Цитаты из книги Отверженные. Том 2

Ясность истории неумолима. История таит в себе странное, божественное свойство: будучи сама светом и именно в силу того, что она свет, она бросает тень туда, где до этого видели сияние.

Ничто так не приучает детей к молчанию, как несчастье.

Никто так не следит за поступками других, как те люди, которых это менее всего касается.

Чем больше любишь, тем больше хочется любить.

Свойство истины — никогда не преувеличивать. Ей нет в этом нужды.

«По мере того как деятельность умерялась, нужда увеличивалась. Это закон»

«Самые высокие избранники судьбы часто поступают противно здравому смыслу»

«Его мозг находился в том напряженном и в то же время до ужаса спокойном состоянии, когда задумчивость становится настолько глубокой, что она заслоняет действительность. Человек перестает видеть предметы внешнего мира, зато все, что порождает его воображение, он рассматривает как нечто реальное, существующее вне его самого»

«Стоять прислонившись к чему-нибудь – это один из способов, оставаясь на ногах, чувствовать себя развалившимся в постели. Мечтатели этим не пренебрегают»

«Ничто так не благоприятствует возникновению мечты, как догма, и ничто так не способствует рождению будущего, как мечта. Сегодняшняя утопия завтра облечется в плоть и кровь»

Простота сама по себе - лучшее украшение, она царственна и так же величественна в лохмотьях, как и в гербовых лилиях.

Чуткие сердца, мудрые умы, берите жизнь такой, какой ее создал бог; это длительное испытание, непонятное приуготовление к неведомой судьбе.

Слова лгут. Не надо слепо верить тому, что они как будто бы обозначают.

Говорят, что европейская цивилизация упразднила рабство. Это заблуждение. Оно все еще существует, но теперь его тяжесть падает только на женщину, имя его – проституция.

Он не понимал, как могут люди ненавидеть друг друга из-за такой «чепухи», как хартия, демократия, легитимизм, монархия, республика и т. п., когда на свете существует такое множество мхов, трав и кустарников, которыми можно любоваться, и такое множество всяческих книг, не только in folio, но и в одну тридцать вторую долю, которые можно листать.

Способна ли человеческая натура измениться коренным образом, до основания? Может ли человек, которого бог создал добрым, стать злым по вине другого человека? Может ли душа под влиянием судьбы совершенно переродиться и стать злой, если судьба человека оказалась злой?

Не в этом ли заключается истинное милосердие: когда человек страдает, не касаться его больного места?