
Напрямую
Автор очень открыто расскажет об ужасе проституции, о её предполагаемых причинах.
Если тебе будет интересна эта тема, прочитай!
Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.
К старой версии страницы
Ваша оценка

Скандальная повесть Александра Куприна была не принята современниками, поскольку была слишком откровенной для того времени. Сюжет повествует весьма безучастно, по-журналистки о судьбе одного из публичных домов на Ямской. Читатель погружается в обычную, размеренную жизнь жителей и гостей борделя. Более всего в этой повести поражает безвыходность ситуации девушек, попавших в публичный дом с детства, проданных своими матерями или мужьями. Отсутствие образования и скотское отношение делают из них безвольных существ. Скандальность повести придают описания завсегдатаев таких клубов - здесь можно увидеть и священников, и учителей, представителей полиции, в общем всех значимых людей. Описывая героев, пользующихся услугами публичного дома, А.Куприн подчеркивает двойственность людей, наличие противоречий в каждом - жестокая к своим подопечным хозяйка публичного дома Анна Марковна всем сердцем любит свою дочь, охранник Симеон, убивавший людей и постоянно бьющий девушек, мечтает стать священнослужителем и весьма набожен. И главный вопрос, которым задается автор, это почему существуют публичные дома, порок и коррупция? Кто в этом виноват? Сами девушки, что предлагают такие услуги, или мужчины, которые пользуются ими? Или мужчины, которые не пользуются девушками, но просто приходят в такие дома повеселиться? Тем или иным образом, каждый допускает возможность наличия этих домов и поэтому бизнес процветает. На мой взгляд, главная мысль всего произведения в словах автора:
А по-моему, нет в печальной русской жизни более печального явления, чем эта расхлябанность и растленность мысли
. Неоднократно герои задаются вопросами, ну а что такого, если я один раз сходу в публичный дом, я же не виноват, что друзья туда хотят. И правда, в те времена питейные заведения закрывались рано и веселой компании требовалось какое-то еще развлечение. А выход был только один - публичный дом. Но даже благородные стремления Лихонина не приводят ни к чему хорошему, система съедает таких героев. Еще больше становится непонятно, что же делать, как спасать общество в таких случаях. Надеюсь, произведение заставит задуматься читателей не только над этими вопросами, а применить их на настоящее время. Советую к прочтению.

Очень много сказано в рецензиях . Пойду другим путём , отмечу Героев , достойных внимания и очень откликнулись .
На мой взгляд , Платонов , Женька. Особенно их диалог а 3 части.

Сложно собраться с мыслями, чтобы системно выразить свое мнение, потому что после прочтения буквально трясет. Произведение обнажает мерзкую и неприятную реальность, кричит о страшной социальной проблеме проституции.
Истории героинь, оказавшихся в доме терпимости, вызывают бурю эмоций, абсолютно каждую из них можно оправдать. Это уже не жизнь, а страшная и гнилая рутина без целей, без будущего, без мизерной капли счастья. Так хочется выбраться из этого жуткого болота, начать жизнь заново, стать любящей мамой, женой, хозяйкой дома — все это уже недоступно девушкам. Да и многие из них не знали другой жизни, их забрали в публичный дом в подростковом возрасте.
Автор описывает жизнь девиц в самых жутких, мерзких деталях. Особенно неприятно было читать о некоторых их «клиентах». И, если, рассматривая образ Сонечки Мармеладовой, мы не до конца понимаем ЧТО там происходит, то здесь… Здесь противная правда, будоражащие разум подробности.

Очень сложное, тяжелое произведение, с гнетущей атмосферой, но очень интересное. Эмоционально было очень тяжело, но такие произведения просто обязательны к прочтению.
Название повести символично. Яма - это не только Ямская слобода, где находится публичный дом Анны Марковны, это яма, на дне которой находятся наши героини - девушки, волею случая или каких-то обстоятельств оказавшиеся в этом самом публичном доме. Судьба ни одной девушки не оставляет читателя равнодушным. Кого-то можно презирать, кого-то ненавидеть, над кем-то посмеяться, над чьим-то положением плакать, но только не быть безразличным.
Все девушки разные, у каждой своя история, в результате которой они оказались в публичном доме. Здесь никто, за исключением Платонова и, может быть, еще пары-тройки персонажей, не видит в них людей. Куприн мастерски показывает отношение к ним как к неодушевленному предмету, к вещи. То, как с ними обращаются, вызывает иногда чуть ли не физическую боль.
Каждая из девушек по-своему справляется с положением, в котором они оказались: кто-то смирился, кто-то пытается "отомстить", кто-то вынашивает планы побега. Ужасно, что чаще всего выход для них один - смерть.
История Женьки, яркой, гордой, злой, заставляет плакать. Но не менее трагична история Любки, которую в минуту благородного порыва души забирает из публичного дома студент. "Спасает" ее ради высокой цели, какого-то самолюбования, и почти сразу же жалеет об этом и не знает, как избавиться от бедной девушки. И этот вот студентик, а не девушки, торгующие своим телом, вызывает в читателе чувство омерзения.
И, хотя от всей повести веет безысходностью, мраком и тоской, читать невероятно интересно.
Я бы советовала эту книгу всем, кто любит глубокие произведения со смыслом.

Вот есть наша жизнь – с привычными лицами, уличной грязью, обычным видом из окна. С долгожданной весной, давно не ремонтированным подъездом, суетой и тревогами. А потом какой-нибудь гениальный художник берёт, и рисует этот привычный вид, этот замызганный подъезд или лужайку перед домом так, что всё это становится каким-то невероятно прекрасным искусством. Картиной, от которой взгляд не оторвать. Хотя по-прежнему на ней – привычные вещи. Так и Куприн.
«Яма» для меня – шедевр, великолепная и одновременно ужасающая картина. Хотя главная тема книги совершенно не предполагает расслабленно-эстетического созерцания.
Ямская слобода, Яма – место в одном южном городе, где расположились публичные дома. От элитных до самых дешёвых. Жизнь проституток, их обыденные разговоры, быт, их уникальный язык, нравы и порядки показаны здесь подробно и цветасто. Женщины на любой вкус и кошелёк, живой товар, которым не гнушаются ни отцы города, ни студенты. Натурализм, с которым пишет Куприн, показывает всю грязь, противоестественность того, в каких условиях вынуждены находится проститутки. Мужчины, их покупающие – олицетворение циничного, глумливого общества, которое соглашается на всё это. Лицемерно делая вид, что публичные дома и то, что творится в них, не касается добропорядочных граждан.
Психологизм, талантливо выписанные портреты героинь, красочные диалоги, наполненные очень сильными эмоциями - это правдивая, реалистичная, яркая книга. Куприна ругали за натурализм и за грязь. На мой взгляд, здесь всё это более чем оправдано. Автор не смакует ради извращённого любования. Он показывает людское лицемерие, двойные стандарты и гниль, от которой необходимо избавляться.
Очень советую «Яму». Великолепную книгу во всех отношениях. И язык, и человечность, и невероятный талант Куприна здесь проявился во всей красе.

Начинаю читать эту книгу, остро чувствуя жажду русской литературы, с ее вечными вопросами морали, разными градиентами чувств и глубокой проникновенностью, способной касаться человеческих душ.
( написала в заметках я, только начиная читать данную книгу, ох, как точно попала.) Грустно. Отвратительно. Местами мерзко, но красиво. Так писать надо уметь, ничего не скажешь. Без капли пошлости раскрыть тему проституции в России, учитывая табу на данную тему в принципе, несмотря на «узаконенность публичных домов». Тот случай, когда каждый делает, но не упустит шанса ткнуть пальцем или шептнуться за спиной на улице «грешного» в этом дельце прохожего. Меня книга заставила провести параллели с современным обществом. Ведь в наше время данная профессия вышла на новый уровень, если можно так выразиться, чего не скажешь о моральных устоях женщин, некоторые из которых даже гордятся этим.

Ещё в школе мне очень понравился стиль писателя в произведении "Гранатовый браслет" и вот спустя почти 10 лет я вернулась к истокам и русским авторам и открываю их для себя по новому. Это история о девушках. Не о дешёвой любви и не о грязных мужланах и публичных домах, всё это там есть, но в первую очередь это история о женщинах. Простых, взбалмошных, открытых, веселых, грустных, почти детях в душе. Этих девушек тяжело понять, но очень просто принять их поступки и их широкую русскую душу. Они влюбляются, они дурят, они каются во всех грехах, они иногда ошибаются, да что там, частенько ошибаются, но всегда искренне снова готовы верить во что-то. В этой книге мы столкнёмся с несколькими судьбами разномастных девушек. Одни хлипкие и быстро ломаются, другие сильные, очень долго терпят, но в конечном итоге жизнь сгибает и их. Здесь нет места фальши и хэппи эндам. Здесь только суровая реальность, Куприн был смельчаком, что в 1909 году осмелился выпустить 1 часть этой книги и, естественно, встретил неоднозначные отзывы и волнения в обществе. Но как он подал этот материал, как проникаешься произведением и идёшь за героями, до последнего надеясь на хороший исход...но увы. Я была поражена глубиной этой небольшой книги, я была в спутанных чувствах, было тошно и грустно, было горько и пусто..было по-разному, но никогда безразлично. Романтик внутри меня вырвался наружу для написания этой рецензии. Спасибо, что прочитали.

"Яма"-некогда Ямская слобода-это улица,на которой открыто работают разного рода публичные домаОбраз жизни,нравы и обычаи почти одинаковы во всех тридцати с лишним заведениях,разница только в плате,взимаемой за кратковременную любовь
Речь идёт о заведении Анны Марковны Шойбес, "которое было не из шикарных,но и не из низкосортных"От автора мы узнаем о типичном укладе жизни местных проституток,которых лишали паспортов и давали им вымышленные "красивые" имена
В повести тесно сплетены несколько сюжетных линий,самыми яркими из которых становится попытка студента Лихонина спасти и наставить на путь истинный Любку,и самоубийство Жени-девушки с наиболее ярким характером
В один из дней в публичный дом являются студенты,а среди них Василий Васильич ЛихонинОн шокирован жизнью местных девушек и в юношеском пылу решается спасти одну из них.Его выбор падает на ЛюбкуОн выкупает ее у хозяйки и увозит домой.Вместе со своими друзьями они читаю ей лекции,учат писать и считатьНо счастливого конца не получаетсяЧерез какое-то время Лихонин ловит себя на мысли,как бы избавиться от такой непосильной ноши.В итоге Любка возвращается в публичный дом
История Жени еще более трагична.Клиент заразил её сифилисом и она,не пожелав лечиться,ради мести старается заразить как можно больше мужчин.Но однажды к ней попадает мальчишка-кадет,она жалеет его и признается в своей болезни.После своей "исповеди" девушка повесилась...
Склоки и ссоры разрывают заведение Анны Марковны,сама она разоряется,девушки пытаются сбежать от такой жизни,начать всё с начала,но шлейф их прошлых "приключений" следует за ними по пятам. Ни одна девушка не может устроиться, и все оканчивают свою жизнь запятнанными,опозоренными и в нищете
Чуковский писал: "Повесть Куприна есть пощёчина всему современному обществу... они <проститутки> гадки, но чем они гаже, тем больше позора для нас. Нечего спасать их, воскрешать; их нужно не спасать, а уничтожать. Нужно так перестроить наш общественный быт, чтобы для ямы в нём не было бы места"