Отзывы о книге Яма

Мне понравилось, дает много тем для размышлений - суеверия, как мы принимаем грешников приходящих в церковь, о не уверенном что ему нужно до конца юноше. Может показаться, что история написана давно, про село, про ведьм и что сейчас в нашем мире уже нет места суевериям, но в этой повести хорошо показано откуда берутся суеверия, как сложно им противостоять, как они разрушительны для жизней тех кто в них верит и тех, кто является предметом этих самых суеверий. Дальше со спойлерами..

Не будь Олеся так суеверна, она бы вышла замуж и была бы счастлива, не будь люди вокруг так суеверны, то девушке не пришлось бы так радикально менять свою жизнь.

Еще одна тема которая меня тронула, это то как люди в церкви приняли пришедшую в церковь грешницу, может она и не каялась в грехах прийдя, но это был ее путь и возможно через время, она бы приняла мысль, что Бог умер и за ее грехи и принимает ее, но люди не приняли ее, даже не спросили зачем она пришла, просто избили и выгнали.. грустно было об этом читать.. Бог принимает всех, а люди нет.

Ну и красной нитью сквозь всю повесть раскрывается персонаж Ивана, барина, который по долгу службы оказался в деревне, по своему любопытству повстречался с девушкой и влюбился. Будучи уже влюбленным, он хоть и вступился за бабушку и внучку которых выселяли, но не сильно, было ощущение, что если бы ничего не вышло, то он бы не расстроился сильно. Потом сам ход его мыслей ясно показывал, что он не видит Олесю в своей городской жизни и не знает как ее туда вписать, но тем не менее он делает ей предложение, но в момент их последней встречи, когда девушка ему говорит прямо, что им придется уехать, он как-будто забыл, что предлагал ей жениться и увезти в город ее и бабушку. Он ничего не говорит, грустит и едет домой спать. И сегодня есть мужчины, как Иван, им вроде бы и хочется, но не так чтобы сильно, они ни в чем не уверенны и в момент когда нужно действовать, грустят и едут домой спать, авось само все как-то решиться. .

Много лет мне периодически попадались отсылки к этой книге. Но вот как-то всё не добирался я до нее. А тут, вчера случайно увидел, что в одном из телефонных приложений доступна мне "Яма", бесплатно. Ну, я и решил немного почитать, по дороге домой, в автобусе. И залип. Читал. Читал. Читал. Дочитал. Честно говоря, не думал, что повесть (а она же формально повестью считается, не романом, да?) такая объемная. Когда читаешь бумажную книгу, то сразу оцениваешь объем, а тут, в электронном варианте, прочитав уже много, решив, что всё уже заканчивается, вдруг видишь выпадающий ползунок под текстом, и понимаешь, что прочитано всего процентов тридцать. Но тут уж дело принципа, надо дочитывать. :) Книга сложная. Эмоционально сложная и тяжелая. В начале - размеренно неторопливая. Старый русский город, традиционно-неспешный. И всё благочинно, всё спокойно. А то, что не соответствует канонам умиротворенной тишины, скрыто за тяжелыми ставнями, за плотными шторами. И вот, постепенно, сюжет разворачивается, ускоряется и в конце книги все события сваливаются в одну кучу, в один ком, и ком этот с треском и грохотом сыпется вниз, раздавливая судьбы, расшвыривая мечты и желания людей, разрушая устоявшийся мир. И последние страницы - это уже не традиционный русский роман с восторжествовавшей справедливостью, это боевик, это экшен, это детектив... Ну и морализаторство тоже присутствует, конечно. Причем, опять же, не совсем традиционное. Даже сформулировать не так просто. "Не причиняй добра ближнему своему помимо воли его." "У каждого свои тараканы (и скелеты в шкафу)." И тому подобное. По правде сказать, я раньше практически не читал Куприна. И пытаюсь сейчас понять, с чьими же книгами можно сравнить "Яму". И, пожалуй, это будут Достоевский и Мураками. Книгу рекомендую. Хорошая, сильная, но весьма депрессивная повесть.

Искала классику. Чтобы отдохнуть, окунувшись в кристальный источник точёных фраз. И после нескольких неудачных попыток (Цвейг, Олкотт, Булгаков) пришла к Куприну. Уже на второй странице поняла, что читала "Браслет" не так давно. Может, пару лет назад. Но решила дочитать/дослушать до конца.

Странно, что он не попадался мне в детстве. Много раз перечитывала Чехова и Лермонтова. Почему выпал Куприн? Он именно в том формате, который мне тогда нравился - короткие яркие рассказы. Хотя с учётом сегодняшнего опыта сюжет, конечно, раскрывается намного многограннее, чем было бы в то время.

Например, забавно, что Вера Николаевна томится по чему-то упущенному. Хочется надеяться, что это - случайное помутнение. Осень, досадная задержка на даче, некоторое безденежье и бездетность, плюс слова генерала Аносова... Ну, чуть взгрустнулось...

Ведь на самом деле, ей очень повезло. Она вышла замуж по любви. В мужья ей достался редкого благородства человек. Который, в свою очередь, платит ей взаимностью. И это - прекрасный союз. Хочется верить, что его не испортить "кризисом среднего возраста", когда кто-то из пары, либо оба, в поисках острых ощущений ломает всё, что имеет.

И зачем же в этом союзе Желтков? На языке вертится только одно слово. Оно не вписывается в общий стиль, но другого не подобрать. Он офонарел???!!! Пусть это даже любовь. Возвышенно-неземная и прочая, и прочая.

Но!

Его любимая женщина счастлива в браке. К чему он пишет ей письма? К чему этот подарок? Да, озвученные соображения брата Шеиной (объяснения через слухи и репутацию) симпатии не вызывают. Но ведь он исключительно прав. Что может добропорядочная женщина сделать с подобным подарком? Он не только смущает её покой, но и ставит в безвыходную ситуацию.

По сути, тот выход, который находят Шеин и Мирза-Булат-Тугановский - не просто единственно верный, он - единственно возможный. Звучат резкие слова в адрес Желткова? Да просто брату Шеиной страшно, что могло бы произойти. И он боится, что его собственных сил не хватит, чтобы остановить катастрофу. Вот и звучат в его речи "прокурор" и "обратиться к власти".

И совсем по-другому ведёт себя сам Шеин. "Льву не надо рычать, чтобы все знали, что он - лев". Он - спокоен, уверен в себе, и уверен в Вере. С высоты этого положения у него даже есть силы для сочувствия Желткову.

А давайте представим другую ситуацию? Допустим, на месте Шеина - Николаев из "Поединка". И он из-за этих писем терроризирует жену своей ревностью. Или Каренин. И он медленно убивает жену своей холодностью и праведным гневом. Или Арбенин. И он банально отравляет жену.

Да кем себя возомнил Желтков, что он считает возможным вмешиваться в чужую безмятежность? Где же здесь его хвалёная любовь? Где жертва? На мой взгляд, и в письмах - инфантилизм. И в самоубийстве - инфантилизм. И в театральности ухода и желании оставить-таки след (ранить?) - тройной инфантилизм. И то, что ему удаётся оставить после себя занозу - не делает ему чести.

Нет, не то что бы "туда ему и дорога", любая жизнь ценна. Но в своей слабости он не вызывает сочувствия. Чем-то напомнил Раскольникова. "Тварь ли я дрожащая или право имею?" Такое ощущение, что он замахнулся на мирное существование "любимой" женщины топором, и только решительный отпор окружающих её мужчин помешал этому удару стать смертельным. Правда, Раскольников взял на себя ответственность за свой поступок. А Желтков - просто сбежал в небытие.

И ещё интересная ассоциация возникла во время чтения. С голливудскими фильмами, вроде "Малышки на миллион" - когда с предельной ясностью осознаешь, что создатели намеренно давят из тебя слезу. Отчётливо видишь их манипуляции твоими эмоциями, и при этом и ценишь мастерство, и идёшь, куда тебя ведут... И вот ты уже оплакиваешь Желткова. И хорошо, что у тебя есть твой опыт, который подсказывает, где любовь на самом деле, а где - безответственные романтические бредни.

А у Куприна, в добавок к филигранно выстроенному сюжету, ещё и этот русский язык... Это как приехать в Питер - глаз отдыхает. Отдыхает от безграмотно построенных фраз, от сленга и мата. Читаешь - и понимаешь, что прикасаешься к истинному искусству. А не к очередной банановой инсталляции.

Можно не соглашаться с персонажами. Можно удивляться самой ситуации. Но никто и ничто (персонажи, сюжет, автор или весь окружающий мир) не обязаны оправдывать наши ожидания. А вот исключительному таланту - мой глубокий поклон.

Пошла читать Куприна дальше :)

Если будущий читатель повести еще не определился со своим отношением к проституции, то по прочтении человек весьма вероятно примет сторону осуждающих и порицающих это явление. Автор напрямую не выражает своего мнения, поскольку повествование ведется отстраненно с преобладанием диалогов и краткого жизнеописания основных действующих лиц. Но при этом, чем глубже погружаешься в текст, тем глубже, мрачнее, грязнее и отвратительнее воспринимается это род занятий, а пользователи этой "услуги" и хозяева публичных домов воспринимаются еще более отвратительными личностями, поскольку первые вне зависимости от своих положения в обществе, семейного статуса и общего уровня интеллектуального развития не могут и скорее даже не хотят унять свою животную похоть, а вторые, готовы пойти на любой аморальный и даже уголовно преступный, но, как оказывается, ненаказуемый поступок, чтобы иметь больше секс-работниц и привлекать как можно больше клиентов. К секс-работницам вне зависимости от биографии и их отношения к "делу", скорее испытываешь жалость: потому что вся их короткая жизнь будет заключена в этом помойном мирке, где они будут чахнуть от болезней и оглупления. И не потребовалось Куприну противного и отталкивающего натурализма, свойственного более поздним остросоциальным произведениям XX века, чтобы у нас сложилась картинка, что проституция - это нее любовь на продажу, а гнойник "тупого, звериного, жестокого", что в нас когда-то заложено от природы. А громкие заявления, что человек - венец эволюции, являются демагогией, пока духовное начало в нас не обуздает животное, телесное нутро.

Александр Куприн один из моих любимых писателей. Мне нравится его стиль. Но речь пойдет о другом, конечно. "Яма" - произведение, которое можно с определенной степенью точности назвать историческим слепком реалий и нравов того времени. Очень больно за всех несчастных девушек, которые считали, что им еще повезло оказаться в этом доме. Могло быть и хуже. Сломанные средой и образом жизни, искалеченные, но не потерявшие веры в добро. Ни одна из них не вызывает у меня осуждения, а лишь бесконечное сочувствие. Сочувствие по отношению к ним и тысячам таких же как они.

Честность и чистота, складывающихся в повести обстоятельств, притягивают и вызывают неподдельный интерес. Сложно понять, какие чувства можно испытывать по отношению к публичной женщине, кроме сострадания и жалости в обычном их понимании. Однако здесь ты испытываешь отвратительную безнадежную грусть за судьбы тех, кому не хватило шанса на благопристойную жизнь.

Не возникает ни малейшей попытки обвинить в неугодном поведении и, вызывающей отторжение, глупой наивности заплутавшей души. Ведь определяющий выбор встать на скользкий путь хранит неиссякаемую череду событий прошлого каждой девицы публичного дома Анны Марковны, которое останется неизменным. Но вот мимолетным всплеском кажущегося таковым добродушия юного человека, пожелавшего неразумно утвердить свое высокоморальное почтенное положение среди подобных ему, образованных и честолюбивых, была нарушена гармония места, утвердившего в себе несправедливость самой жизни, что губительным образом сказалось на каждом его подданном.

Приятный слог, незначительные крупинки описаний героев изящно дополняют сформированный образ. «Она принадлежа к числу тех странных натур, которые под внешним ленивым спокойствием, небрежной загадочностью и эгоистичной замкнутостью таят в себе необычайную энергию, всегда точно дремлющую вполглаза, берегущую себя от напрасного расходования, но готовую в один момент оживиться и устремиться вперед, не считаясь с препятствиями».