Никогда бы не подумала, что найду у Стейнбека мотивы из произведений моего любимого Федора Михайловича, но “К Востоку от Эдема” стал для меня романом, полностью перевернувшим мое представление об авторе, с чьим творчеством я была знакома лишь мимоходом.
Оказывается, Джон Стейнбек тоже является тонким знатоком и исследователем человеческой натуры - его роман психологически точен и выверен до мельчайших деталей и может служить учебным пособием для всех желающих изучить человеческую психологию на ярких художественных примерах.
Что касается сравнения с Достоевским, то именно эти строки из романа Стейнбека вызвали во мне воспоминания о “Братьях Карамазовых” ("Иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским"):
От любого из нас можно ждать чего угодно, мы способны на поступки как удивительно благородные, так и удивительно низкие. Да и найдется ли человек, втайне не помышлявший вкусить запретного?
В центре романа библейский сюжет о Каине и Авеле, который является смыслообразующим элементом для всех сюжетных развилок. Но дело не просто в параллели между братьями (Адам и Чарльз, Арон и Кэл Траски), которая подчеркивается начальными буквами их имен, самое главное в романе - загадочное слово “тимшел” - которое означает по-древнееврейски “дозволяется”.
“Тебе дано господствовать” - именно эти слова произносит в адрес совершившего страшный грех братоубийства Каина Господь. И очень важно истолковать эти слова верным образом - только послушайте, что в них вкладывает верный слуга семейства Трасков Ли:
А вот древнееврейское слово “тимшел”, “дозволяется”, предоставляет человеку возможность выбора. Возможно, это и есть самое важное слово в мире. Оно говорит, что путь свободен и человек волен выбирать. Ибо если “тебе дозволяется господствовать”, то совершенно очевидно: “можешь господствовать над грехом, а можешь и не господствовать”.
По сути, каждый из героев романа в определенные моменты своей жизни стоит перед выбором: поддаться своим слабостям и взять на душу грех, либо восторжествовать над ними и сделать тот выбор, который позволит возвеличить собственную душу и победить собственных демонов.
Например, один из главных героев повествования Адам Траск то и дело попадает в такие ситуации, когда нужно проявить силу духа, твердость характера и принять важное решение. Но что мы видим каждый раз? Очередное бегство от реальности.
Сначала он пытается закрыть глаза на деспотичный нрав своего отца, его несправедливость, потом на совершенно неадекватное поведение его сводного брата Чарльза, который едва не убивает его в припадке гнева. Адам не может им противостоять, ощущая собственную слабость и ничтожность. Затем по велению отца он отправляется в ненавистную ему армию, но по окончании срока службы вновь заключает контракт - потому что это оказывается прекрасным способом сбежать из ненавистного отчего дома и снова спрятаться от всех тягот и трудностей реальной жизни.
Затем он пытается спрятаться в своей сумасшедшей влюбленности в Кэти, которая не имеет ничего общего с настоящей любовью. Заметьте, что он единственный не видел настоящую Кэти, в его воображении был лишь придуманный им самим образ, совершенно не соответствующий реальному человеку. Так что коварство вероломной Кэтрин тут вовсе не при чем - Адам и сам обманываться рад.
Удивительное все-таки достижение человечества: способность смотреть на очевидность и не верить своим глазам.
Когда и здесь ничего не выходит, Адам Траск кутается в свою скорбь и упивается своими горем и болью - настолько, что погруженный в спячку, он даже не в силах дать имена своим сыновьям-двойняшкам.
Так что, несмотря на все свои положительные качества - доброе и искреннее сердце, милосердие и сострадание, стремление к справедливости и честности, принципиальность в важных и сложных жизненных ситуациях, Адам не является для меня однозначно положительным персонажем. Его слабость, нежелание брать на себя ответственность, душевная трусость и эгоизм постоянно берут над ним вверх.
Да, у человечества есть одна-единственная тайна. Все наши романы, вся поэзия вертятся на непрекращающейся борьбе добра и зла в нас самих. Мне иногда кажется, что зло вынуждено постоянно приспосабливаться и менять обличье, но добро бессмертно. У порока каждый раз новое, молодое лицо, зато больше всего на свете чтут добродетель, и так будет всегда.
И лишь поддержка мудрого, твердого духом и добросердечного, честного и справедливого Сэмюэля Гамильтона и не менее замечательного слуги-китайца по имени Ли помогают ему в конце концов справиться со своими слабостями.
Сэмюэль Гамильтон и Ли - мои любимые персонажи в этой истории. И дело не просто в том, что они самые положительные герои с высочайшими моральными качествами. Они яркие, живые и обаятельные, со своим собственным видением этого мира, которое позволяет им преодолевать любые трудности и помогать другим людям. Они интересные собеседники, отличные друзья и товарищи, а еще они - великолепное зеркало, в котором каждый человек может увидеть себя таким, какой он есть на самом деле, и дать честную оценку своим словам и поступкам.
Понимаешь, быть человеком - значит взять на себя какую-то ответственность, а не просто заполнять собой пространство.
Я думаю, значимость человека в этом мире измеряется числом и природой посетивших его озарений. И хотя в миг озарения человек одинок, именно озарения единят нас с миром. Озарение есть начало всякого творчества, оно наделяет человека индивидуальностью.
Я полон сомнений, но для меня несомненно, что под наружным покровом слабости каждый хочет быть хорошим и чтобы его любили. Мало того, большинство наших пороков - это неудавшиеся попытки найти легкий, кратчайший путь к добродетели. Когда человеку приходит время умереть и он умирает, не вызывая жалости у других, то каковы бы ни были его способности, положение и заслуги, вся его жизнь - сплошная неудача, а смерть рождает в нем ужас. Если вы или я оказываемся перед выбором подумать или поступить так или иначе, мы всегда должны помнить о смерти и стараться жить так, чтобы наша смерть никому не доставила радости.
А вот один из самых скучных для меня героев романа - это Кэти. Абсолютное зло в чистом виде всегда навевает на меня скуку, потому что это очень нереалистичные персонажи, бесконечно далекие от настоящей жизни, где в каждом человеке есть и плохое, и хорошее, а добро со злом бесконечно борются в его душе. Поэтому героиня Кэтрин не вызывает никаких особенных чувств, кроме непонимания и отвращения, и не дает поводов к саморефлексии - отсюда и полное равнодушие к ее образу, который лишь служит фоном для раскрытия других персонажей.
Очень интересная и эффектная сюжетная линия получилась с сыновьями Адама и Кэтрин. Арон и Кэл поначалу кажутся отражением самого Адама и его брата Чарльза: первый - буквально ангелочек, который умеет мгновенно влюблять в себя всех окружающих, а второй - эдакий классический плохиш.
И лишь к концу повествования мы видим настоящее положение вещей. Кэл предстает перед нами в истинном свете: сильная и целеустремленная личность, цельная натура, которая всеми силами души стремится к свету, справедливости и добру. И пусть у него это не всегда получается, пусть иногда его плохие стороны берут верх - это время от времени случается с каждым из нас.
Здесь самое важное - не поддаваться саморазрушительной ненависти к себе, как это делает Кэл, и принимать дальше правильные решения, совершать правильные поступки и оставаться верным самому себе.
Возможно, каждый скрывает в себе некую темную заводь, где плодится зло и прочая гнусь. Но заводь эта огорожена , и, пытаясь выбраться наружу, ее обитатели скатываются по скользкой стенке обратно. И все же разве не может случиться, чтобы у какого-нибудь человека колония в заводи, окрепнув, перебралась через стенку и выползла на волю? Не такой ли человек становится, по нашему определению, монстром и не сродни ли он нам всем с нашими скрытыми заводями? Было бы нелепо, если бы мы понимали только ангелов: ведь дьяволов придумали тоже мы.
А что скрывается под ангельской внешностью Арона? Он воистину сын своего отца - то же малодушие, эгоизм, слабовольность, безразличие к окружающим, абсолютное непонимание себя, он не знает чего хочет от жизни и в чем его призвание. А еще он такой же мечтатель как и Адам, поэтому не выдерживает, когда рушится идеальная картина его мира…
В чем главный успех романа “К востоку от Эдема”, который и по сей день входит в золотой фонд мировой литературы, который читали, читают и будут продолжать читать в будущем? Лучше всего на этот вопрос ответит сам автор:
А людям, конечно, интересно только то, что в них самих. Если повесть не о нём, то никто не станет слушать. И вот я вывел правило: повесть великая и долговечная должна быть повестью о каждом человеке, иначе век её недолог. Далекое, чужое не интересно людям — интересно только глубоко свое, родное.
178 понравилось
