Цитаты из книги Искусство любить

Проблема познания человека соотносится с проблемой познания Бога.

В своем поиске единства, скрытого в многообразии, брахманские мыслители пришли к заключению, что постижение пары противоположностей отражает природу не вещей, а постигающего разума. Постигающая мысль должна выйти за пределы самой себя, если она стремится к постижению истинной реальности.

Уход и забота предполагают ещё один аспект любви - ответственность. Сегодня ответственность часть воспринимается как выполнение долга, нечто, налагаемое на человека из вне. Однако ответственность в истинном смысле слова - чисто добровольный акт;

Люди полагают, будто любить легко, а вот найти достойный объект для любви и добиться его — трудно.

In erotic love, two people who were separate become one. In motherly love, two people who where one become separate. The mother must not only tolerate, she must wish and support the child's separation. At this point motherly love becomes such a difficult task, that is requires unselfishness, the ability to give everything and to want nothing but the happiness of the loved one.

Mother's love - unconditional, father's - the one that has to be earned. Eventually, the mature person has come to the point where he is his own mother and his own father. Motherly conscience says :"There is no misdeed, no crime which could deprive you out of my love...". Fatherly conscience says: "You did wrong and you must change your ways if I am to like you." The mature person has become free from the outside mother and father figured and has built them up inside.

Infantile love follows the principle: "I love because I am loved". Mature love lollows the principle: "I am loved because I love." Immature love says :"I love you because I need you." Mature love says "I need you because I love you."

"L'amour est l'enfant de la liberte", as an old French song says, love is a child of freedom...

Mature love is union under the condition of preserving one's integrity, one's individuality..... love makes him overcome the sense of isolation and separateness , yet it permits him to be himself.... In love the paradox occurs that two beings become one and yet remain two.

Такое утверждение уникальности индивида выражено, например, в положении Талмуда: «Кто сохранит одну жизнь, это все равно, как если бы он спас весь мир; кто уничтожит одну жизнь – это все равно, как если бы он уничтожил весь мир».

Что можно еще сказать о практике веры? Вероятно, кто-то другой и может, и если б я был поэтом или проповедником, я тоже попытался бы.

Любовь-это труд;если я люблю,я активно забочусь о любимом человеке ,и не только о нём

парадоксальная мысль ведет к терпимости и усилию в направлении самоизменения. Аристотелевская точка зрения ведет к догме и науке, к католической церкви, и к открытию атомной энергии.

Эротическая любовь делает предпочтение, но в другом человеке она любит все человечество, все, что есть живого. Она предпочтительна только в том смысле, что я могу соединить себя целиком и прочно с одним человеком. Эротическая любовь исключает любовь к другим только в смысле эротического слияния, полного соединения во всех аспектах жизни – но не в смысле глубокой братской любви.

Все люди равны, поскольку все они цели и только цели, и ни в коем случае не средства друг для друга.