В этом хваленом городе вечно что-нибудь не так.
Романы, написанные о рабочих и крестьянах, напрягают меня излишней пропагандой, поэтому и к этой книге, наверное, пришлось бы подойти с опаской, читай я аннотации (пускай здесь она совершенно не развернутая, хотя и обладает многозначным словосочетанием "роман о движении рабочих"). А он-то вовсе не об этом. Он даже не претендует на то, чтобы пропагандировать социализм, если на то пошло, а рабочие - не главные герои, а лишь одна из составляющих, жизненно важный и необходимый кусочек истории, но здесь так много центров, что едва ли можно обозначить их главным.
Термин "эпопея", пожалуй, будет слишком уж претенциозным, но здесь, как в любой эпопее, и объем повествования большой, и события исторические. Собственно, события эти мало чем отличаются (забастовки и локауты то и дело чередуются, а до революции дело так и не доходит, потому что действие книги заканчивается в 1914м году, до Пасхального Восстания еще целых два года), но все же смена их позволяет развивать образы персонажи, которых Планкетт (за что ему огромная благодарность) все же выводит на первый план. Накаляющаяся атмосфера как ничто является лучшим катализатором.
Сказать, что здесь выписаны именно герои, сложно; одного/нескольких главных здесь нет, но существует обширный круг персонажей, изначально являющихся представителями разных "миров": здесь и нищие, и состоятельные, и священнослужители, и рабочие. Образы даются не только во взаимодействии, но и сопоставлении. Явный контраст углядеть сложно, потому что Планкетт никогда не сравнивает напрямую, и четкую разницу можно уловить лишь в образах двух священников, отца О'Коннора и отца Гиффли, но и то лишь поначалу, поскольку Гиффли показывается явным мизантропом, а О'Коннор - истинно верующим, а к концу даже вера О'Коннора ставится под вопрос, испытывается, начинаешь задумываться - а лучше ли он или лишь лицемер, с какой-то стороны ничем не лучше пропойцы Гиффли? Конфликт между ними никогда не может произойти в открытую, но он есть, постоянно мелькает, а взаимное презрение выливается в ненависть даже по мелочм. Но по мере действия романа явным конфликтом становится отношение бедняков-рабочих и церкви. Размышления отца О'Коннора по поводу тому, становятся ли те безбожниками, если внимают больше не церкви, а Ларкину, крайне аллегоричны. Ведь и те, и те обещают лучшую жизнь - социалисты одним путем, церковь говорит о праведной жизни, которая приведет в Царство Небесное, но не станут ли рабочие искушенными Дьяволом, отвернувшись от Бога и последовав за вождем, средства для достижения цели которого, мягко говоря, сомнительны?
Первая и единственная забастовка в первой части романа происходит лишь в восьмой главе и, честно говоря, описывается она довольно сухо и статично. Читать про это скучновато, и сам эпизод становится скорее проходящим, нежели чем-то, на чем стоит очень сильно зацикливаться (что странно, учитывая, как позиционируется роман изначально, но диссонансом это не воспринимается). Во второй части романа не подробно, но уже довольно детально описываются стычки с полицией и эпизод мародерства. В третьей - кульминационной - это выливается в целую серию уже явных побоищ, что позволяет явно представить, из чего же все-таки ноги растут у Пасхального Восстания.
Слово "город" не случайно выведено в название. Именно образ Дублина, нищего, неуютного, зимой враждебного, сурового, словно вознамерившегося выжить людей, дополняет картину. (Кстати говоря, оригинальное название - "Strumpet City", вовсе не "взбаламученный", а если переводить дословно - "Город шлюх", что, честно говоря, обосновать не получается. Может быть, это какое-то второе-третье значение слова, не слишком используемое.) Если город такой, то что толку винить жителей - разве могут они стать лучше, то голодая, то бастуя, то нищенствуя, то не в состоянии заработать на свой кусок хлеба, даже если хотят работать, но просто не могут, в силу обстоятельств?
Не знаю, насколько книга точна с точки зрения историзма, но лично для меня она была интересна и в этом плане, поскольку никакой источник, способный дать информацию с подобной точки зрения, мне никогда не попадался. Всегда интересно отвлечься от сухой статистики, политики в чистом виде и погрузиться лишь в атмосферу. Пускай там будет холод и голод, бастующие рабочие, пьяницы и нищие. Персонажи все равно живые люди, со своими слабостями и желаниями. И даже в холоде, голоде и нищете каждый из них, оказывается, находил радость. Например, в надежде, что все будет хорошо. Что все изменится.
16 понравилось
