Цитаты из книги Кандид, или Оптимизм

...[Он] пытаются доказать, что человек не имеет права воспользоваться своей свободой и лишить себя жизни, когда жить ему больше невмоготу, что не следует уходить из дому, когда нет больше сил в нем оставаться, что человек на земле – как солдат на посту: как будто Существу Существ есть дело до того, в этом ли или в другом месте находится данное соединение частиц материи! Все это – тщетные доводы, которых не послушается твердое и обдуманное отчаяние и на которые Катон ответил ударом кинжала.

- Что за лабиринты беззаконий! Что за страна и какую надо пройти науку, чтобы узнать людей!

- Я увижу короля и открою ему истину, а познав истину, нельзя ей не последовать.

- [Денги] являются самым важным двигателем в делах мира сего.

– ...он [король] заставит нас переменить веру так же, как его музыкант Люлли в один миг меняет декорации в своих операх.

– ...однако же встречаются и благонравные, честные, просвещенные души, и вот этими-то людьми и установлены законы. Чем лучше человек, тем покорнее должен он им подчиняться. Надо подавать пример порочным, которые уважают узду, наложенную на себя добродетелью.

ПРОСТОДУШНЫЙ: Я вижу, у вас тут каждый день происходит множество вещей, о которых нет ни слова в вашей книге [Библия], и не выполняется ровно ничего из того, что в ней написано; признаюсь, это и удивляет меня и сердит.

ПРОСТОДУШНЫЙ: Я ни у кого не спрашиваюсь... когда мне хочется завтракать, охотиться или спать; мне хорошо известно, что в делах любви неплохо заручиться согласием той особы, к которой питаешь любовь; но так как влюблен я не в дядюшку и не в тетушку, то не к ним надо обращаться мне по этому делу...

Но оказалось, что природа сама по себе вовсе не плоха, так как эти простые люди, вместо того чтобы меня съесть, оказали мне тысячу любезностей, едва лишь узнали, что я не иезуит.

... я четыре раза топтал распятие в четырех японских деревнях, так мне ли слушать о твоем всемирном разуме !

- Довольно, - сказали ему, - вот теперь вы опора, защита, заступник, герой болгар. Ваша судьба решена и слава обеспечена.

— Зачем вы сюда пришли? Есть ли у вас на это уважительная причина?

— Нет следствия без причины, — скромно ответил Кандид. — Все связано цепью необходимости и устроено к лучшему.

Работа отгоняет от нас три великих зла: скуку, порок и нужду.

Вы понимаете, господин Кандид, как опасно для сварливой женщины быть женой врача. Доктор, выведенный из себя поведением жены, дал ей выпить однажды, чтобы вылечить легкую простуду, такое сильное лекарство, что через два часа она умерла в страшных судорогах.

— А все же, с какой целью был создан этот мир? – спросил Кандид.
— Чтобы постоянно бесить нас, – отвечал Мартен.

Вообразите самые немыслимые противоречия и несообразности – и вы найдете их в правительстве, в судах, в церкви, в зрелищах этой веселой нации.

Тайные печали еще более жестоки, чем общественные бедствия.