Отзывы о книге Хам

Хоць пачаліся людзі ўсе з Адама, сяляне, чуў, свой род вядуць ад Хама...

Адам Мицкевич "Пан Тадэвуш"

Я пока не встречал аналога польской писательницы Элизы Ожешко, даже в современной польской литературе. Как утверждают критики, нет ни одной достойной писательницы, которая мы смогла так точно, честно, реалистично описывать жизненные трудности самых обычных рядовых людей. Да, это понятно, конец девятнадцатого века был ознаменован в польской литературе переходом от идеализма к реализму. Возьмем современников нашей писательницы - Генрик Сенкевич, Болеслав Прус, Йозеф Игнацы Крашевский, чуть позже появятся еще Владислав Реймонт, Стефан Жеромский. Всех их объединяет этот откровенный подход к описанию современного быта поляков и их психологического наполнения. Но именно Ожешко задала тот высокий уровень бытоописания, жизненного трагикомизма не только богатеев того времени, но и самого простого, рядового населения - ведь человеческая психология совершенно одинакова и не зависит от социального положения человека. Позже Реймонт возьмет на вооружение этот принцип и напишет свой знаменитый нобелевский роман "Мужики".

Моя вторая встреча с Элизой Ожешко (а первая случилась с романом "Над Неманом" - фактически прославившим писательницу) также получилось насыщенной, близкой мне по духу (ведь здесь мы снова видим быт западных белорусов конца девятнадцатого века - а я прожил в той местности более 20 лет), хоть и не близкой в психолого-философском аспекте. "Хам" написан двумя годами позже. И хорошо, что я уже был знаком с неторопливой стилистикой автора.

В романе прослеживается несколько слоев понимания и восприятия романа. Начнем с названия. Почему "Хам"? Как я уже выяснил у Адама Мицкевича, хамами называли мужчин с низким социальным положением, именно не "панами", а "быдлом", "хлопами", а также и "хамами". Именно таким "хамом" и был белорусский крестьянин Павел, который промышлял ловлей рыбы на реке с красивым названием Неман. На момент повествования он уже достиг сорокалетнего возраста, прожив доселе свою жизнь, полную семейного драматизма, от чего он заперся в себе, стал нелюдим, игнорирую всё и вся. Однако, его жизнь круто изменилась, когда он случайно встретил девушку Францишку - Франку - веселую и неунывающую горничную из города, живущую совсем другою, ему неведомою жизнью...

Теперь, по прочтению, я подспудно понимаю, что такие сюжеты никогда не умрут. Они были, есть и будут появляться всегда, как в нашей современной жизни, так и в далеком космо-гаджетном будущем. Наше окружение будет другим, а психолого-поведенческий уровень силы и слабости останется на том же уровне. Кто-то в паре становится ведущим, кто-то - ведомым. Казалось бы, это хорошо, когда в партнерстве нет разногласий, проблем и препятствий. Ну, а когда они есть - сможет ли ведущий бороться одновременно с двумя видами накрывающих партнеров волн-препятствий. Правильна ли выбираемая им политика защиты и выживания? Мне показалось, что именно об этом в первую очередь и написана книга. Павел здесь выступил в роле такого стратега, проникнувшись в душу Франки, которая к этому времени уже была изрядно исковеркана разгульной городской жизнью.

Калі чалавеку на гэтым свеце кепска, то і сам ён кепскі, а калі добра, то і ён добры

Роман Элизы Ожешко не стал столь глубоко романтичным, не стал и идеализированным, он не был романом о любви. Автор не осуждает поведение Павла, даже глубоко сочувствует, не в пику нашим ощущениям и мнениям, которые отличаются от предлагаемой. Но Ожешко очень проникновенно изобразила такие разные характеры героев, просто мастерски. А ведь Франка не такая простая - в ней видна этакая смесь испорченности и душевной чистоты. Как это можно так точно изобразить? Не знаю, не умею.

"Хама" нельзя рассматривать как продолжение романа "Над Неманом". Для этого романа будет свой читатель, который в своей жизни встречался с похожими персонажами, а, может, и переживал подобные чувства. Как написала критик Ольга Смирнова, "Хам" вещает нам о столкновении двух противоположных характеров, двух различных моралей, несовместимость которых приводит к трагической развязке. Соглашусь с ней. А вы, читатели, решайте сами, интересна ли вам такая извечная тема. В любом случае роман относится к золотой классике польской литературы, на мой взгляд чем-то похожей на более поздние семейные произведения Льва Толстого и Александра Куприна, потому и любителям классической литературы рекомендую ознакомиться.

В России до 1917 г.: презрительное название крестьянина или простолюдина.

Интересное произведение, да и знакомство с творчеством Элизы Ожешко мне показалось многообещающим.

Обычная белорусская деревушка на реке Неман. Сельчанин Павел Кобыцкий промышляет рыбной ловлей. По соседству живёт его сестра Ульяна с семьёй. Помимо домашнего хозяйства герои повести занимаются паромной переправой через реку. В общем-то, ничто не нарушает размеренную сельскую жизнь простых крестьян. В один из рыболовных дней, проплывая в своем челноке, Павел встречает на берегу Франку Хомцову. Женщина работает неподалёку в доме богатых господ. С этого знакомства начинается история Павла и Франки – странная повесть то ли любви, то ли спасения, то ли горькой насмешки…

Начало книги, на мой взгляд, слишком надуманное и затянутое. Но может в этом и есть соль сюжета: раскрыть в полной мере характеры героев, не прибегая к каким-либо их поступкам. Павел и Франка, хочется сказать, словно Инь-Ян, где один добрый и светлый, а вторая – тёмная и злая. Правда, в отличие от противоположностей, притягивающихся и переходящих друг в друга, эти двое на абсолютно разных полюсах и уровнях, две параллельные прямые, которые никогда не пересекутся. В образ Павлюка писательница вкладывает всё самое лучшее и благочестивое. Как из заповеди Христа, мужчина получает пощёчину за пощёчиной, и тут же подставляет другую щёку, в надежде на спасение той.… У Франки же автор, будто намеренно, выискивает самое желчное что есть, и героиня этого не стесняется. Наоборот, изливая яд, ей становится в каком-то смысле легче психологически. Что скрывается за таким поведением девушки? Защитная реакция или психическое расстройство? Ибо, глядя на Хомцову, улавливаются нотки душевного разлада в виде шизофрении, например О_о

Всё повествование главная героиня пытается доказать всем вокруг своё благородное происхождение. Это знаете, как герой Каверина фон Вышимирский говаривал: "Я работаю в театре". А уж потом добавлял, гардеробщиком. Так и здесь. Франка всё время вспоминает о своей якобы благородной родне:

— Я вам, хамы, покажу, кто я такая! — кричала Франка. — Я вас научу, как уважать высших. Я из благородных благородная! Отец мой в канцелярии служил, у дедушки свои собственные дома были, мать на фортепиано играла… Слышите вы? Вот, кто я такая! Я напишу Ключкевичу! А вы знаете, кто он такой? Он адвокат, я ему все напишу, а он вас всех за мою обиду в Сибирь сошлет! Он благородный, на благородной женат, богат, все господа шапку перед ним снимают, все суды он держит в своих руках, он все может. Он — брат, он заступится за меня… он всех вас в Сибирь сошлет… всех… всех… на вечную каторгу… ноги вашей тут не будет…

Не забывая при этом уколоть Павла. Мне было искренне жаль этого человека. В его простом и незамысловатом характере необъятное количество доброты и человеколюбия. Любой другой на его месте давно бы махнул рукой на эту злую неуравновешенную особу. Но Кобыцкий видел своё предназначение в другом...

История не только любви и ненависти, но и в целом яркая колоритная картина белорусской деревни XIX века, где в достаточной мере показаны традиции народа, уходящие своими корнями в далёкое прошлое.

Обязательно продолжу чтение прозы Элизы Ожешко.

Всегда считала, что слово «хам» означает наглый, грубый, невежливый человек, который демонстрирует неуважение к окружающим. А тут выяснилось, что у него ещё и другое значение есть. Оказывается, например, в России до 1917 года это слово было презрительным обозначением крестьянина, простолюдина, человека низкого сословия.

Тем более я удивлялась, потому что главный герой совсем не похож на того самого хама. Наоборот, таких искренних, всепрощающих, чистых душой людей редко встретишь. Особенно поражаешься доброте Павла, когда понимаешь, что он готов прощать Франке самые мерзкие поступки.

А вот Франка для меня была типичной хамкой. Давненько я не испытывала таких эмоций по поводу книжного персонажа. Так меня мало кто когда-либо бесил. Ну как можно столько раз так жестоко предавать человека, который столько для тебя сделал?! Уму непостижимо. И каждый раз он прощал. После каждой подлости Франки я думала: «Ну вот теперь-то он её не простит», а он брал и прощал... Мать Тереза прям какая-то...

Однако финал книги заставляет немного даже зауважать Франку. Видимо, она действительно во всём раскаялась, раз пошла на такой поступок. А на это нужно ой как много смелости. Так что да, что-то хорошего во Франке всё ещё осталось. И это вселяет надежду.

После прочтения книги у меня в голове одна фраза выгоняет другую и вся эта беготня превращается в хаос. А еще хуже, когда все они взялись за ручки и начали водить хоровод. Одна мысль больше всех выделяется и отлично здесь подходит. Это то, что бабы дуры! А точнее одна, Франка, которая является главной героиней повести белорусской писательницы со смешной фамилией Ожешко. Родилась она в семье, где отец служил в канцелярии, мать была родом из хорошей семьи. Но отец слишком сильно любил выпить, а мать "вертеть хвостом". В итоге родители умерли, а Франка стала служанкой. Самомнение у нее было, как у королевы, а характер - беса. Еще бы, ведь она горожанка! Повстречался ей Павел, обычный рыбак, но с такой открытой душой и большим сердцем, что хватило бы на толпу. Характером он был спокойным, тихим. Полюбил ее крепко-крепко, баловал, работать не заставлял. Франке бы ухватиться за такую возможность и жить с Павлом хоть не в любви, но в уважении. Ан нет, она было слишком испорчена. Вот есть такие люди - судьба им посылает такие щедрые подарки просто так, а они не то, чтобы не принимают их, а даже, как будто, брезгают. Мнят себя богами, а по сути - пустое место. На протяжение всей книги мне безумно жалко было Павла. Вот за что такому хорошему человеку такое наказание? Он работящий, рукастый, заботливый, а Франка ему только жизнь испоганила. Она уничтожила его психологически, превратив в тень. Но пострадал не только Павел. Франка, как ураган пронеслась по всем, кто был дорог не только ему, но и ей. Хотя могла ли она испытывать такие чувства? Понимала ли она, что значит любить? Однозначно, с психикой у нее было не все хорошо. Но одну хорошую вещь для Павла она все же сделала - научила его читать. Он, высунув язык от усердия, каждый день учил новые буквы и слова. И новый, неизведанный мир открылся ему. Повесть по объему небольшая, но как же много в ней истории, чувств, событий, что хватило бы на роман. Читать было тяжело, настолько захлестнули чувства, что хотелось и бросить и дочитать быстрее одновременно.

Если вы ищете классические произведения которые были бы максимально простые и максимально жизненные, то очень советую к прочтению данный роман.

Когда я читала этот роман, невольно в моей голове всплывала аналогия с моими бабушкой и дедушкой, которые долгое время прожили вместе, но на вопрос любят ли они друг друга всё время не могли ничего путного ответить. Потому что вроде как и любят, вроде как и движутся в одном направлении, но при этом и в действиях и взглядах были совершенно разные. А почему выбрала бабушка дедушку, да потому что простой, потому что не изменит, потому что честный. Но это тут хороший вариант того, как встретились два разных человека и смогли быть вместе. А в данном романе, увы – нет.

Главный герой Павел простой рыбак, деревенский житель, который честен, искренен, но в глазах обычных людей он просто «хам», хотя к нему такая кличка/прозвище, совершенно не подходят. И однажды он встречает ЕЁ – Франку, которая в отличие от Павла имеет свои проблемы и своё мышление. И ему становится жалко её, жалко настолько, что он предлагает ей брак. Только вот разница между ними слишком уж огромная и читатель это понимает достаточно быстро.

Роман действительно замечательный, трогательный и глубокий.

Можно ли исправить человека, если он этого не хочет, если не видит свои пороки, если не считает, что поступает неправильно, если совесть спит?

Павел Кобыцкий, простой белорусский мужик, из тех, кого паны называли хамами, полюбил Францишку Хомцову, служанку из богатого дома. Франка сама без кола, без двора, все приданое - драное платье и молитвенник, но гонору хватило бы на десятерых. Уже и не девица, за тридцатник перевалило, да и богатый жизненный опыт за плечами имеется, но только он ничему ее не научил. Любила ли она Павла? Сомневаюсь. Просто почувствовала, что он относится к ней с теплотой и пониманием, не ставит в укор прошлое, да и хата у него имеется, где худо-бедно можно жить.

Они, как лед и пламень. Он спокойный и рассудительный, сухой и грубоватый, но надежный. Она, как мотылек, привыкла порхать с места на место, сменила уже несколько хозяев, работать не любила, но очень любила нравиться мужчинам. К крестьянской жизни Франка совершенно не была приспособлена, бедность и скудость быта очень быстро надоели, на оседлую жизнь долго не хватило, тяжелый физический труд не для ранимой души, не хватало романтики, шика, красивых отношений. Павел совершенно иначе смотрел на то, что такое «хорошо» и что такое «плохо», верный данному перед алтарем слову, решил бороться за спасение души своей каханой до победного конца. Он так хотел «вытащить ее из грязи и сделать хорошей», вот только жена и не думала «вытаскиваться», она-то себя грешной не считала.

Пока читала, строила несколько версий, чем же закончится эта история, но подобный поворот событий не предугадала. Есть ли предел человеческому терпению? Безусловно. Сколько раз можно прощать? «До седмижды семидесяти раз» учил Господь, что означает всегда. Следовать такому правилу возможно, если речь идет о мелких обидах. А как простить предательство и подлость? А вот Павел сумел. И случилось небывалое, в душе Франки пробудилась совесть, но и у Иуды после совершенного преступления она проснулась. Только известно, к чему это привело…

Очень глубокой оказалась эта книга. Начинала я ее читать с каким-то раздражением , так как в завязке сюжета мне виделись одни штампы - добрый и честный мужчина, распутная красивая женщина, случайность, которая их свела, неожиданная влюбленность и так далее. Я грешным делом полезла искать чужие отзывы на книгу, чтобы подтвердить свои впечатления и убедиться в том, что дочитывать ее не стоит. Однако первый же отзыв в Сети заинтересовал и удивил меня, если бы не он, не читала бы дальше ни за что. Так вот. Книгу почти в 200 страниц я прочла за 2-3 вечерних часа.

О чем она? О многом. О синдроме спасителя. О бесполезности насилия. Хотелось бы еще добавить, что о силе веры и любви. Но тут вышла заминка.. Так как именно вера, доверие, любовь губили главного героя. Конечно, не они сами по себе, просто направленные не на того человека. Франку, жену героя, тоже трудно обвинять. Такова ее натура, она и сама ей могла быть не рада. Посеешь характер - пожнешь судьбу.

Отдельно хочется сказать о нищенке Марцеле, ходившей в гости к Франке. В ее лице воплощено людское коварство. Ведь именно она подталкивала своей лестью и лицемерной расчетливой поддержкой все дурные намерения Франки. Именно эта поддержка давала той уверенность в своей правоте и верности задуманных намерений. Только интересно, для чего это делала Марцеля, зачем это было ей? Ведь она хорошо понимала, что делает, и делала это намеренно. Чтобы отомстить той за ее удачу в жизни, за то, что ей попался такой хороший человек, ангел-спаситель в виде мужа, а ей самой жизнь этого не дала? Чтобы посмеяться с ее доверчивости и слабости к лести? Не знаю. Но в те моменты, когда она вдруг, словно опомнившись, поворачивала свою позицию с адекватной, осуждающей Франку, на лесть и поддержку "да-да, дорогая, ты права, ты красавица, все самые красивые паны побегут за тобой, и не такие, как твой муж-хам", и хитро улыбалась, мне становилось ясно, как страшны, опасны могут быть чьи-то поддержка и советы.