Отзывы о книге Яма

Вам знакомо это ощущение, когда вы занимаетесь спортом, у вас уже всё тело дрожит, тренер отсчитывает 7,6,5,4… и хочется сдаться! Боже, хочется просто всё послать к чертям собачьим в этот момент, потому что настигает нестерпимое ощущение «больше не могу!»

Так же и с «Ямой». С самого начала даже чувствуешь задор, книга не идёт, а летит, всё весело, просто, автор почему-то так несложно всё описывает, не вдаётся в подробности, от того и на душе легче, но дальше… С каждой главой всё тяжелее и тяжелее. Сложно дышать, приходится останавливаться всё чаще и чаще. Мысли одолевают, чувства бушуют, и так сложно, особенно, если читать душой, сердцем.

После прочтения всё буквально болит и трепещет от злобы. И как удалось у автора так умело из небольшой мягкой волны создать цунами хаоса – остаётся для меня загадкой.

Я в потрясении от персонажей, которые прорисованы так точно и так ловко, что их образ до сих пор мелькает перед моими глазами. Что касается проституток… да, проституток, несмотря на описания внешности, я не запомнила их черты, а только лишь души. Это так интересно и в то же время странно! Почему мой мозг вдруг отказался видеть образы и оставил лишь это ощущение в груди: вот так чувствуется Женька, вот так чувствуется Манька Беленькая, вот так чувствуется Тамара и Любка?.. Странно это всё. И необычно.

Я в восхищении и одновременно в ужасе от того, как сильно Куприн прописал образ бюрократизма, взяточничества и агрессивно пропитал им всё произведение. И эти грязные кляксы никак не вывести из него, никак не убрать со взгляда, потому что именно это делает книгу такой настоящей и реальной.

Мой любимый момент: «И, приняв из рук Тамары деньги, священник благословил кадило, подаваемое псаломщиком, и стал обходить с каждением тело покойницы».

Ну и без взяточничества в полиции не обошлось, где сразу чувствуется смена резкого тона на дружелюбный при виде денежек:

«— Ну и жох же вы, господин околоточный! — сказал Лихонин, доставая деньги.
— Помилуйте! —совсем уж добродушно возразил Кербеш. — Жена, дети… Жалованье наше, вы сами знаете, какое… Получайте, молодой человек, паспортишко. Распишитесь в принятии. Желаю…»

Меня поражает эта реальность. Её ощущение настолько сильное, будто это всё происходит здесь, сейчас, да так чётко и ясно, что я сама нахожусь в картине этого мира. А может, так оно и есть? И ничего совсем не изменилось?..
И на этой ноте я хочу поговорить на очень тонкую тему. Во время чтения мне стала непонятна логика проституток, поэтому решила обратиться к внешним источникам и посмотреть на YouTube-канале «Onliner» рубрику «Правда без лица», где люди в масках раскрывают всю подноготную профессий. Я просмотрела видео от проститутки, эскортницы и содержанки. И все, как один, говорили о том, что это их осознанный выбор. Их завлекли большие деньги, и да, были побои, изнасилования, обманы, сложные времена, но никто из них не решался от этого отказаться. Это как будто засосало их. Но кто-то смог выбраться, а кто-то по собственному желанию остался в этой воронке.

Я встречалась в этот период со многими людьми и обсуждала тему проституции: кто за, кто против. И многие ответили, что ничего не имеют против этого, если человек идёт туда сам. С моей колокольни мне не понятно, зачем вообще женщины идут туда, как они соглашаются на это, но с продвижением по роману я осознала одну очень важную вещь: люди, занимающиеся продажей своего тела, имеют сознание ребёнка. Отчаявшегося, потерянного, больного, сломанного и глупого ребёнка, который не может в силу своего развития понять, что происходит.
Куприн неоднократно использует сравнение проституток с детьми и указывает на их глупость, например: «…она не могла осмыслить своим куриным мозгом и простой крестьянской душой», «…её узкий, тёмный ум не мог даже теоретически представить себе иного отношения мужчины к женщине…», «первобытная, наивная душа», «желтопухий цыплёнок», «…а девчонка ещё ничего не понимает, потому что неграмотная, а кругом мужчины лезут, как кобели, – то и вы бы были в публичном доме!», «дети мои», «…над каждой из нас надругались, когда мы были детьми!.. Детьми!.. Да, детьми, глупыми, доверчивыми, слепыми, жадными, пустыми… И не можем мы вырваться из своей лямки…»

Вот что говорит одна из проституток, Женька, про девушек из публичного дома: «…ведь они ничего не осознают! .. Говорящие, ходящие куски мяса!»

Во время чтения предстаёт жуткая картина надругательства над всем женским существом: продажа в рабство, публичный дом, обман, избиение, насилие и неуважение. Женщина как мясо. Как виновник всех бед. Как причина грехопадения.

В произведении Женщина (отныне для меня в Куприне это собирательный образ всех обиженных, униженных, использованных женщин) старается достучаться до мужчины:
«Мы, которых вы лишаете невинности и потом выгоняете из дома, а потом платите нам два рубля за визит, мы всегда – понимаешь ли ты? – она вдруг подняла голову, – мы всегда ненавидим вас и никогда не жалеем!»

Если думать и чувствовать во время произведения глобально, то кусочки постепенно начинают становиться на свои места, и вырисовывается общая картина. Сразу приходит осознание того, что это было реальностью. Когда-то это было действительностью. Так относились к женщинам, и женщина слепо верила, что такое отношение – это нормально. И никуда не могла она деться. Раньше не существовало фриланса, такой свободы, что мы имеем сейчас, тогда были жёлтые билеты! (клеймо), которые выдавались проституткам взамен на паспорт, который сложно было получить обратно. И пример бедной глупой Любки показал невозможность жизни вне публичного дома: как будто у проститутки уже и лицо специальное, и вид такой, что все сразу видят настоящее нутро, не давая ни единого шанса выбраться из «клоаки».

«Угадывали в ней старинного врага – совратительницу их мужей, братьев, отцов и сыновей».

И снова виновата Женщина. Не мужчина идёт к проститутке на измену, а проститутка вызывает мужчину. Кстати, так работает и до сих пор, ведь не хочется верить в то, что в отношениях что-то не так, проще свалить вину на третьего человека, чем разобраться в самом себе и взглянуть на отношения честным взглядом.

«Яма» пугает своим размахом и ужасом правды. «Ведь она же глупа, неразвита и, вероятно, как и большинство из них, истеричка. Она – животное, годное только для еды и для постели!»

Больше всего поразила эта дикая мысль, что мужчину можно понять в порыве страсти: ему захотелось, это природа. И что всегда именно Женщина виновата в этом, это она совратила! То есть мужчина выступает как слабовольное животное, обвиняющее в собственном бесконтрольном поведении Женщину. Именно Женщина - распутная, грязная, совращающая, злая ведьма.

Страшно? Идём дальше.

Ощущение ненужности не покидает. Сцены в последней части книги из анатомического театра, когда девушки искали тело Женьки среди других трупов, вызывают холод по коже. Жуткие описания того, что всё равно эти люди уже никому не нужны, эти «мешки с картофелем, мясные туши», которые после препарирования можно сшить как угодно: вместо мозга засунуть печень… Да какая разница? Всё равно никому это тело не нужно.

Закончу рецензию так, как закончилась книга: «И все эти Генриетты Лошади, Катьки Толстые, Лельки Хорьки и другие женщины, всегда наивные и глупые, часто трогательные и забавные, в большинстве случаев обманутые и исковерканные дети, разошлись в большом городе, рассосались в нём. Из них народился новый слой общества – слой гулящих уличных проституток-одиночек».

Публичные дома растворились, но проституция – нет.
«Яма» закончилась, но мы спустились на дно.

Самое трагическое произведение Куприна. Потрясает своей силой и беспощадным реализмом. Печальная история обитательниц борделя. В этом романе нет соплей и бесполезной болтовни. Только голая и жестокая правда о тяжелой жизни работниц публичного дома. И это было расписано так подробно, и в то же время без капли разврата, что невольно ком встревал в горле. Ты испытываешь жалость к этим девушкам, отвращение по отношению к посетителям и восторг перед поступками отдельных людей. Книга вызвала у меня восторг и помогла мне взглянуть на разные темы под другим углом. Падшая женщина, в отличие от многих других, не скрывает своего падения, ровно как и не гордится им. Я всем строго рекомендую ознакомиться с этим романом, чтобы проникнуться историей таких девушек как Тамара, Женя и Любка, ведь на их месте мог оказаться кто угодно.

Что собой представляет русская армия Куприна, можно понять из одной цитаты: «И они подобно жирным вшам, которые тем сильнее отъедаются на чужом теле, чем оно больше разлагается.» Мерзко?! Да, здесь нет грациозно танцующих на балах, и с иголочки одетых гвардейцев. Солдат армейской пехоты - это бедняк, нищий, который ради прокорма своей семьи, да куска хлеба, готов на убийство и беспредел. Так уж сложилось, что служение в армии не является более престижным и доблестным делом, идёшь туда от безысходности.

Первая скрипка была у русской армии, вторая у романтичного, подпоручика Ромашова. Наивный, мечтательный парнишка, только и мог, что думать о себе в третьем лице, да красивыми фразами - «Его добрые, выразительные глаза подернулись облаком грусти...» Он замечал всю несправедливость творившуюся в ротах. Его ужасала жестокость офицеров по отношению к своим солдатам. Абсурдной и бессмысленной казалась служба. И, в тоже время, бесхребетный и безвольный, он ничего не мог, или не хотел предпринять. Лишь мнимая влюбленность, в совсем уж, эгоистичную, самовлюблённую Шурочку, готовую на все, лишь бы достичь своей цели - роскошной жизни; поставила жирную точку в его истории. А ведь всего-то, надо было послушать пьяницу Назанского...

Смело ныряйте в жизнь, она вас не обманет. Она похожа на огромное здание с тысячами комнат, в которых свет, пение, чудные картины, умные, изящные люди, смех, танцы, любовь – все, что есть великого и грозного в искусстве. А вы в этом дворце до сих пор видели один только темный, тесный чуланчик, весь в copy и в паутине, – и вы боитесь выйти из него.

Давным давно на самой дальней окраине большого Южного города жили из рода в род ямщики. И оттого назывались те земли Ямской свободой, или Ямской, а в простонародье Ямой - очень уж драчливые и охочие до выпивки люди там жили.

Шли годы, город развивался, "развивалась" и Яма - стали открываться публичные дома, разрешенные официальным надзором и подчиненные определеннымы правилами. Одни из таких домов предназначались для располагающих деньгами клиентов и трудящиеся там женщины вели достойный по их меркам образ жизни. А были дома по беднее, а то и вовсе на любого, кто располагает хоть какими-либо средствами. И именно о женщинах одного из таких домов и написана эта история.

В начале 20 века писать о публичных домах было можно, но сложно - мало, кто, согласился бы такое опубликовать да и писателя вместо славы ожидала бы ругань и критика. С этим столкнулся и Куприн - после этого произведения его обвинили в попранием норм морали.

Это сегодня мы можем писать хоть о какой грязи, излагая правду и поднимая острые социальные проблемы. А тогда это было почти невозможно.

Этим произведением я покорена - подробная жизнь женщин в публичном доме, их отношения друг с другом, с клиентами и с окружающими миром, их жизненные трагедии. Без драматизма, в спокойном темпе здесь прекрасно описана яма, в помоях которой давным давно утонули мораль и уважение к женщине.

После чтения осталось впечатление, что я впечаталась в грязь, грохнувшись в яму. Но грязные тут не эти несчастные проститутки, которые в свое время были обмануты, проданы в рабство на радость извращенцам. Нет. Грязь тут на тех, кто все это устраивал - полиция, которая закрывала глаза на Яму, мамки, которые заставляли обслуживать большое количество мужчин за ночь, сутенер, который сдавал своих жен в публичный дом и студент Лихонин, который просто по-скотски поступил с Любой.

Я считаю произведение шедевром - так описать проблему, которая актуальна и в наши дни, так погрузиться во всё это, зная, что будешь обречен на критику...здесь надо обладать огромной смелостью! За что и спасибо Александру Ивановичу!

История наполненная несколькими сюжетными линиями, в мельчайших подробностях и с разных сторон изучающая скорбную жизнь проститутки. В книге много старинных ругательств (старая анафема!), смешных и горьких ситуаций, размышлений, юношества влюбленностей, слез, работы, и грязи. Мне нравится эта книга потому что проблему проституции она рассматривает с разных ракурсов, отвечая на вопросы о том, что такое проституция? каковы ее причины? можем ли мы сочувствовать проститутке? Когда проституция будет закончена?

Проституция - это и трудность жизненных обстоятельств, и инфантильность женщины, нежелание иного труда, ее зависимость, неумение выстраивать равный контакт с мужчиной, жадность.

"Наивные, доверчивые, капризные, не знающие что скажут, совсем как дети" (с)

Реакция общества - стыд. Тайное желание секса с проституткой, и одновременно презрение её, но не своих желаний. Например, оказывается "дом терпимости" - означает, что эти дома терпимы. И тем не менее посещаемы. Куприн говорит о лицемерии общества: мораль над "ямой", и ямской разврат.

Автор убивая одну из моих любимых главных героинь, Женьку, самым страшным способом, и одновременно с такими пышными похоронами, просит сочувствия. За жизненные ошибки, за ненависть к себе, и мужчинам, за отсутствие раскаяния. Но этот способ ее смерти как будто напоминает, что вся ее падшая жизнь - это выбор женщины так жить, страдать и умереть.

Женщина склонная продать свое тело будет использовать эту возможность: "здесь остается сухая профессия", даже если ее привыкли романтизировать в кино, или стыдить в жизни. Этот ответ Куприн дал в книге и критикам в 1915 году. Судя потому что эта проблема поднимается сейчас, кажется ответ остался прежним.

Перед нами образец классической русской литературы, которую все обычно изучают в школе. А потом забрасывают это дело (если только на дальше не поступили на какой-нибудь литературный факультет в вузе). А все почему? Да неинтересно это все. И так в школе каждый день все это обсуждали - все эти раскрытия образа, поиски смысла, который закладывали в эти произведения авторы. Да ну, надоело. Лучше в интернете на какой-нибудь интересный сайт залезть или гулять пойти... Проходит время. И душа требует чего-то такого. Прекрасного что ли. А может, ответы на какие-то вопросы, которые начинают ее волновать - об оценке окружающих людей, их поступков, или о смысле жизни... И тут вдруг взгляд зацепил давным давно знакомый, но уже забытый корешок книги. Достаешь ее с полки и погружаешься в нее... Какой прекрасный певучий русский язык! Какие яркие образы и характеры! Какие истории! Открываешь для себя заново этот мир - мир русской литературы. Пушкин, Толстой (и Л.Н., и А.Н. хорош ведь тоже), и Чехов, и Бунин, и Булгаков, и Набоков, и... Можно долго перечислять. И Алексадр Иванович Куприн среди них. Занимает свое достойное место. Какие рассказы, какие повести! И "Гранатовый браслет" не исключение. Совсем небольшое произведение. Одного вечера вам хватит, чтобы вспомнить вновь эту историю. И ощутить, наконец, весь ее трагизм, распознать любовь простого человека - несчастную, и одновременно даряющую счастье, бессмысленную и безнадежную, но одновременно придающую радость и смысл каждому дню, каждой мимолетной встрече с Нею, с Любимой. И кстати говоря, повесть основана на реальных событиях...