Бог-скорпион

Очередная повесть Голдинга погружает нас в историю, на сей раз - Древний Рим.

Мы становится наблюдателями размеренной жизни императора и его внука Мамиллия. Последний пребывает в перманентной скуке и открывает нам одну из проблем произведения - пресыщенность жизнью, всё испробовано и "нет ничего нового под солнцем". Это с одной стороны характеристика богатого общества - доступ ко всевозможным благам лишает богатея радости удивления хоть чему-нибудь, наслаждения чем-то недоступным. А с другой стороны, возможно, это и черта современного Голдингу поколения молодых людей - нигилистов, которым не нужны старые цели и ценности, но и на что-то своё непохожее, необычное они не решаются, и им остаётся лишь скучать и сожалеть о проживаемой жизни - такие молодые старики. В наше время скука ещё больше распространилась на общество, и тем сильнее, чем это общество богаче.

Другая проблема связана с первой - это оторванность высшего класса от народа, не только материальная, но и духовная и ценностная. Например, в одном из эпизодов рабочие переносят тяжёлый корабельный краб и изобретатель-грек размышляет, что при помощи пара можно было бы поднять его без усилий и суеты. Внук императора отвечает: "Мне незачем тащить краба. Я же не раб". О чём это? Да все про то же самое - зачем внуку императора думать о тяжести простых смертных, если его самого это никогда не коснется, зачем что-то менять, если так было всегда и будет.

Но Голдинг подобное непонимание приписывает и непривилегированным членам общества, например, галерный раб не хочет, чтобы корабли ходили по воде сами по себе, без гребцов, иначе он останется без работы, а воин не желает вести войну на расстоянии, а то некому будет устрашиться его гордого доспеха и станет проблематично являть доблесть и завоевывать трофеи. Закостенелость и жадное следование общепринятому - свойство большинства людей, в том числе и об этом данная повесть.

А ещё о том как в Древнем Риме почти изобрели пароход, пушку и печатный станок, но что-то пошло не так и изобретатель оказался в Китае. Искренне рекомендую к прочтению, одна из лучших вещей у автора.

Пред нами Африка, жизнь небольшого племени охотников, где всё идёт своим чередом - мужчины охотятся, женщины заботятся о быте. И в этих реалиях автор описывает необычные традиции и обычаи, незримую и постоянную связь людей с природой, мифологические представления африканцев.Мы видим всего лишь один день из жизни племени, но за это время узнаем об охоте и праздниках, отношениях между мужчинами и женщинами, культурных особенностях этих людей.

Данный рассказ, на мой взгляд, близок другому произведению Голдинга - "Наследники" - те же темы непорочности древних людей, живущих вдали от цивилизации. И хоть в "Наследниках" автор на стороне неандертальцев, то здесь уже показываются физические и духовные красоты людей современного типа.

О чем эта история? В первую очередь мы можем узнать многое о религиозных взглядах древних египтян, а именно - земная жизнь это всёго лишь подготовка к смерти, после которой и начнется настоящая жизнь. Автор подробно описывает ритуалы и приготовления к ним, символы и знаки, упоминает гробницы и мумификацию. Тем, кто изучает Древний Египет, наверняка всё это будет интересно.

За описанием культа Голдинг критикует традиции и стереотипы древнего общества, обрекающего избранных на смерть или жизнь без выбора.

Хотя большую часть повести и непонятно, к чему движется сюжет, но следить за ним было любопытно.