классика посвящён одной из трагических страниц в истории российской империи и начинается с момента смерти царя Федора Алексеевича, когда остро встал вопрос кто будет его наследником.

Выбирать нужно было между Иваном, старшим, но больным и малолетним Петром, будущим Петром I. По сути, развернулась жестокая борьба между двумя семьями и их приверженцами: Милославскими и Нарышкиными, имеющими непосредственную связь с русским престолом и жаждущими не прерывать её.

Неожиданно в дело вмешивается царевна Софья, сыгравшая немалую роль в разыгравшейся драме 1682 года, в результате которой она была объявлена регентом в связи с невозможностью младших братьев править страной по причине их малолетства.

В романе хорошо отражены многие исторические события того времени: Стрелецкий бунт 1682 года, жестокая расправа с неугодными, неудачный Крымский поход князя Василия Голицина, взросление и возмужание Петра, следствием чего явилась опала Софьи и её помещение в монастырь.

Хорошо выписаны многие действующие лица и переломная историческая эпоха, отчего можно почерпнуть важные сведения о том времени, читается легко, несмотря на обилие действующий лиц и динамичного развития сюжета, что тоже становится весомым плюсом. Рекомендую всем любителям классической исторической прозы.

Книга про царицу Софью начинается с рассказа о девушке Любаше. Жизнь Любы не сахар. Не в своё время девушка родилась. Смышленая Люба интересовалась темами которые считались мужскими, а вот женские занятия того времени были ей не по душе. Так же как и полное повиновение мужчине и изоляция от жизни. И вот узнаёт наша героиня о Царь-девице. Образованной, современной, которая рушит устои, рушит традиции. Царица Софья живёт жизнью полноценной, насыщенной, вольной. Решилась Люба на побег переодевшись парнем. Опасно женщине во все времена путешествовать, а в смутное время вероятное везение остаться целой и невредимой в такой поездке. А нашей героине повезло. Выжила, нашла защитника. Да ещё с его помощью вышла на идола своего. Видит Люба царевну и видится она ей богиней, идолом, светом Софья озарила Любе жизнь. Приласкала, одела, одарила, при себе оставила. Что нужно для счастья? Да вот только так ли безгрешна царевна? Действительно ли она благодетельница? А дальше Любаша переходит во второстепенные персонажи. А на первый план выходит борьба за власть между кланами царских семей. И Софья раскрывается во всей красе. Конечно ничего нового я тут из книги не узнала. И в целом читала это как роман. И получила удовольствие. Слог у автора хороший, книга написано интересно и история захватывает и герои в душу западают и эмоции вызывают. Да и есть над чем задуматься. Ради власти люди идут на страшные вещи. И оправдания себе ищут самые благие. Из минусов резануло "в Украине" тригерр. Готова была выбросить книгу. Автор - НА Украину. Из-за этих фраз готова была единицу поставить. И теперь не знаю, хочу ли продолжать знакомство с автором.

После этой книги мое мнение о царице Софии только укрепилось. В начале книги главная героиня-Любаша видит царицу в розовом свете и даже сопоставляет себя с ней. Не такая все, образованная и с характером ей тяжело жилось в доме и она сбежала, переодевшись парнем к своему идолу.

В дороге ей откровенно повезло, что ее не раскрыли раньше, девушке одной в любое время небезопасно было путешествовать, но в смутные времена и того хуже. Она добралась до Софьи и стала ей верной слугой.

Далее линии Любаши практически теряется в повествовании и остается только история о царице. С одной стороны ее желания можно понять - незавидная судьба у царских женщин была. Она не могла выйти замуж (хотя по мне так это бред), не могла сесть на престол и единственный её путь был - монастырь. Наверное, я бы тоже стала сопротивляться такой участи. Но Софья выбрала не самый лучший путь для достижения своей цели, она породила смуту, стрелецкие бесчинства и спровоцировала ненужное кровопролитие своим враньем и наговорами и оказалась там, куда не хотела.

Я думаю будь в России другие порядки и судьба её была бы другой, а так по сути она ничего и не привнесла в свое правление, кроме крови и поражений в военных походах.