Цитаты из книги Ревизор

Городничий. Я как будто предчувствовал: сегодня мне всю ночь снились какие-то две необыкновенные крысы. Право, этаких я никогда не видывал: черные, неестественной величины! пришли, понюхали — и пошли прочь.

Городничий. Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие. К нам едет ревизор.

Аммос Федорович. Как ревизор?

Артемий Филиппович. Как ревизор?

Городничий. Ревизор из Петербурга, инкогнито. И еще с секретным предписаньем.

Как вспоминал бывший студент Московской Духовной академии протоиерей Сергей Модестов, «о Гоголе даже на классе Священного Писания читал лекции известный архимандрит Феодор Бухарев, причислявший Гоголя чуть не к пророкам-обличителям, вроде Иеремии, плакавшем о пороках людских». Для большинства, однако, эта сторона Гоголя осталась закрытой, и даже его попытка заявить о себе «Перепиской с друзьями» как о художнике-христианине была встречена враждебно.

Трагизм Гоголя заключался, однако, в том, что как глубокий религиозный мыслитель он почти не был понят современниками, а его художественное творчество было истолковано превратно. Только немногим, за исключением ближайших друзей, Погодина, Шевырева, Аксакова, Жуковского и некоторых других, было очевидно пророческое призвание Гоголя.

От страха даже виденные городничим во сне крысы («грезилась страшная чепуха», поясняет Гоголь в черновой редакции) могут послужить знамением ревизора. («Истинный и добрый христианин никогда не бывает суеверен и не верит пустякам», — замечал Гоголь в период создания «Ревизора» в письме к матери.)

К ощущению последних времен — когда «люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную...» (Лк. 21, 26), — призвана обратить зрителя и та атмосфера страха, которая с первой реплики городничего заполняет всю пьесу.

Самое начало гоголевской комедии, состоящее из реплик разных героев, напуганных вестью о ревизоре — «"Как ревизор?" "Как ревизор"... "Господи боже! еще и с секретным предписаньем!"», — без всяких комментариев напоминает состояние души человека, застигнутого врасплох внезапно открывшимся ему смыслом неизбежного ответа Богу за прожитую жизнь.

Итак, следовало бы, по Гоголю, зрителям его комедии «прежде чем замечать отношение ее к целому обществу» обратить каждому взгляд на самого себя. Ибо именно так, по признанию писателя,  он и создавал свои отрицательные образы: беспощадным анализом и обличением в себе собственных пороков и недостатков.

- А Прохоров пьян? - Пьян. - Как же вы это так допустили? - Да Бог его знает. Вчерашнего дня случилась за городом драка, - поехал туда для порядка, а возвратился пьян.

«Человек, шампанского! В память дружеского союза!»

«В игре нет лицеприятия. Игра не смотрит ни на что. Пусть отец сядет со мною в карты - я обыграв и отца. Не садись! Здесь все равны»

«Эх, люблю походную жисть!»

«Дела давно минувших дней»

Унтер-офицерша налгала вам, будто бы я её высек; она врёт, ей-богу, врёт. Она сама себя высекла.

Хлестаков. Что это у вас в руке?

Аммос Федорович (потерявшись и роняя на пол ассигнации). Ничего-с.

Хлестаков. Как ничего? Я вижу, деньги упали.

Аммос Федорович (дрожа всем телом). Никак нет-с. (В сторону.) О боже, вот я уже и под судом! И тележку подвезли схватить меня!

Хлестаков (подымая). Да, это деньги.

Он говорит, что в детстве мамка его ушибла, и с тех пор от него отдаёт немного водкою.

уж служба такая! как ни старайся — всё выбранят.

Не терплю я людей такого рода. Ничего не делает, жиреет только, а прикидывается, что он такой, сякой, и то наделал, и то поправил. Вишь, чего захотел! ордена! И ведь получит, мошенник! получит!