Абсолютный бестселлер и книжный хит середины нулевых. Об этой книге слышали все, большинство её читали, многие смотрели экранизацию с Джулией Робертс. История Элизабет Гилберт, женщины, которая в трудный период решила взять себя в руки и найти если и не смысл жизни, то хотя бы спокойствие и счастье, покорила миллионы читателей. Более того, у меня есть теория, что эта книга породила целое направление в литературе: духовный и физический побег от обыденности и неудовлетворённости. Отсюда пошли разнообразные истории, в которых женщины бросают скучную работу, унылого жениха или мужа, пыльный город и отправляются строить новую жизнь в горах Шотландии, на юге Италии или Франции, а то и на тропических островах. Может быть я не права, но такое у меня ощущение.
“Есть, молиться, любить” – это не роман, порождённый воображением, не путеводитель и не готовое решение, как жить эту жизнь. Это просто рассказ женщины о том, что помогло именно ей. Своего рода вдохновляющая история, основанная на реальных событиях и развивающаяся в волшебных декорациях Италии, Индии и Индонезии.
Однажды с Лиз Гилберт случился кризис. Накрыл её тяжелой, чёрной волной безысходности. Задыхаясь от слёз, распластавшись на полу в ванной глубокой ночью, женщина поняла, что что-то в её жизни идёт не так. Может быть угрожающая цифра тридцать, отметившая её возраст, может быть связанные с этой цифрой ожидания и крайние сроки так повлияли на Лиз, но она внезапно поняла, что все планы, которые они с мужем строили на будущее, душат её и выпивают жизненные соки. Она осознала, что вовсе не готова заводить детей, да и отношения с мужем как будто себя исчерпали. Но взять и всё бросить? Как можно решиться перекроить свою такую будничную, стабильную, устоявшуюся жизнь со всеми удобствами, которые они нажили совместно с мужем? Пожалуй, в те тёмные и одинокие ночные часы, когда давящая тишина дома почти звенела в ушах, а кафель плитки в ванной холодил пылающий лоб, Лиз ещё не думала о том, чтобы всё бросить. Скорее, она думала о том, что ей плохо, и она не знает, как выбраться из этого отчаяния и депрессии. Ей был нужен совет. Что-то или кто-то, способные указать направление, где есть выход к свету. И Лиз услышала голос, спокойный и уверенный, очень похожий на её собственный, который попросил её встать и пойти спать. А утром… утром будет новый день. И новые мысли. Этот голос как будто подтолкнул Лиз к идее: найти бога. Своего личного бога, близкого именно ей. А вместе с богом найти свободу и себя саму. Лиз Гилберт уже время от времени занималась йогой, и взгляд на мир индийских гуру был ей близок. Это-то и подтолкнуло её к мысли найти свой собственный путь. Тяжёлый, изматывающий развод, психотерапевты, антидепрессанты – всё было оставлено в прошлом. Лиз Гилберт составила план. Один год она проведёт вдали от привычной жизни. Четыре месяца она проведёт в Италии, потому что почему бы и нет? Итальянцы славятся искусством жить в своё удовольствие и никуда не спешить. Ещё четыре месяца она проведёт в Индии, в ашраме своей гуру, медитируя и подчиняясь строгой дисциплине. А заключительные месяцы этого года свободы – в Индонезии, потому что так ей предсказал во время одной рабочей поездки дряхлый лекарь. Он нагадал Лиз, что она обязательно сюда вернётся. Лиз решила, что бессмысленно спорить с судьбой, и смело взялась за осуществление своего отчаянного плана.
Пока писала краткое описание того, что происходит в книге, невольно поймала себя на мысли, что героиня похожа на истеричку, которая на пустом месте создала себе кучу проблем, кинула бедного мужа, ударилась в новый роман, который закончился не слишком хорошо, а после череды психоаналитиков несчастная дама, благо, что есть деньги и возможности, решила годик понаслаждаться жизнью, попутно ища бога, себя и мир в душе. Признаюсь честно, пока читала книгу такие мысли тоже изредка у меня появлялись. И всё-таки я решила не рубить сплеча, а попытаться понять.
Книга, на самом деле, неплохая. Но к ней, как мне кажется, нужен особый подход и настрой. А может и определённый опыт, в чем-то схожий с опытом героини.
Во-первых, важно помнить, что это не художественный роман, где нас, читателей будут всячески развлекать неожиданными поворотами сюжета, описанием красивостей, а также стараться сделать этот роман логически стройным, но с нетривиальной композицией и счастливым финалом, как то подобает книжкам, выбранным для летнего отдыха. Во-вторых, это не путеводитель, как я уже отметила. Не ищите в этой книге красочных зарисовок из стран, где успела пожить Лиз Гилберт, советов, где лучше перекусить или купить сувениры. В-третьих, это вовсе не психологическое руководство для разведённых женщин с установками, как выйти из депрессии, начать новую жизнь и снова влюбиться.
“Есть, молиться, любить” – это просто история некоторого периода в жизни женщины, которой она решила поделиться с миром. Не больше, но и не меньше.
В самом начале книги Гилберт сразу оговаривается, что не будет конкретизировать, из-за чего в итоге она решила развестись с мужем. И это мудро. Если бы она начала вытаскивать грязное бельё и поливать мужа грязью, можно было бы сделать один-единственный вывод: никакого просветления она не достигла и ситуацию не отпустила. Да и не услышав мнения второй стороны, было бы глупо делать выводы. В разводе всегда виноваты двое. Так что какими бы надуманными ни казались страдания героини, для неё это были страдания и ей было некомфортно. Однако она сделала одну очень важную вещь – не опустила руки и сумела найти выход. Вот об этом-то и книга. Именно в этом её мотивирующая и вдохновляющая сила, судя по многочисленным поклонникам.
Тем не менее могу понять и всех тех, кто оставил резко негативные отзывы книге. Если вам не близка йога, учение о богах и устройстве вселенной с точки зрения позы лотоса, чакр, энергии кундалини, поднимающейся по позвоночнику в момент просветления, медитативных практик и обетов молчания, то да, какие-то части книги и рассуждения героини покажутся скучными. Лично мне это не близко, и я бы, признаюсь, с большим удовольствием почитала бы про гулянки Лиз Гилберт в Риме, ужины на Сицилии или посиделки в пиццериях Неаполя. Даже описания райского Бали, его истории и культуры, пусть и с вкраплениями авторских отступлений про вездесущую медитацию и стремление к чистоте и простоте помыслов, были для меня предпочтительнее чтения о строго регламентированной жизни в ашраме, где Лиз Гилберт мыла полы, обнимала деревья и по совету друзей лежала в башне под открытым звёздным небом, мысленно беседуя с бывшим мужем, в надежде на такое вот дистанционное примирение.
Книга позиционируется как светлое и лёгкое чтение, почти расслабляющее, итогом которого станет понимание, как жить и что делать, чтобы быть всегда счастливой. А потом на читателей выплёскивается довольно много негатива: истерики в ванной, антидепрессанты, хандра, мрачные мысли. Никакой лёгкости, никакой итальянской страсти, никакой индийской мудрости и никакой индонезийской красоты. Занудство про йогу и про бывшего.
Если смотреть с этой стороны, то да, книга, скорее всего, не понравится. И, возможно, действительно нужно иметь некоторый похожий опыт, чтобы понять героиню. Хотя, как мне кажется, незамутнённо счастливых и полностью всем удовлетворённых людей на свете не так уж много, а это значит, что книга “Есть, молиться, любить” вполне может дать кому-то вдохновение, кому-то поддержку в похожей ситуации, кому-то мотивацию, а кому-то просто вектор, куда стоит направить мысли.
“… ты должна научиться отбирать мысли так же, как отбираешь одежду, которую наденешь сегодня. Эту способность нужно в себе культивировать.”
Элизабет Гилберт не говорит: вот моё готовое решение, делайте так и будет вам счастье. Вовсе не обязательно истязать себя неделями в ашраме или колесить по миру. Автор описала свой путь, сложенный из её интересов и предрасположенностей. Основная мысль книги в том, чтобы понять: счастье и выход из неприятностей существуют, нужно только научиться задавать вселенной, богу или себе (смотря, кто во что верит) правильные вопросы, а также найти мужество сделать первый шаг на встречу изменениям.
"Молитва - это двусторонние отношения, половину работы должна выполнять я. Допустим, я хочу изменений, но при этом ленюсь даже сформулировать, к чему, собственно, стремлюсь, - так каким образом эти изменения осуществятся? Половина пользы от молитвы заключается в самом обращении, в четко высказанном и обдуманном намерении."
Согласитесь, мысль четко сформулированная, основанная на осознании, а чего я, собственно, хочу, это уже первый шаг по дороге самопознания. И вот тогда от “хочу” уже можно перейти к “могу”. Лиз Гилберт помогли гуру, ашрам, медитации и путешествия. Кому-то будет достаточно курсов рисования, потому что всегда хотелось. Уроков танцев. Смены работы. А может парочки мантр, чтобы повторять каждое утро: “я самая обаятельная и привлекательная…”, а еще улыбки.
"Улыбка притягивает хорошую энергию. Если будешь ходить с таким серьезным лицом, отпугнешь всю хорошую энергию. Медитировать нужно улыбаясь. Улыбайся лицом, улыбайся разумом — и положительная энергия сама придет и вымоет всё негативное.”
Преимущество истории Лиз Гилберт перед множеством научно-популярных пособий по улучшению себя заключается в легкости подачи и юморе. Это, опять же, не готовая практика для страждущих, это просто рассказ женщины о том, как она выкарабкивалась из сложной жизненной ситуации. А помимо этого, автор делится тем, что ей по-настоящему интересно в жизни. И, возможно, для кого-то это окажется той самой искомой дверью к свету.
Но даже если вы далеки от индийской философии, не пратикуете йогу и в принципе не заинтересованы в духовных поисках, книга действительно может предложить полезные советы. Давно всем известные советы, избитые истины, скажете вы. И да, это правда, но, наверное, дело в том, что прописные истины – просты. Разве часто не получается именно так: мы ищем счастья где-то далеко, думаем, что для его достижения нужны годы упорного труда, подвиги и титанические усилия, а потом, вдруг, внезапно замираем, глядя в черное, усыпанное алмазами звезд небо, или прислушиваемся к смеху играющих детей и понимаем – а ведь вот оно, счастье, вот он, чудесный момент, такой простой и такой наполненный смыслом. Просто в сумасшедшем ритме нашей жизни важно иногда замедлиться и заметить эти моменты. А если их нет, ничто не мешает сделать первый шаг и такие моменты создать. Путь есть всегда. Просто у каждого - он свой.