Отзывы о книге Миргород

Николай Васильевич Гоголь «Тарас Бульба». Читала книгу в школе, потом отрывками с двумя дочками. И сейчас решила перечитать. Хотела вернуться к теме казачества после чтения «Тихого Дона». «Известно, какова в Русской земле война, поднятая за веру: нет силы сильнее веры. Непреоборима и грозна она, как нерукотворная скала среди бурного, вечно изменчивого моря. Из самой средины морского дна возносит она к небесам непроломные свои стены, вся созданная из одного цельного, сплошного камня. Отвсюду видна она и глядит прямо в очи мимобегущим волнам. И горе кораблю, который нанесется на нее! В щепы летят бессильные его снасти, тонет и ломится в прах все, что ни есть на них, и жалким криком погибающих оглашается пораженный воздух.» Книга подымает очень много вопросов об Отечестве, любви, выборе. Моя оценка 9/10

Это не просто жуткая сказка про ведьму, а глубокая притча о страхе и духовной слабости.

Повесть коротенькая, но очень содержательная

Главный герой, Хома Брут, сталкивается с пугающим испытанием и пытается защититься формальными ритуалами. 

Но внешние атрибуты не работают, когда внутри нет искренней веры и стойкости.

Гоголь оставляет важный посыл: человека губит не само зло, а его собственный страх и отсутствие внутреннего стержня. Отличная, атмосферная и правда жутковатая история! Даже непривычно как-то, что это написал Гоголь 

5/5️‍

Вторая повесть из цикла «Миргород» Николая Васильевича Гоголя, которая также входит в школьную программу. Первая была прочитана в октябре. «Тарас Бульба» - это гимн казачеству и войне️, который я не разделяю. Несмотря на то, что казаки вроде бы осуществляли благородную миссию – освобождение православных христиан от притеснений униатов, но такая жестокость… Это выше моего понимания. Да, я мирный и миролюбивый человек, я не люблю войну, тем более войну ради войны, в какие бы красивые одежды цель не облекалась. Я впервые () заметила эти кровавые сцены, буквально рубище. Было неприятно. Много местных слов от названия блюд до названия одежды, населенных пунктов. Удивительно, что это сильное, смелое, хитрое, находчивое, несокрушимое казачество показано не самым умным. Евреи (жиды – слово, которое встречается в «Тарасе Бульбе» едва ли не чаще, чем казак (кОзак) и Сечь) – именно они показаны умными, хитрыми, договороспособными, хотя и продажными. Хотя Гоголя ругали современники за антисемитизм в этой повести. Открытием для меня стало то, что Гоголь написал эту повесть, основываясь на семейной легенде приятеля, учившегося вместе с ним, Григория Ильича Миклухи – дяди Николая Миклухи-Маклая. Их предок был куренным атаманов Войска Запорожского, сподвижником Богдана Хмельницкого, один из сыновей которого (Назар) перешел на сторону польского войска из-за любви, второй сын (Хома) погиб, пытаясь доставить предателя-брата к отцу, а третий – Емельян (Омелька) – выжил и стал предком для Миклух. ️Сюжет достаточно широко известен даже для не читавших книги и не смотревших многочисленных экранизаций: два брата Остап и Андрий вернулись домой «на побывку» после обучения в Киевской бурсе. Их отец казак-полковник решил «сгонять» на Сечь и показать «детишкам» казацкую жизнь. «Детишкам» жизнь понравилась, но Тарас задумал совершить маленький победоносных походик. Нужно сразу сказать, что задуманное совершить не удалось, так как из Речи Посполитой (а я так понимаю, что Сечь находилась на границе Речи Посполитой и Крымского ханства) прибыл гонец, начавший жаловаться, что жизни в католицизме для христиан нет. Возбудившись, казаки немного пошуршали по окрестностям, запугав мирное население до невозможности, и взяли в осаду город Дубно (реально существующий город в Ровенской области Украины). И всё было бы отлично, население, не имевшее привычки делать запасов (кстати, очень странно для того времени!), практически вымирало от голода. Но здесь интересный поворот истории в пользу любви, коварства, предательства и долга, безрассудства и осторожности. Дальше спойлерить не буду, хотя думаю, что вряд ли для кого-то дальнейшее развитие сюжета будет спойлером. Несмотря на то, что нежно люблю Николая Васильевича за его прекрасные невероятно кинематографичные произведения, мне показалось, что как-то многовато героизации войны как убийства и смерти от действий третьих лиц. Причем не сцена расправы отца над сыном (такое время, когда власть отца над детьми была практически безгранична), а именно военных действий и казней над пленными. Причем буквально главу назад кровь лилась рекой – рубились головы направо и налево, а вот казнь – это я описывать не буду, чтобы Вам, уважаемые читатели, не поплохело. И тут же – чуть-чуть всё-таки завесу тайны приоткрою. В этом весь Гоголь и его ирония. Кстати, впервые в этом произведении мне удалось рассмотреть иронию, раньше мне такая краска не была доступна. Поймала себя на мысли, что всё-таки экранизации классики я смотрела, причем в случае с «Тарасом Бульбой» - даже несколько.