
конечно я понимаю, времена другие, эпоха другая, но те не менее)

Ваша оценка

Не думала, что эта книга произведёт на меня такое сильное впечатление. Многие моменты мне были непонятны в силу плохого знания истории и культуры другой страны, но это не помешало мне насладиться чтением. В произведении присутствуют сильнейшие диалоги о Боге, о религии, о достоинстве человека. История главного героя, Овода, — это история о любви, предательстве, разочаровании и боли, об ожесточении, самопожертвовании, героизме, о непонимании в семье и о том идеальном отце, которого намечтаешь себе, да так и не встретишь в жизни. Как всё-таки легко бывает в жизни всё потерять и как невозможно вернуть, сколько усилий ни прилагай!
Это поистине великое произведение! Сколько горя и отваги на этих страницах, особенно концовка книги очень сильна. Такие книги не забываются, а оставляют свой след и оказывают своё влияние.

Всё повествование наблюдаем пылкую борьбу. За любовь, за правду, за идеи, за свободу (в понимании самого героя). Юношеский максимализм и высокие идеалы. Книга предлагает интересную методичку по политической борьбе на примере Италии 19 века и тщательно выписанные нападки на церковь в стиле "опиум для народа". Первая часть безэмоциональная, эстетская. Вторая добавляет фактов, мнений. И в третьей трагический накал достигает пика. Вдруг ярко встают темы блудного сына и жертвы ради толпы. Добавлю, что женских образов здесь удивительно много, они даже ярче мужских, и очень полярные: либо 100% добродетель, либо такая же порочность или глупость. Слог автора (спасибо и переводу Н.Волжиной) легкий, атмосферный. В целом это было интересное знакомство))

некий Артур, молодой деятель подполья - влюбленный, наивный, полный иллюзий оказывается предан, и превращается в некого ангела мщения, всех винит во всем, не жалеет никого, рыдает, плачет...горюет значит (как у Филатова в другой, отличие от этой - прекрасной книжке)
что важно - авторка была вхожа в кружок революционеров, толи польских, толи наших, толи всех вместе, и получился такой собирательный образ
почему так популярно - некие подростковые мотивы, я ж для вас, а вы меня предали, так горите в аду. ах, как мне больно, почему я, я столько терпел терпел из-за вас, я несчастен, смотрите как я страдаю
в общем вы понимаете, все эти влюбленные, обманутые детские надежды. или фанатики тоже таким славятся. во взрослом возрасте, имея какой-то жизненный опыт читаешь это, и не понимаешь, зачем это, для кого, почему надо жалеть героя
книга и имеет некую опасность, вот так люди без опыта прочитают, и будут думать. что месть это хорошо, что ненавидеть очень даже можно, ведь только у меня такие беды, все остальные понятия не имеют, потому что авторка это поощряет, ей это нравится. она это оправдывает
в общем и звезду бы поставила, но как-то сдерживаю себя, зачем такие сильные эмоции )))

"Я верил в вас, как в бога. Но бог — это глиняный идол, которого можно разбить молотком, а вы лгали мне всю жизнь".
Наверное единственная книга в моей жизни, которую в юности я взахлёб прочитывала и перевернув последнюю страницу, тут же начинала читать с начала...) Время прошло, решила узнать, какие впечатления будут сейчас...?) Так же не отрываясь, с таким же погружением, но, конечно же, с переосмыслением с жизненным опытом отношения к героям этой истории.
Настоящий герой? Психопат? Фанатик? Несчастный человек?... У меня так и нет ответа, кем был Артур, он же Риварес, он же Овод) Думаю, что человек со здоровой психикой, уже не мальчик, а образованный юноша с приличным воспитанием, не стал бы сбегать в неизвестность, какая бы ошеломительная новость его не настигла. Меня обидели, меня предали... Элементарный вопрос: "А поговорить?"
Ну и как итог: скитания, голод, лишения и покалеченная на всю жизнь психика людей, которых он "любил" и которые винят себя в его "смерти". Вот такой герой... Но и осуждать его не получается.
Так же, как не получается понять отца, кардинала Монтанелли... Ну что-то ведь можно было сделать, чтобы попытаться спасти сына? Таковы человеческие судьбы... Роман на фоне революционных событий в итальяно-австрийских отношениях конца 19 века все равно остаётся для меня одним из самых любимых.

"Овод" это чисто детская литература от 9-12 лет. Читать во взрослом возрасте мне было физически больно. Театральщина на уровня "Виииитяяяя" Страдания героев настолько детские, манерные, что в местах, в которых якобы драма, хочется сказать в конце "Ауф". Она короткая, персонажи не раскрыты, проблема того времени тоже очень поверхностно затронута, ну и за театральщины персонажей им не веришь от слова совсем. Может быть если бы произведение было в виде пьесы было бы лучше. Но я не буду говорить, что книга омно. Нет. Она просто для детского возраста вот и все, хотя для ребенка тут нет ни приключения, ни задорных персонажей, ни веселья. Лучше в 9 лет прочитать что нибудь другое.



Любовь, революция, вера и тайна. Четыре ингредиента смешались в один коктейль, вкус которого раскрывается в конце.
С самого начала меня не оставляло ощущение, что я читал нечто похожее, только без революционной составляющей. И через некоторое время образ Овода напомнил мне графа Монте-Кристо.
Роман в целом понравился, но на мой взгляд недостаточно раскрыты скитания Артура до возвращения в Италию.

Сюжет книги разворачивается на фоне политических волнений в Италии 19 века, что придает произведению историческую значимость и контекст. Главный герой, Овод, — это не просто революционер, но и человек, который ищет свое место в мире, борется с внутренними демонами и стремится к справедливости. Мне очень понравился стиль написания романа - очень ярко и выразительно переданы чувства и переживания героев . Войнич мастерски описывает эмоции и атмосферу того времени. Роман затрагивает важные темы - любви, веры, преданности и жертвенности, что делает его актуальным даже в современном контексте.«Овод» — это произведение, которое оставляет след в сердце и заставляет задуматься о вечных вопросах жизни и борьбы за идеалы. Рекомендую всем любителям классической литературы. Уверена, что этот роман не оставит никого равнодушным!