Отзывы о книге Лезвие бритвы

Эту книгу я прочитала впервые около двенадцати лет назад. За эти годы мои взгляд на многие вещи очень сильно поменялся, а вмести с этим поменялось и мое отношение к главным действующим лицам. Больше всего резало глаза идеализация и положительных персонажей и лёгкость, с которой они решали все проблемы. И это даже при том, что я совершенно закрыла глаза на знакомство всех со всеми. При этом отрицательные герои настолько низкие и подлые, что поражаешься как их не посадили за один только внешний вид. Ну и бесконечные разглагольствования на тему красоты в общем и красоты женского тела в частности в этот раз показались мне слишком пафосными. Общее впечатление однако осталось положительным, но без юношеского восторга.

Лезвие бритвы - это столкновение/встреча противоположностей, которые находятся на грани/стыке. Добра и зла. Отваги и трусости. Правды и лжи. Черного и белого ... Главное - не оступиться. Приключенческий роман. Без любви не обошлось :) Особых мистики и/или остросюжетных линий я в нем не увидела, но интриг много. Как всегда, Ефремов очень интересно вплетает в книгу исторические и научные факты. Очень понравились его размышления о добродетели человека, женщины, мужчины. Вопросы сексуального воспитания поколений затронуты просто, без ханжества. Мне мешал только излишний (и сейчас не актуальный) пафос по поводу комунизма и социализма(( Рекомендую к прочтению. Ефремова я полюбила после Таис Афинской, и уверена, что буду читать еще. Могу его сравнить наверно с Акуниным и Вербером, которых люблю давно.

"Лезвие бритвы" - вторая книга Ефремова, прочитанная мной. От его "Часа быка" я была в полном восторге - нынешнее же произведение оставило глубокий раскол в впечатлениях от прочитанного. С одной стороны, я зачитывалась рассуждения автора о красоте, о ее поиске, о роли красоты в искусстве и о самом искусстве в целом, о плотской любви как о чем-то прекрасном и незыблемом, а не как о животных низменных утехах, о месте женщины в обществе - то, которое есть, и то, которое она должна, по его мнению, занимать. При прочтении даже мелькали мысли, что можно приводить в пример "Лезвие бритвы" как оду правильному течению и развитию феминизма. Очень сильно цепляют размышления о религии, о ее месте в развитии человечества. Ефремов очень гармонично вписывает в общее повествование несколько сюжетных линий, что очень часто помогает отвлечься от некой нудности рассказа - автор повествует о разных мирах, разных странах, разных эпохах, разных стилях жизни, разных устоях и моральных ценностях. Дух приключений, навевающий ассоциации с Жюлем Верном, заставил проглатывать некоторые главы запоем. С другой стороны, меня почти всегда не покидало ощущение, что мне навязываются свои идеалы и взгляды на жизнь - автор настолько уверен в подлинности и основательности своих суждений, что это отчасти обескураживает и немного (а иногда даже сильно) злит. Его идеалы, его разделение людей только на белых и черных, правильных и неправильных, выражающееся в персонажах повести, немного обескураживает - Ефремов вообще не признает серого цвета, отчего его стремление к идеальному человеку кажется каким-то до нелепости смешным. И это постоянное упоминание о психологии и раскрытие названия - размышления о лезвии бритвы, о значимости психофизиологии как новой на то время науки. Ефремов талдычит про них с таким непонятным напором и безмерной верой в их правдивость и истинность, чем вызывает у меня как у читателя обратный интерес - я не люблю, когда что-то навязывают как единственно важное/правильное. Иногда повествование навевает тоску своими размышления, конец же скомкан и как будто написан на скорую руку. Даже обидно, что многие сюжетные линии будто обрублены, причем в самый интересный момент - безумно хотелось бы узнать, что случилось с главными героями в дальнейшем, каков их жизненный путь после всех событий, объединивших таких разных во всех смыслах людей. За двойственность впечатлений - нейтральная оценка.

Люди мало знают о своих собственных возможностях, а ещё меньше верят в себя...

Эта книга – призыв. Призыв к необходимости перемены жизненных ориентиров и ценностей. Автор выступает апологетом идеи главенства духовного развития человека как биологического и как социального доминирующего вида.

Сюжет книги состоит из нескольких нитей, которые вначале не имеют к друг другу никакого отношения, но из-за некоторых событий оказываются связанными в тугой и прочный узел. Эти нити проходят через историю психофизиолога И.Р. Гирина, который изучал скрытые возможности человеческого мозга и памяти (как генетической, так и душевной); через историю друзей-итальянцев, которые отправились в Африку на запретную территорию за алмазами; через историю индийского художника, который влюбился в женщину, находившуюся в сексуальном рабстве. Всех героев книги связывает тайна чёрной короны, которая сыграла важную роль в жизни Александра Македонского.

Прочитал, услышав совет историка Андрея Фурсова, считающего, что эта книга формирует правильную позицию (мировоззрение). Начал читать, продираясь сквозь (жуткое — зачеркнуто) некоторое косноязычие. Но не бросил, а подстроил своё восприятие под автора, со скидкой на эпоху, на влияние кинофильмов середины XX века, в которых положительные герои часто говорили канцелярским языком, и дочитал до конца с интересом. Создалось впечатление, что автор создал это произведение как трибуну, с которой хотел поделиться своей системой координат, достучаться до людей, находящихся в плену привычных понятий. Своего рода подвиг, согласен. Смелый поступок. Приглашение к дискуссии. Которое принять оказалось возможным только в наше время.

Дочитала роман Ивана Ефремова "Лезвие бритвы", и осталось ощущение, что я обязательно еще его перечитаю; также как сейчас у меня фозникло желание освежить в памяти его же "Таис Афинскую". Писатель умело соединяет интригующий сюжет, философию и науку. Нет, скажу честно, поначалу читалось тяжело. Но когда дело дошло до отчаяных искателей алмазов... Что мне нравится у Ефремова, так это то, что чувствуется мощная база как основа книга. Из них можно почерпнуть что-то новое для себя. В данном случае из истории Древнего Мира, культуры, геологических и палеонтологических исследований, психофизиологии и йоги. Чем-то мне напоминает Вишневского, там тоже перемешивается всякая генетика, но книги Януша рассчитаны больше на женскую аудиторию с его идеальными мужчинами-героями, Ефремов же признанный ученый и классический фантаст. Хотя поначалу я недоумевала "Какая нафиг фантастика? Где она?". Но все же она есть, просто черта, за которой заканчивается реальность и начинается абсолютный вымысел очень тонка, и все переплетается между собой.

Чем еще отличается, (и в чем опять таки проведу паралель с Вишневским, похож) Ефремов, так это восторженно-уважительном отношении к женщине.

"Иногда мне кажется, что человечество забыло с тех самых пор, как кончился матриархат и поклонение женщине-матери, что она не только возлюбленная, не только мать, рождающая ребенка! Она воспитательница человека, ребенка, мужчины тоже. Вспомни о глубине "медного кувшина", и станет ясно, что воспитать человека - это главная задача для всего будущего Земли".

"Надо всячески избегать непрервывного давления на психику, наобходимо "отпускать" человека, как отпускают сталь, чтобы не сделать ее слишком хрупкой. Чуть не забыл вам сказать - так надо "отпускать" женщин, постоянное психическое давление забот на которых ведет к истеричности и поступкам низкого морального уровня. ... Женщина никуда от дома не денется, она и чтец и жнец, у ней нет психологисечкого отдыха".

Герои размышляют о красоте, которая "наивысшая степень целесообразности, степень гармонического соответствия и сочетания противоречивых элементов во всяком устройстве, во всякой вещи, всяком организме" о ее понимании и восприятии людьми.

"Если в душе человека нет того, что горит, влечет и тревожит, то ему бесполезно говорить об этом. Ничего из ничего не пробудится. Все слова и объяснения падают в пустоту, в провал души, и он не изменится до следующих воплощений. Надо говорить с теми, в ком есть непробужденное богатство, — тогда придет отклик".

"Если благодаря разуму человек сумел превратить простое влечение животного в священный огонь любви, то неизбежна и следующая ступень восхождения. Непонятная и мучительная страсть тела станет сознательным царственным наслаждением в поклонении красоте. Часы и дни бытия сделаются безмерно богаче тысячами ее проявлений в образе любимых, в изгибах тела, взмахе ресниц, блеске глаз. И сама страсть, пришедшая через прекрасное, станет восхитительным даром природы, обостряющим чувства, возвышающим душу".

Еще запомнилось размышление о музыке и душевном состоянии. "грустная песенка, настроенная в унисон с состоянием, смягчит раздражение или обиду, оттенит печаль и заставит человека устремиться снова к свету и радости. Замечательные, психологически абсолютно верные слова: «Печаль моя светла, печаль моя полна тобою».

Заинтерисовал меня еще момент о эйдетике - способности к осознанным сновидениям, когда человек во всех подробностях видит сны, которые, как считает главный герой романа, сохранились у него в генной памяти, унаследованной от предков. Позабавило то, что герой сериала «Теория Большого Взрыва» Шелдон Купер имеет эйдетическую память.

Отличное произведение, уверена через несколько лет найду в нем для себя много нового.

Внимание, спойлеры. Практически универсальная книга - в ней можно отыскать на свой цвет и вкус. Тут тебе и намеки на детективную историю (направление жутко сырое, незаконченное, с периодически появляющимися роялями в кустах), и целая куча любовных историй с элементами боевиков и драмы, и описания стран, пейзажей, минералов и вообще всего, чего только можно описать (много описаний. очень много. очень-очень много!). И, конечно, много философских размышлений, суммарный объем которых превышает все вышеперечисленное. Чем лично мне книга не особо понравилась: я все-таки люблю сюжет. Здесь он есть, но размазан тонким слоем на блюдечке, а сверху толстый слой размышлений вперемешку с описаниями всего, чего только можно. Сюжет весьма замысловат. В первой главе нас знакомят с доктором Гириным и его возлюбленной Симой. Ах да, все славные герои прекрасны. Вот просто все! И умны шо капец. И идеальны во всем. И когда тыкают носом в эту идеальность энный раз - начинает раздражать. В принципе, кроме ознакомления и дифирамбов некоторым персонажам, сюжета значимого нет. И так уж вышло, что именно устами Гирина в основном льется основной неудержимый поток философствования на всевозможные темы (почему то преимущественно своей возлюбленной и когда они наедине. А еще он сумел впечатлить индусских мудрецов, которые оказались скрытыми социалистами! И да, у него речь на надцать страниц, которую он по идее произносит на английском, которым плохо владеет. Да я на русском там не все поняла, как это вообще можно спонтанно не готовясь перевести на малознакомый язык! Я уже молчу об изумительном знании деталей религии индусов и тайных легендах) Во второй главе нас знакомят опять с необычайно красивыми итальянцами (художник с женой и бывшая искусствовед-несостоявшаяся актриса-любовница кинорежиссера). Им случайно попадает в руки карта с потенциальными сокровищами. Они случайно сразу находят чувака с яхтой, лишними деньгами и кучей свободного времени. Плывут в Африку, где чисто случайно находят по карте алмазы и много. И когда их чуть с поличным не поймала береговая полиция, владелец судна за каким-то хреном показывает всем, в т.ч. и инспектору (который уже хотел покинуть их судно) мегакрутое и прекрасное ожерелье, которые они только что достали из воды! В принципе, если бы не эта тупость - то и завязки сюжета бы не было... Надев это ожерелье и покрасовавшись на солнышке, жена художника теряет сознание и память за последние пару месяцев. Полиция, естественно, мечтает конфисковать ожерелье. И наши славные герои не придумывают ничего лучше, как выбросить цяцю в воду и незаметно спрятать на дне. Спойлер: ожерелье они так и не достанут - книга закончится раньше. И внезапно за камушками в этом ожерелье начинает охоту какая-то неведомая и очень могущественная международная организация! В третей главе нас знакомят весьма детально с Индией, бедным и привычно прекрасным индусским художником, который полюбил прекрасную девушку-проститутку, и вместо того чтобы помочь ей сбежать он по глупости дает себя избить до потери пульса и пару месяцев залечивает раны в Тибетском монастыре. Спойлер: но все же спасает, и благодаря итальянцам из предыдущей главы. В последующих главах всех этих персонажей, и еще парочку мимозавалявшихся, впихивают вместе. Безусловно, в книге есть очень много интересных размышлений, описаний, точек зрения. Очень много из них мне импонируют. Не со всеми я лично согласна. Некоторые считаю опасными, если воспринимать их буквально (к примеру, всесильный доктор Гирин лечит рак(!) психотерапией(!)). Если считать эту книгу философским трактатом - то его следует читать не спеша, обдумывая каждое предложение. Если же вы хотите таки сюжета... Нуу, если пролистывать сразу по 3-10 страниц - самое оно. При прочтении книги была стойкая ассоциация с "Туманностью Андромеды" то же Ефремова. То же соотношение сюжета и философии. Надо будет перечитать)

Книга состоит из частей, но дополняющими друг друга. Действие каждой из глав происходит в разных частях нашей планеты-России, Италии, Южной Африки, Индии. Автор описывает культуру и людей. Герои романа также это разные представители своих стран, которые "чудесным образом" встречаются в конце произведения. Автор высказывает свои научные и философские мысли о красоте, религии. Во многом я не согласна и всё-таки другое мировозрение я уважаю. У меня было такое ощущение иногда, что я посещаю лекции. Есть и любовь в романе, но чего-то не хватало в этих отношениях. Толи она такая простушка - правильная и послушная ему, то ли наоборот слишком умная, чтоб не упустить его, но не хватало остроты. Есть и приключения и путишествия и научная фантастика, немного детектива. Вообщем книга хорошая и не пожалеете, что приобретёте её и прочитаете. Только до неё надо дорасти, чтоб понять её смысл.

Впервые я прочла эту книгу в юности, в 80-х. В то время она мне очень понравилась, еще бы - книг приключенческого жанра в советское время было немного. И что интересно, научные факты и гипотезы, излагаемые одним из главных героев - психофизиологом Гириным, мне запомнились и отложились в подсознании. Уже позже, будучи взрослой, я приводила их в спорах, рассказывала друзьям, хотя и не могла вспомнить, откуда же я про них узнала. А теперь о самой книге. Часть первая - поучительная. Это - восхищение, ода красоте женского тела, гордой, независимой и красивой Женщине. Это отвращение к христианской церкви, к инквизиции и всему тому, что эту Женщину унижает. Немного портят впечатление социалистические лозунги, частенько встречающиеся в тексте. Часть вторая - остросюжетная. В дело вступают искатели сокровищ, очаровательная пара Чезаре и Лео. Африка, берег Скелетов, бушующий океан и таинственная находка - всё так, как и положено приключенческому жанру. Часть третья - творческая. И опять женская красота красной нитью проходит через книгу. Индийский скульптор и художник Даярам воплощает свою мечту в изумительной скульптуре Анупамсундарты, красы ненаглядной. Мне не очень близки темы йоги и буддизма, поэтому эта часть показалась немного затянутой. Часть последняя - трагическая. В жарком индийском городе Мадрасе собираются почти все герои книги. Развязка так близка, но хорошего конца не будет. В целом, книга понравилась, но такого восторга, как в юности, уже не произвела.