Цитаты из книги Айвенго

– Охотно? Чтоб на него напала язва египетская! Ты говоришь – охотно? Так же охотно, как когда-то в Лионском заливе собственными руками швырял в море товары, чтобы облегчить корабль во время бури. Я одел тогда кипящие волны в свои лучшие шелка, умастил их пенистые гребни миррой и алоэ, украсил подводные пещеры золотыми и серебряными изделиями! То был час неизреченной скорби, хоть я и собственными руками приносил такую жертву!

Предоставить еврею платить самому себе - нечестно, так как это всё равно, что надуть своего хозяина, да и неразумно, ибо это значит остаться в дураках.

Эти люди вернулись на родину, обогатившись всеми пороками Востока, но обнищав, и теперь только и ждали междоусобной войны, чтобы поправить свои дела.

– Впустить его, – сказал Седрик, – кто бы он ни был, все равно. В такую ночь, когда гроза бушует на дворе, даже дикие звери жмутся к стадам и ищут покровительства у своего смертельного врага – человека, лишь бы не погибнуть от расходившихся стихий.

– Дьявол бы побрал этот сигнальный колокол, – воскликнул Седрик, – и того мучителя, который его выдумал, да и безголового раба, который смеет говорить о нем по-саксонски саксонским же ушам!.. Сигнальный колокол, – продолжал он, помолчав. – Как же… Сигнальный колокол заставляет порядочных людей гасить у себя огонь, чтобы в темноте воры и разбойники могли легче грабить.

Какова любезность, такова и благодарность.

У кого руки связаны, тот и даёт вообще своему языку.

Люди нередко сваливают на судьбу последствия своих собственных буйных страстей.

Случается, что нам оказывают большие услуги, а мы все-таки не в силах ни любить, ни уважать тех, кто их оказывает. Бывает также, что отказываются нам служить, а мы ещё больше уважаем этих ослушников.

Рыцарей нет,
На оружии - ржавчины след,
Души войнов этот покинули свет.

Есть только один способ заслужить блпговоление христианина, но как получить его бедному еврею, если вымогательства довели его до нищеты Лазаря?

Любимая книга поколений.

«Коли петух не драчливый, из него не сделаешь бойца» — Вамба.

Люди нередко сваливают на судьбу последствия своих собственных буйных страстей.

... тот, кто перестал быть свободным гражданином родной страны, поневоле должен гнуть шею перед иноземцами.

Человеческое сердце под влиянием несчастий делается покорным, как твёрдая сталь под действием огня...

... Все живут притворством. Благодаря притворству нищий жив, А у придворного есть чин и земли. С притворством воинство и духовенство Равно знакомы. Все с ним неразлучны; Ведь в церкви, в лагере и в государстве Добиться ничего нельзя одной Правдивостью. На этом мир стоит. Старинная пьеса

Дураку за обедом лучше, чем умному в драке.