Цитаты из книги Искусство быть

Человек, который не полностью отчужден, сохранил чуткость и способность чувствовать, который не утратил чувство собственного достоинства, еще не стал "товаром", который еще может переживать при виде чужих страданий, не перешел полностью к способу существования, основанному на обладании -  короче, человек, остающийся человеком, а не вещью - не может в современном обществе не чувствовать себя одиноким, беспомощным и изолированным. Он не может не сомневаться в себе, в своих убеждениях, даже в своем рассудке. Он не может не страдать, хотя и может переживать моменты радости и просветления, которые отсутствуют в жизни его "нормальных" современников.

1. Любовь, мышление и продуктивная деятельность - это те психические силы человека, которые развиваются и растут, только если ими пользуются.

2. Наш разум функционирует только до тех пор, пока ему не мешает алчность.

3. Пожалуй, не было ещё времени, когда факт нахождения на виду у публики был бы настолько важен.

4. Неужели дух большого бизнеса и его методы продаж уже настолько вторглись в нашу жизнь, что люди должны допустить их и в сферу своего духовного развития?

5. Основой любого подход к самотрансформации есть все повышающееся познание реальности и отхода от иллюзий.

6. Современный человек - это человек массы, он высоко «социализован», но очень одинок. Он отчуждён от других людей и стоит перед дилеммой: боится близкого контакта с другим человеком и так же боится остаться один и не иметь никакого контакта.

7. Освобождение от тяжёлой работы подаётся как величайшее достижение современного «прогресса». Это и есть достижение, но при условии, что освобождённая человеческая энергия направляется на другие, более сложные и творческие задачи. Но освобождение привело к идее абсолютной лени, к страху, как бы не сделать какое-либо усилие. Хорошая жизнь сейчас - беззаботная жизнь. Необходимость прикладывать большие усилия считается средневековым пережитком.

8. Прихоть - любое спонтанно возникающее желание без какой-либо структурной связи с личностью в целом и её целями. У маленьких детей это является частью нормальной манеры поведения.

9. Желание, даже самое иррациональное и мимолётное - сегодня требует своего исполнения. Пренебрежение им или просто попытка отложить его расценивается как нарушение личной свободы.

10. Реальность накладывает на человека свои законы, избежать подчинения которым он может только во сне, в состоянии транса или безумия.

1. Близость с другими живыми существами, тесная связь с ними - настоятельная потребность, от удовлетворения которой зависит здравие рассудка человека.

2. Общим элементом как подчинения, так и доминирования является симбиотическая природа принадлежности. Конечный результат таких страстей - поражение. Человек, которым движет страсть, на самом деле становится зависимым от тех, кому подчиняется или кого подчиняет, а не развивает свою собственную личность.

3. Учитывая возрастающие жизненные сложности, неполноту наших знаний, случайности, подстерегающие взрослого человека, и неизбежно совершаемые им ошибки, положение взрослого не так сильно отличается от положения ребёнка, как принято считать. Каждый взрослый нуждается в помощи, в теплоте, в защите; несмотря на все отличия, потребности взрослого во многом сходны с потребностями ребёнка.

4. Жизнь - процесс непрерывного рождения. Трагедия большинства из нас заключается в том, что мы умираем не успев полностью родиться. Полнота рождения даёт новый вид укоренённости, лежащей в творческой связи с миром и порождаемом ею чувстве единства со всеми людьми и с природой. От пассивного укоренения в природе и материнской утробе человек переходит к активному и творческому единению с жизнью.

5. Я описал бы благополучие как способность вести творческую жизнь, осознавать окружающее, реагировать на него, быть независимым и полностью активным, и тем самым достигать единства с миром; заботиться о том, чтобы быть, а не иметь, испытывать радость от самой жизни и рассматривать творчество как единственное, что придаёт смысл жизни. Благополучие - не заключение ума; оно испытывается всем телом и выражается в том, как человек ходит, говорит, в тонусе его мускулов.

6. Мы производим вещи, которые ведут себя, как люди; люди ведут себя, как вещи. Человек превратил себя в вещь и поклоняется тому, что сделал собственными руками. Сегодня это видят многие из нас.

Человек, который ищет пути оптимального совершенствования, может также иметь невротические симптомы и, таким образом, нуждаться в терапии. Человек, который не полностью охладел, остался чутким и способным чувствовать, еще не потерял чувство собственного достоинства, не стал «товаром», который еще может страдать при виде чужих страданий, не перешел полностью к способу существования, основанному на владении, – короче, человек, остающийся человеком, а не вещью, – не может не чувствовать себя одиноким, беспомощным и изолированным в современном обществе. Он не может не сомневаться в себе, своих убеждениях, даже в своем рассудке. Он не может не страдать, но может переживать моменты радости и просветления, которые отсутствуют в жизни его «нормальных» современников. Нередко он будет страдать от неврозов, явившихся результатом положения нормального человека в ненормальном обществе, чаще, чем от более традиционных неврозов больного человека, пытающегося адаптироваться в больном обществе.